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笔趣阁>都市现代>天镇往事>第二章 一个错误的起点

天镇人认为自己自古就生活在这里,这当然是个错误的观念,但是天镇人自己并不知道这是错误的。天镇因为有蚩尤的后裔,因而大家就觉得自己的家族也是自古就在这里生活。大家都骨子里认同蚩尤而对黄帝不那么上心。这也没什么好奇怪的,天镇地处塞外,不适宜农耕,因而人们对于农耕民族的很多传统也就不那么在意了。黄帝在传说中是个标准的人,而蚩尤不同,蚩尤不是个人,但是却更厉害,黄帝则是依靠很多人类发明的工具才打败蚩尤。若要论个人能力,蚩尤还是要比黄帝厉害。如果两个人一对一对决,黄帝肯定不是个个。

天镇人或者已经融入天镇的人有着盲目的自豪感,他们认为自己有着无可比拟的优势。在体力上,他们天生神力,不论在马上在马下,用器械还是不用器械,他们可以打败一切他们看着不顺眼的人。盲目自信很有好处,可以让你从心底就藐视一切挑战者。心理上的优势是很有用的,因为你表现出来的气势,就已经让你处于有利地位了。当然,对于有知识的人来说,盲目自信很可怕,但你若是一个无知的人,你也不知道自己是无知。这就是无知者无畏。对于生活在天镇的人来说,无知就是力量,因为他们不想像有学问的人那样活着,若是那样还毋宁死呢。就像武先生,见人客客气气,走路怕踩死蚂蚁,见人杀个鸡都心怀愧疚,仿佛是他自己做了什么伤天害理的事情一样。武先生家的女人都厉害,敢与男人平起平坐,急了还敢指着男人大骂。每逢这种情况发生,武先生都会说不受人尊敬,是我自己的德行不够,是我不好。其他家族最看不上武先生家这种状况,女人就是女人,女人就是用来造的,只要我想,女人就得顺着。倘若女人都像武先生家的女人那样,那这个世界岂不颠倒了。但是尤氏家族的人不这样认为,他们觉得武先生家的女人有个性。也没办法,武先生家的女人不是尤氏家族这代人的外祖母,就是他们的妈妈或者姨,不得不高抬她们。

武先生是镇上最有学问的人,其实历代武先生都是最有学问的人。武先生家总是命若游丝,总是要断了香火的时候,突然又生出一个儿子。镇上的每代人都为武先生家操心,操心他家的女人怎么就是生不出儿子来?但是最终结果还是好的,每代人都能受到武先生家的教育。每代武先生都是病病怏怏的,但是每代武先生的学识还是受人敬仰的。武先生家阴盛阳衰,男人一代就一个,总是单传,女人则是一群一群的,个个美似天仙。但是除了尤氏家族的男人,镇上没有人惦记这些美丽的女人,因为他们知道,他们跟她们不是一个世界。

天镇人除了在体力上有自信之外,在聪明才智上也觉得自己比其他地方的人强得多。事实倒是也如此。无论蒙古人统治,还是明朝人统治,抑或满族人统治,天镇人都应付自如,并没有太多影响自己的生活。现在日本人来了,天镇人还是跟以往一样生活着,也还是没什么改变。日本人在这里买马,买肉干,买粮食,该付钱付钱,只是多了一个大客户而已。**年前,国民党部队与日本鬼子在古北口打了一仗,日本人在那里损失惨重。后来日本人也知道,不能在所有的地方都树敌,还是要用怀柔政策。因而对于塞外的一些地方,日本人一是没精力派兵把守,二是没必要派兵把守,就形成了相对比较平静的局面。日本人算是非常凶残的势力了,在平谷密云门头沟昌平制造了不少惨案,但是对于天镇来说,还是秋毫无犯的。天镇人认为,日本人知道天镇的民风,还是害怕了。就是说,天镇人的彪悍,镇住了日本军队的凶残。

时间已经进入民国三十年,但是天镇还是在自己的纪年中,天镇人并没觉得民国三十年与已经过去的几千年有什么区别,天镇人的一切都与以往一样运转着。时局的变化,通过各种贩夫走卒的口传到天镇,天镇人像听天书一样听着外面世界的变化。他们没觉得这些事情跟自己有什么关系。是的,跟大部分人没关系,但是有些人还是躲不过去了,比如老段家的票号,就因为时局的动荡,不再向外放贷。而且他们接到总号指令,立即关门,避免全国各地在票号存钱的人们利用某地还有营业的分号前去挤兑。票号最怕发生挤兑,本来有借有还,只要一直稳定持续进行,票号就能正常运转,但是挤兑一旦发生,再大的票号也是扛不住的。因而老段家封存了库银,挂出了歇业的牌子,理由是保护存钱人的利益。老段家本来是个例外,但是没想到老段家一关门,走镖的老梁家也就扛不住了。原本全是靠给不同的票号护送库银挣钱的护镖,没了生意生活立即就撑不住了。走镖是个辛苦活,不一定危险,但是辛苦是一定的。走镖并不是靠打打杀杀,而是靠吃吃喝喝用钱开道。一路上强人不少,剪径的也不少,但是各有各的地盘,只要是疏通好了,每个地盘的人不会太难为走镖人的。这是一个利益链条,每个环节环环相扣,一环要是松动了,其他链条就会断裂。老梁家跟各个山头定的是死注。所谓死注,就是不管我走不走镖,我都定期给各个山头送钱。因为几百年来,票号运转正常,走镖就正常,业务量大的时候,会走镖比较密集,就要多付买路钱。行有行规,强人们会向你建议包月,可以少交一些钱,每个月固定的买路费,不管你走不走


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