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，山野小神医
也不知道过了多久，方奇才滚落到实地，魂魄又回到脑壳里，这一路摔滑下来，脸上手上身上全是伤，动辄疼的钻心，现在连话都说不出来，手臂上的灯和头盔上拆下来的灯也不知道摔到哪去了。
遥遥的只能听到上面呼呼响声惊人，那怪鱼肯定还在折腾。不管这是什么地方，反正一时半会也爬不起来，怪鱼也进不来，倒也没有性命之忧。方奇索性躺在地上调息，感受到有没有摔断胳膊腿，幸好老天有眼没摔死，不然才活短短的二十岁就当机，也太不给力了。
幸好检查了半天，除了骨头移了点位，身上手上脸上的伤口在流血之外，倒是没有什么断筋伤骨的大伤。从地上慢慢坐起身来，方奇拿出银针对着自已身上各处穴位扎了个遍，又靠着山石歇息了好一会儿。
这处洞穴倒没有瓮井里那么冷，地面十分干燥，能感觉到风的流动。抬望眼，就见怪鱼撞开的洞口在左前方约几十米的高处，还能听到哗啦啦的水声。
但是井水无论如何也漫延不到他掉下来那个高度，方奇纳闷：当初修造这眼瓮井时可是花了不少的心思，难道仅仅就是为了困住这条大怪鱼？怎么想怎么觉得不太对头。
按理说，这井水既然有如此大的水，必然有来源之处，还有流出之口，不然无源之水，这鱼也不可能活到现在。或者说，困住这个怪物是一方面原因，这瓮井之中还有其它东西？
越想越觉得有可能，毕竟凌云寺是几千年的大寺，藏个宝贝掖个金银什么的还是十分有可能的。就像鬼见寺那样，把不能示人的至宝都藏在地下，为了藏宝还在地下修座寺庙，凌云寺就更有可能的。
如此一想，方奇精神头又来了，两眼四下乱看，想看看这里是不是也建造了座地下古寺，如果真是那样，那可是个大发现。
可是目光所及之处，除了不规则的山洞石头之外并没有看见有人造建筑的痕迹。
他还不死心，扶着石头慢慢站起身，捡起掉在地上的bi shou插在腰间，四处巡视了下沿着乱石堆开始向上爬去，没走几步路就差一点让地上的石头绊了一跤，低头一看，是被怪鱼撞坏一道坠落下来的石头佛像。
石头是石像的上半身，是个罗汉像，半个手掌展在额头上，好像手搭凉篷纵目远眺的样子。但是方奇手摸在石头上，竟然麻麻点点，十分粗糙。他以为是年代久远，石头也风化了，可是用手指一捻，根本不是风化，而是本身就是这样的麻石。
这就怪了，和尚们为什么要用麻石来造像？要知道麻石就是还没有完全长成的石头，石质脆且易碎，更不易雕琢。
再仔细看却发现石像上面密布孔洞，细细密密数不胜数，根本不是麻石，而是一种十分坚硬的石头。风从后面吹过来，方奇突然明白这些石罗汉诵经发声的原理。
原来这座瓮井是个构造十分精巧的发声共鸣系统。
风从石头缝隙里掠过，每个细孔都不一样，好像笛子，发出动静也各不相同。经过瓮井的合声共鸣，就发出浑如罗汉诵经般的声音。
虽然他不知道这古人何以能令风吹过孔洞发出类似罗汉诵经般的梵音，但是对这般巧妙利用风而发声起到镇压怪物的能工巧匠还是叹为观止，佩服的不要不要的。
难怪怪鱼一听到诵经之声便沉入水底，不敢再出来呢。
可是现在瓮井被怪鱼撞个大窟窿，无形之中就将这机关给破了，瓮井还能困住怪物多久，还真是个未知数。
怪鱼在瓮井之中尚且能作怪，万一跑出去岂不是要祸害一方了？如此一想不由隐隐担忧起来，可是自已原本是为了查找地下细菌原因的，无意间下井才知道下面还有个大家伙。
他站起来要往上去不到几步，脚下踢到个东西，低头一看是摔下来的头灯，拿在手里拍了两下，关灯闪了几闪又亮了。他虽然开了天眼，但功力尚浅，目力不及，还没能仔细看清楚石洞里到底是怎么回事。现在有了灯光，调整好戴在门上。脚下踩中块石头滑了下，对上面一照，是石像的一条胳膊肘。
灯光之下，这回看了仔细，确实如他所想，这石头十分坚硬，上面布满了细小的孔洞。但是那孔洞生的奇怪，有些地方是小洞，有些地方则只有孔洞的凹坑，里面被什么东西堵塞住了。
方奇只以为是淤泥之类的，用小手指在上面抠了下，不料那孔洞里的淤泥竟然蠕动起来，吓了他一跳，赶紧倒退几步，就见孔洞中钻出条蚯蚓样的东西，昂起脑袋瓜子四下打探一番，接着从洞子里钻出来向外爬。
方奇浑身汗毛直竖，卧槽，原来这个就是井壁上爬满了的“苔藓”！虫子呈黑灰色，爬行起来也十分古怪，好似波浪般起伏向前。一只两只还不觉得多吓人，成千上万只这样的虫子密集地聚集在一起爬行，任何人看了也只有想逃跑的份儿了。
卖糕的的，卖煎饼果子的，原来这造罗汉像的石头里竟然还藏着这样的虫子！又一想，和尚造瓮井之时恐怕也不想让这条怪鱼饿死吧，是以才用这种石头造罗汉像。石头里长出虫子，怪鱼吃虫子，虫子沾上水汽自然可以活下去。
真是个奇妙的循环体系，如此一来怪鱼不至于饿死，虫子爬出来后形成的孔洞又成了诵经