“太上有立德，其次有立功，其次有立言，此谓三不朽。”
“而大学者，在明明德，非谓有大楼。在于大师而大，在于尔等而大。”
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。凡民可入大学，教以穷理、正心、修己、治人。……”
李长青得到四书五经日久，无论刮风下雨、严寒酷暑，都在坚持做作功课，深谙四书、五经中的至理，拍干净身上粘着的泥土，略微沉吟，双目炯炯有神一扫全场，缓慢开口讲着。
诵读的音调抑扬顿挫，每一句的节律恰好卡在点上，纵然有些学生、工作人员的古人功底很差，但他们都从内心领会李长青话语中的意思。
“人生有三件事可流传不朽，第一树立高尚的道德品质，第二对世间有功，第三有著作。”
“而上大学的目的就在于树立自己的品德，以及学习科学文化知识，并非说有高楼大厦就可以称为大学，必须要有好的学者、教授、大师，此外，好的学生同样非常重要。”
“一块没有经过雕琢过的玉石，不能成为精美的玉器。一个人若不努力学习，就不会懂得知识和品德。凡具备相应基础的人，都可以通过上大学，来明白事物的规律、端正自己内心、修身养性、与他人相处……。”
李长青从《左传》切入《大学》，又引出最基础的《三字经》，引经据典间层层解释什么大学，大学是做什么的，为什么要上大学。
计算机学院的那位大一新生只是温安学院乃至全华夏大学生的一个缩影，很多学生经历九年义务教育，再读三年高中就稀里糊涂地踏入大学，然后浑浑噩噩的玩四年，最终不仅没有学到东西，反而将以前学到的都忘记了。
李长青的读书声振聋发聩，让他们明白上大学的意义。
邱乐贤、谢满山等学校领导亦听得面红耳赤，按照李长青对大学的定义，温安学院徒有其表，在师资上根本达不到大学的标准，不禁面露愧色，又暗自庆幸请得李长青出山。
“啪啪啪……”
李长青话音落，学生、老师自发鼓掌，掌声经久不绝。
邱乐贤也用胳膊夹着话筒，然后使劲鼓掌，双手都拍得通红，想着自己刚才还在替李长青担心，现在发现太多余了。
等掌声渐渐平息，邱乐贤重新拿起话筒，笑逐颜开地对台下的学生说道：
“李先生回答得怎么样我就不多说，刚才的掌声就已经说明一切，再给大家一个提问的机会，让李先生给大家解惑！”
“三二一”
“好，中文系大二倒数第一排，个子高高的那位！”
邱乐贤刚开始让人举手提问的时候，举手的人寥寥无几，但李长青回答完第一个问题后，现在只有少数几个极其内向的人没有举手，邱乐贤只好点看着显眼的人。
“李先生您好，刚才听您回答计算学弟的问题收获很多，您刚才提到上大学的目的在于树立自己的品德，以及学习科学文化知识，那么想问如何来权衡两者之间的关系呢？”
中儿媳大二倒数第一排的那位男生站起来后如鹤立鸡群，望着就像一个小巨人，身高就算不到两米，也相差不远，留着短平头，脸上还有些痘坑，瓮声瓮气地问道。
“器识为先，文艺其从。古人云，秀才造反，三年不成……。”
李长青如佛陀拈花一笑，从容地回答着。
大意是说先培养做人的度量与见识，再学习运用文字的技巧。
秀才造反不成的原因在于说得多，做得少，且文人相轻，缺少器识。掌握了知识，不等于拥有智慧和才华，拥有智慧和才华，也不等于具备谋断能力等。
借《宋史》中的一句话为核，以俗语辅证，又联系到马克思主义、毛伟人的《实践论》。
“以古典文化精髓为骨，剔除其中的烂肉，填充上新时代的新见解，完成当得上国学大师的称号！”
崔梁平担任中文系主任多年，本身对中国古典文学研究很深，平时讲话也能做到旁征博引，也不敢自称国学大师，他对李长青证明哥德巴赫猜想的能力服气，但对李长青国学大师的称号上存疑虑，但听到李长青即兴而且不落窠臼的读书声后，彻底汗颜，他从来没有想过能将儒家文化可以和马、列、毛结合在一起，打心里叹服。
现场再次爆发雷鸣般的掌声！
当初邱乐贤只是因为李长青证明哥德巴赫猜想才聘请李长青任教，对李长青国学大师的名头并未怎么在意，毕竟国学不像数学，有个衡量的唯一标准，他见过不少读过几本古书，能文绉绉引用几句文言文就自称国学大师开班授课的人。
但李长青妙语连珠，回答完两位学生的问题，赢得满堂喝彩！
邱乐贤觉得自己捡到宝了，李长青在国学上的造诣不比在数学上的造诣低，换句话来说，温安学院不仅增加一位证明哥德巴赫猜想摘下数学皇冠的数学大师，而且增加一位实打实的国学大师！
“感谢李先生给我们带来如此精彩的回答，最后一次提问的机会，大家反应一定要快！”
“三、二、一！”
“就管理系的荆子琪吧！”
邱乐贤甚至预想到温安学院将来在自己的手里摇身一变成为一流名校的可能性，压制住内心的兴奋继续主持开学典礼，点了一位他自己带过的学生。
“李先生您好，我今年从大三升到大四，明年六月份就要毕业，我就代表全体