随心打了野兔，接下来就是捉野鸡。随心觉得自己现在的生活就是流水帐，只能不停地记，记到一定程度的时候，生活档次提升了，环境改变了，再换本帐，记有新意的事情，唉，现在是打基础的阶段，n，挣钱，都是如此。
活野鸡捉了十三只，两窝。
这件事做完，没花随心多少时间。
该捕鱼了。
随心越来越有经验，街上卖的就捕两三斤或三四斤重的，这回捕到的是草鱼，用的抛，孔小些，捕了两，三百一十一条，有了千来斤鱼，然后用围捕了七、斤重的青鱼九十三条，近百斤重，随心觉得自己这眼神和记忆不是相机就是摄影机和计算机，想不清楚都难。
随心用抛养鱼的打算得到落实，随心发现，这抛养十来条六七斤重的鱼还是小意思，养鱼和捕鱼，概念不同，使用上也不同。有了码头，方便的不是一点点，码头伸向水中，鱼可以拴在码头上，离岸边也有了距离。有个别鱼能挣脱鱼跑路，算它命大。
捕完了鱼，随心进房看眼手表，三点四十七分，现在去夏梅那里，回来收虾笼，做完这件事，天就要亮了，然后就是上街卖鱼。
关好门，随心拿上野兔和兜往码头走，心想自己这也象上夜班，回归的这些天，每天夜里循环做着这些事，但必不可少，都是为打根基。n是为拥有硬实力，相当于权，挣钱是为拥有软实力，相当于势，哈哈！自己相当于有权有势了，有权有势，就能让亲人至爱拥有更舒适幸福的生活。
从码头上跳上船，随心涌起股适意感，生活环境的改变离不开建设和创造，人们常说创造美好的幸福未来，建设美好的幸福家园，自己略为做了一下，感觉马上就不一样。上世国家的城镇化建设、高速公路高速铁路建设、等等，国家就象个大工地，随心现在回归这“改开搞”之初的年代，这种二世对比真的强烈，确实感受到上世翻天覆地的变化。
提上铁锚，随心划船驶向上游。
在这行人绝迹的深夜，随心泛舟大河之上，不由想起一首诗，“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”不过，自己的心境可和诗人不同，他柳宗元的主观的心情显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。而自己呢，时刻感受到心爱的姑娘们在身边、在心中，时刻感受到亲人的温暖，此刻自己也不孤独和冷清，自己马上就要到爱人身处的地方，脑海里不由自主地浮现出和丽雪拥吻的美好和甜蜜，更不由自主地浮现出夏梅醉人的风情和娇媚，自己真是幸福啊！
不能让她们有钉点失望！随心发出宏愿。
船桨在劲力贯注下，小船似叶片滑过水面，随心脑海不由想起武侠中描写的少林达摩“一苇渡江”的事，按理说，达摩能一苇渡江，实际上和踏波而行没区别，那他为什么既不乘船渡江、又不踏波渡江、而选择一苇渡江呢？他很有可能是为了打个恰当的广告，既不亲民又不超人，但能出名。
随心这般随想没多久，小船驶进了夏梅屋后小山下的小港湾。
随心抛下锚，穿上衬衣，大裤衩就不用换了，上去看看养鱼池的情况，就下河捉鱼。
提上野兔，循行起初步大周天，随心一跃而起，飘向小山，经过今晚近似狂奔的往返于河岸和山峰之间，随心知道自己对于这“踏雪无痕”的轻功有了深刻体会和十足经验，无任是轻身还是负重，这功夫都非昨日阿蒙。
夏梅的养鱼池里啥都有，甲鱼没少一个，少的是鱼和黄辣丁。
那就都增加些吧！想吧，随心径直往小船的方向飘去，都懒得沿路径和山坳走了。随心自娱自乐：我有功夫我任性。
这段河道的水下，今晚即将迎来不速之客，某些不幸的水下生物即将遭某人之手生擒活捉。
随心回到船上，脱下衬衣，拿起两个兜就下了水。
水下世界如今可说成了随心的第二故乡，来去自如。
这段河道里的鱼比原来急滩下的鱼还多，随心眼里尽是大小鱼群在游逸，鱼这么多，都是野生鱼，也不用太挑剔，现在有鱼吃就是好生活，于是随心赶上个青鱼群，随手抓了十三条三、四斤重的塞入兜，只能用“塞”这个字，比较准确。
捉了鱼，随心就游向平时黄辣丁和甲鱼多的礁石群，这是它们喜欢的栖息地，甲鱼觅食时，也可能藏身在泥沙或草丛中，但螺蛳丰富的岩丛是甲鱼最喜欢之地。
随心抓了三只六、七斤重的甲鱼，又捉了十条斤半以上重量的黄辣丁，用韦小宝的话说：大功告成亲个嘴儿。出了水面，随心就将收获飞速送到养鱼池中。
随心走到丽雪三姐妹和夏梅的后窗下听了听她们的气息，个个平稳安逸得不得了，就是丽雪奶奶的呼吸都是安祥的，她的支气管炎已治愈消失。
今天下午就要来见她们，倒不必太牵肠挂肚的想念。
随心折身回船，划船返家。
返程无事，随心内视了一下丹田，还是雾蒙蒙无色的气团，随心想，要改变它难啊，自己不是专业的修真修仙人士，虽说小周天在无休无止地循行，每时每刻地从百会穴纳入灵气，但毕竟比不上n红砂手时的大量吸入，但不要紧，气团不是没变，只是变得不显眼，而自己的肉身是在变的，今晚的劳动就证明了。
轻功，力量，不就是由灵气改造了肉身，才变得强大了吗！