接下来的事情就不难理解了，卑弥呼到处搜罗各种修炼鬼术的办法。此女确实有一定的悟性，找了些歪门斜道的法术自已参悟。至少中原文明历史上并没有明确史载过某人修炼过鬼术。可见修鬼术之人并不为大众所接受。自然而然能够传承下来的也少之又少，可是卑弥呼却修成了，不能不说是个奇迹。
倭人历史比起中原文明晚了很多年，此时倭国还处于蒙昧时期。卑弥呼也算是中原史载第一个修行鬼术的倭人，从这点上来说，她也可以算作第一个修行人了。
玉镯只封存了这段历史，可能卑弥呼是想把这段历史给忘掉。想必她童年的创伤太深，所以才能积怨过深，以至于修行鬼术枉杀了许多人。
方奇退出玉镯点起冒烟袋，咂摸着其中滋味。苗苗放下那个小木头人，见方奇呆愣愣的想心事，遂问道：“你看出什么了？”方奇把玉镯子丢给她，“你看看吧，事有因果报应，不知道我的猜测对不对。”
苗苗拿起小木头人晃了晃，“你想不到这是什么东西吧，出乎你想像。”
方奇蹙起眉头：“有什么好想像的，要不就是兽骨，要不就是人骨，反正不是什么好东西。”
苗苗扔给他，“你了看下，也许对了解那枚玉佩有所帮助。”方奇两指掐在小木头人的腿上，苗苗既然说对了解那枚玉佩钥匙有帮助，他就看看吧，屏气凝神闭上两眼。
脑海里轰隆一声爆起一团火焰，吓了他一跳，心道：特么甚么鬼！待到那团火焰消散，眼前呈现出个斑驳陆离的画面。这个画面很像是年代久远的摄影机拍摄出的画面，画面上全是霉变的斑点和跳跃着的怪诞不经图符，一闪即逝。让人感觉很不舒服，还伴随着轻微的眩晕和恶心感，方奇想退出来，却被一股奇异的力量一拖而入。
此时，画面再次转换，那是个镜头凑到很近的特定，确切地说那是一个戴着面具的女子，但是他还没看清楚这女子到底长的是什么样子，画面便轰地下退出来。
方奇愣了片刻，想问问苗苗是怎么回事，却见她已经沉入玉镯之中，把旱烟袋放在一边拿起那个小木头人在凑到摇晃不停的油灯下仔细端详。
灯火跳跃不停，眼前这个洁白如玉的小木头人也显得格外诡异。方奇蓦然发现此小人的天阙处有个小洞，不由心中一动，用手指头在上一摸，一缕真气输入进去，就有种奇异的感觉。再翻过小人的头看，只见小人的眉心处还有个不易察觉的小针孔，手指头覆盖在上面，一下子便明白过来。
这个小木头人居然是活的！
何以见得木头人是活的？因为他的真气灌入之时恰恰能感觉到木头人的一丝微弱脉动，这个脉动可不是人的心跳和经脉跳动，而是内里有物催动着木头人像个活人一样处于生死两界之间的中阴状态。
这就古怪了，要知道把小人制作成傀儡也不算什么稀罕事，可是这个小人并不是傀儡，而是个与某种东西连接的法器。目前他还不知道卑弥呼到底修炼出这东西是干嘛用的，但也明白要想修炼出这种中阴人并不容易。
又在其它几处看了看，果然发现有天轮有七窍。窍乃是气之贯通之道也，人体有病，都能从七窍中反应出来。但凡将木偶制作出七窍，此物也就有了一定的灵性。并不是说有七窍就能自发生出灵性，而是有了七窍，会吸引了其它灵物来此寄居。
因此现代制作出的人偶娃娃很少会贯通七窍的，只要家中摆放七窍贯通人偶，灵异事件发生的机率就会大了许多。也有人专门制作出七窍贯通的人偶娃娃，那也是为了特殊用途。大凡看见这种人偶娃娃，还是离的远远的比较好。
到底里面是个甚么东西？方奇也是好奇心驱使，凝炼出一丝真气从天阙之处灌入，刚才就已经感觉到这里有东西封闭住了，换个几处穴位都被封堵住。
方奇不知道苗苗是如何觉察到这东西的不对劲的，拔出金针来在木头人的眉心穴位扎下去，手指上感觉到一阵细微的颤动，真气也鱼贯而入。这次他感觉到的却不再是画面，而是木头人的内部结构。
真气沿着一丝经络冲上天轮，愕然发现里面居然有个人脑状灰白玉石，玉石上已经生出无数条密密麻麻的神经通往身体各处。方奇对人体经络十分了解，真气一运行起来便受到很多阻碍，明白这只木头人还只是个炼化的半成品。
因它身上人的系统并不完备，不知道是什么邪术修炼的，目前这东西也只停留在脑进化阶段，再往下去往心轮，就见心脏那个玉石上分别扎了七个小孔，小孔并没有与任何经络相连。
七窍玲珑心？方奇脑子里突然蹦出这么个词来，七窍玲珑心是道学玄门的一种修炼密法，方奇对这种修炼方法知之甚少，只知道能修炼出七窍玲珑心的人不是聪慧过人，便是过目成诵。修行水平也能更加迅速快捷，就好像开启了快捷键。
方奇马上就想到要不要看看苗苗是不是也是七窍玲珑心，这小妮子可牛着呢。但一想人家打小就这样了，那时估计她还不知道甚么叫“七窍玲珑心”吧。
可是现在眼前这个小木头人居然也要修七窍玲珑心，卑弥呼到底是想搞甚么鬼嘛。要知道人修成七窍玲珑心比用人偶修炼可方便多了，用人偶修炼出这种功法比卑弥呼修行难上百倍万倍呢。她自已不想修成这种功法却用个小木头人来修炼，肯定有她这么做