成为式神的亡灵变成了纯粹的灵体，依旧拥有操控死亡力量的能力，但不在需要杀人以获取灵性，取而代之的是从宿主的灵魂之中获取养分，因此每一个阴阳师只能契约不超过三个式神。
这样的想法，让索伦都为之称赞不已，虽然他看不上式神，但这种情况的式神，已经有了几分曾经他弄出来的神殿守护神的成色。
为了奖励安培晴明，他指引着前者找到了八咫镜，将之发展成了三贵神的信徒，以验证自己的另一个猜想。
在获得圣器之后，安培晴明契约的式神更多了，达到了十二个的程度，让他拥有了远超其他阴阳师的力量。
在这个过程中，索伦也证实了自己的想法，心中拥有纯善之心的信徒，并不会全心全意的信仰神灵，因为他们心中有着自己的坚持，如果和自己坚持的道路相左，他们甚至都不会信仰那个神灵。
不过也无所谓了，反正这四个岛屿的人类，主要是为了获取善念和恶念的，信仰之力的多少索伦并不在意，否则也不会恶趣味的弄出三贵神出来了。
另一边的芦屋道满丝毫不比安培晴明差，他走了另一个方向，将亡灵融入自己的身体，让自己变成一种类似于亡灵的怪物，以此来获得死亡力量的掌控能力。
为了学习真正属于亡灵的亡灵魔法，他加入了一只自愿成为亡灵走狗的阴阳师组织，成功混进亡灵之城，苦心钻研亡灵魔法的知识。
当然，他并不知道亡灵魔法的名字，依旧以为这是一种更加高端的阴阳术。
芦屋道满没有愧对他天才之名，他是第一个以人类之身，将亡灵魔法研修到极高境界的人类，甚至连特里都对他刮目相看。
他将自己彻底变成了亡灵生物，一种兼具人类意识和亡灵身体的新生物，他将之称为鬼神，而索伦更喜欢称为巫妖。
亡灵魔法能在四岛不断的推陈出新，深化发展，对于索伦来说可以说是意外之喜吧，毕竟魔法种类和数量越多，魔法神职的威力也就越强。
同样是为了奖励芦屋道满，索伦让特里将八尺琼曲玉交给了他，让他可以在亡灵魔法的道路上走的更远。
他也将这件圣器当做自己的命匣，保存自身最根本的灵魂。
在安培晴明和芦屋道满不断活跃的同时，索伦收集的恶念和善念也越来越多，其中大部分都来自这两个人。
当四岛的时间过去四十年，纳斯沃得过去了四十天之后，索伦终于收集到了足够的善念和恶念，一黑一白两个仿佛玻璃球一样的圆球出现在他手中，这是一份的善念和恶念。
念这种力量，不同于信仰之力和神力，没有足够数量集合在一起，他们是没有任何作用，也无法被接触或者使用的，这是索伦经过试验得到的答案。
现在到了真正尝试两种念效果的时候了，索伦先是将恶念所凝聚的黑珠放入口中，黑珠入口即化，没有任何味道，就像是一个药丸一样。
不过索伦可以很清晰的感觉到，恶念如同一缕缕墨水一般深入自己的血液之中，将一部分红色血液染成黑色，然后又被蜂拥而至的黄金神力所驱散，净化后的血液变成了璀璨的银色，与血液自行转化黄金神力所转变成的颜色一模一样。
很快一份恶念用完了，索伦血液的银化程度，也提高了万分之一，就速度而言却是超过了自身转化的速度。