笔趣阁>都市现代>老实客栈>第一二七章 老道1

庄子穿着布衣草鞋去见魏王。

“先生,你怎么穿得如此这般困苦啊?”魏王问道。

“这是贫穷而不是困苦。有大智慧而不能化行天下,那才是困苦啊。”庄子说道。

“你看猿猴在树上,盘旋跳跃唯我独尊,后羿对它也没什么办法。但是,它在荆棘丛中就要小心翼翼,不敢乱跑乱跳了。”

“而我现在就是在荆棘丛中,生不逢时啊。”庄子说道。

庄子总结道:“命有穷通,处乱世,应当安守贫穷,若不安守困苦,就要遭杀身之祸。”

付刚:老庄某些观点都有宿命论的味道,而很多事情不在于环境,在于我到底怎么想。

如果大家都墨守成规,那还要社会发展干什么?

大家都别去思考了,他老子的道德经,庄子的逍遥游岂不都是废话?

杀身之祸是死,你委曲求全也是死,你杀身成仁也是死,那为什么不去做自己想做的事情,而要折磨自己?

然后到了你临死之前,后悔这个没有做,后悔那个没有做,也是活该。

而且既然做了就无需后悔,我当时那么想的,也是那么做的,我没有现在的视野,我只能做到那样,我还能怎么办?

该自己经过的事情需要反思,但不是后悔上一次,而是就现在的想法,如何面对下一次,如果还出现类似的情况我该怎么做?

这就好像我们看到很多被采访的nba球员,谈到上一场的得失,会说:过去就过去了,我们应该专注下一场比赛。

不是不去检讨这一场的过错,而是改正过错,在下一场去试着调整自我。

事情已经发生了,我们得到了事实,就事实我们把握自己的得失,然后继续做自己。

如果每天都在悔恨中,我们迎来下一场,还处在对上一场的悔恨中,我们如何能够处理好眼前的事情呢?

眼前的事情才是最重要的事情,过去已经过去,未来还没有来到。

做一天和尚撞一天钟,是不是也有它的道理在呢?

我们只能着眼现在。

当然,他是庄子那么想,就去那么做。你不是庄子,不一定会那么想,也没有必要那么做。

你不是庄子,你又如何会有他的想法呢?

还不如做自己,做自己的选择,别听庄子吹牛。

这就是格物致知的过程,从庄子说话中得到感悟,否定他说的内容,找出自己的道路,做我自己。

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摄制组与冰冰不过是一个插曲,这种东西没什么值得吹嘘。

记得一则报道,某机场专门有个人追星拍照,到后来这个人还变得小有名气,甚至很多所谓明星主动找她拍照,好像不与她拍照,自己都不算明星似的。

你是什么,与你打扮成什么,与谁合照根本没用关系。

付刚留了胡子,也不去修剪,很多看见的人就一句话:艺术家啊。

是不是艺术家与留不留胡子有本质必然的关系吗?

付刚纹个身,左右胳膊上都有八个字,难道他就是地痞流氓吗?

付刚从来不认为自己是这些所谓的称号,别人愿意怎么以为,也与他没有关系,他只是做自己。

高胖子与高导演,与冰冰合了个照,他还客串了个角色,他就是演员了吗?

很多时候都是我们自己意淫,把所谓的称号强加给自己或他人,其实没有道理。

这就好像,你信佛,当你是佛了,有个非常明显的问题,你是你自己,你还是佛?

当然你是你自己,佛不过是个称呼,别人可能很崇敬你,但你要知道自己是个什么玩意,无论你在什么地位都要不断反思自我,明白自我,定位自我,而不要被其他人的描述给迷惑。

所以,做不做佛无所谓,做我自己才是重要的事情。

没有自我,何来一切的称号?

有了自我,又何必在乎一切的称号?

很多人想不明白,那就想不明白好了,怎么想都是一辈子,都能活到死,这也是付刚不去强调谁该去做什么,每个人的道路由自己去把控,能做出什么,别人帮不了你,只能你自己试着去做。

一遍一遍论述这个事情,就是告诉大家,做自己很难,但你找对了方式,还是可以试着去做自己,但最好别干涉他人。

所以,这也是付刚现在为什么认为孔子伟大的原因。

孔子教育弟子,不是做他这样的人,而是做自己,七十二个弟子才各不同。

老子一本道德经,耽误了多少人,他们被道德经所迷惑,却没有自我。

圣贤书的好处与弊端就在这里,好处是给我们一个范围去认知世界,弊端就是画地为牢,我们很难去突破。

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前几天,老曾给付刚照例打来电话,说明了公司的情况。

磐石网站已经开始运作,目前看成绩一般,整体交易量不算太大,略有盈余,与预期目标还相去甚远。

下面的一个重点就是在长三角与京津翼地区同步展开,先把业务做起来,构建全国的网络销售系统。

对此,付刚没有什么看法,他对此事并不算十分在意,赚钱当然好了,赔光了他也无所谓,反正不是他自己的钱。

这天,付刚正在观看新一季的涂嘈大会,主嘉宾是因早晚追凶的又火了一次的潘明。

说起潘明,也是个有故事的主。

他原来也算是小鲜肉,可那时候实行老戏骨,后来娶妻生子,老婆也是个很有名的女演员。

没想


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