金人的资料查得差不多了。
铜人的称谓：史料中有关铜人的称谓很多，大概有以下几种:钟鐻、金人、钟、金狄人、翁仲、铜人等。将铜人称作钟，那是因为铜人是空心的，像钟的样子。将铜人叫金狄人，那是因为夷狄人是铜人的原形。翁仲即铜像。
关于铜人的重量，史料中有这么几个数字：
1重各千石;
2钟小者皆千石也;
3各重三十四万斤;
4各重二十四万斤。
为什么会有四种数字呢，我们说这些数字均属估计数字(而实际上只有三个数字)。非确切数字。推想，这么大的铜人也是无法一一去称的，重量只能是个估计。千石之说只是泛指。十二枚铜人不是一样大，也不是一样重。小者千石，大者应该大于千石。确切说来，应该有十二个数字才对。石是秦时的重量单位，一石为一百二十斤。秦时的一斤等于25626克，按最小数字一千石计，合今307152千克。按二十四万斤计，合今615024千克，按三十四万斤计，合今871284千克。这就是说最小的一枚铜人重也在30吨以上，大的则在87吨以上。
关于铜人高度，史料记载有三说:
1:高三丈;
2坐高三丈;
3有大人长五丈……铸而象之。
这就是说铜人的高度有两种可能，一种可能是三丈，合今812米;另一种可能是五丈，合今137米。显然这个数字也不是确切数字，也是个大约数字。
铜人的造型：
1铜人的相貌应该是狄人相貌，服饰也是狄服。
2铜人是坐姿。长五丈的人坐下来也差不多是三丈，与史料相吻合。王莽梦见五枚铜人起立，可以说明这一点。
3正背均有铭文。史料有两说:其胸前铭;铭其后。铭文是由李斯撰文，蒙恬书写。李斯是丞相，蒙恬是大将军。由此可见铭文档次之高。铸造如此大的铜人，铭是必不可少的。从史料中零星铭文的内容推断十二个铜人应该均有铭文。
4铜人应该是空心的。按照铜的比重计，最大的重量871284千克，它的体积为98m3;最小的重量307512千克，它的体积为35m3。这与身穿狄服，下有座子，高三丈的铜人造像比，数字小多了。可以见得铜人是空心的。
铜人造型的思考：
金人十二，十二这个数字寓义着什么呢十二这个数字很奇特。古时的人把大地分成十二支，称为十二地支。十二地支统合起来就是大地。大地还有一种分法，先分成东南西北四个方向，每个方向再分出两个方向，这就是四面八方。四面八方也是十二。可见十二这个数字是能够代表大地的，而且是一个统一的大地。大地不就是天下吗秦始皇所建立的不就是一个天下统一的封建王朝吗至此，我们不难理解十二这个数字就寓意着天下统一。还有，一年四季，一季三月，一年十二个月，如此往复便是千秋万代。两者合一，十二这个数字解密后就是:天下统一，千秋万代。秦始皇所希望的不就是这个意思吗
夷是上古人对域外人的称谓，狄是地名，即甘肃的临洮。秦长城西起临洮，临洮在长城内，也就是说原来的夷狄人已经成了国人。将铜人造像成夷狄人，所要表达的意思是，秦所建立的封建统一国家是一个多民族大团结的国家。
铸造方法：
两千多年前冶炼技术还不发达的秦时，能铸造30到80余吨的铜器确属一件奇迹。它是怎样铸造出来的呢据知，北京大钟寺有一口明代永乐铜钟，座高59米，重约5万公斤，内外满铸佛经文字，声音洪亮，荣膺为钟王。研究认为它是采用地坑造型法铸造的。秦十二铜人采用的应该就是这一方法。
地坑法就是在地下挖个大坑，依坑作成范模，铸成后破坏范模，挖开地坑，将铸器拖出来。铸器小容易拖出来运走，铸器太大，拖出坑又成了问题。铸一个可以不计余力，批量浇铸就不能不考虑这个问题。聪明的设计者想出了办法:在地面上筑台，在台中心做范，铸成后破坏筑台，铸器即可容易运走。铸下一个时，补好筑台，重做范模。秦十二铜人想必就是用这种方法铸成的。
范的问题解决了，铜水溶化的问题又如何解决呢根据以往考古发现，在殷墟安阳小屯一带，曾在冶炼遗址里发现有坩锅残片，经复原，可盛铜液127公斤。按此推算铸造铜人，需要三到五千套这样的设备方可完成。三到五千套设备，需要数万人操作。分散溶铜容易，统一浇铸就难了，其配合协调问题是无法解决的。聪明的设计者仿照将军盔的原理在范模台上做了个大形固定钳锅，再让铜液溶化后能够自行流出，注入地坑范模中。不断地对钳锅烧火加温使铜块溶化流出，再不断地投以铜块，这样以来就形成了泉注式的铜水，浇铸问题也就解决了。
传说现实：
秦始皇是华夏历史上第一个统一的王朝--秦朝的开国皇帝。关于他的传奇故事在民间流传得甚为广泛。在传说中，他既是一位功不可没的大英雄，是中华民族的骄傲，另一面他几乎又成了暴君、残忍的代名词。秦始皇帝为了永世享用他的征战功绩，做出了种种至今在世界上仍为人叹为观止的壮举，为世人留下了很多解不开的历史之谜，12金人的铸造便是其中的一个。
在秦都咸阳，秦王宫阿房殿前，屹立着12个铜器铸造的大铜人，因为铜是黄色的，所以又称作金人。他们身着外族服装，每个都非