淡定淡定。
这一定又是圈套！
有了上次的经验以后，米白的精神在这一刻高度紧张。
在他后面，周群英和房冬两个人正假装什么都没看到的坐在沙发上玩手机，史建国也坐在他的对面，手不断地拨动着鼠标滚轮，不用问看就知道他们三个人正在观战。
但同时，他们也都装作不在意的样子，好像是在用行动告诉他，这种小弱鸡尽管放手干！
拼了！
米白推了推眼镜，心里是又气又恨。
真是太贱了啊，不按套路出牌也就算了，你特么有点儿脸没有？口口声声的说着要和我们讨论学术问题，结果你问的这都是些什么？
你家这么研究啊！
胎生卵生，你特么怎么不问作者这个灵感来自哪儿？
恨意丛生，米白都想提刀顺着网线杀了那个叫“怼怼画漫画”的博主，本来他的计划是把对方拉倒专业领域，然后一招击杀，现在却只能先应付这个该死的胎生卵生。
“你又在耍什么花招？要讨论学术问题就严肃的讨论，不要讨论这些乱七八糟的东西。”带着浓浓的怒火，米白在微博上发起了自己的指控。
“果然。”
“我还说呢，这叫什么问题。”
“真是狗改不了吃屎，刚来这一招又来。”
“呵，这就是典型的图穷bǐ shǒu见，自己没本事就开始耍无赖了。”
米白这一指控几乎是把所有正在观战并且号称《西游记》忠实粉丝的那些老学究派以及支持西游协会的脑残粉们的心声都给说了出来。
胎生卵生？
去你妈的胎生卵生！
既然要讨论学术就应该从书的历史朝代入手。
连最基本的东西都不懂，还敢妄言自己精通《西游记》，简直是大言不惭！
刚才，他们是被孟柯压着打，直到米白出现后，他们才喘了口气，可这口气还没喘过来，就又见到孟柯这胎生卵生绕的人头晕的问题。
但同样的，有了前车之鉴，他们怎么可能再相信“怼怼画漫画”是个读过《西游记》的人？
底气上来了，自信也有了，所以他们不怕了，面对孟柯的问题他们选择直面，并且顺着米白的话戳破了孟柯挖的坑，他们对此感到自豪，感到骄傲。
因为从此以后，他们将会占据主场。
在一系列质问下，孟柯的死忠粉和一部分家长们也有点底虚，早前的气势荡然无存，一个个的都假装没看到，虽然也有部分死忠粉们不甘心。
但不论这些人翻书、查千度，对于胎生还是卵生的这个问题根本没有任何解答。
……
家里。
孟柯也在查。
当然，他不是查自己提出问题的答案，而是在查为什么会有这么多人觉得这个问题没有答案。
哪怕这道题看上去非常的荒诞，但在从前他所熟知的华夏，《西游记》的研究者们几乎都无法避免这个问题，只要有心的不出十篇文章就能知道原因。
但现在……没人知道？
一个可怕的念头闪过，孟柯迅速在千度上搜索有关《西游记》的研究方向。
“原来如此……这个华夏，因为西游协会那群老学究们的私心，很早以前就开始了《西游记》垄断计划，一直把这样一本老少皆宜的神魔小说束之高阁，
以至于，现在当下所有的研究方向都是从《西游记》中能看出那些明朝历史的现象，包括每个妖魔鬼怪代表的是当时什么样的现状，
孙悟空的七十二般变化又是哪些历史上的事件对应，真是太可怕了，我竟然把这么重要的信息忽略了，差点就错过了躺赢的机会……”
孟柯眼眶都湿润了。
他之前是查过四大名著和四大协会的当下现状。
但对于研究方向完全没有任何的了解，习惯性的就觉得这些老学究们大概和从前的那些学者们一样，从现实角度来解读四大名著，做到与时俱进。
结果呢？
他们只研究历史，不结合现实。
别说为什么孙悟空是胎生加卵生这种有些刁钻的问题不研究了，就连从前华夏最喜欢从《西游记》里看管理的方向也没有，彻头彻尾的是把《西游记》当成了古代反映历史的小说来看。
妈了个鸡儿的。
这赢的……他都不好意思了。
吸了吸鼻子，孟柯擦了擦嘴角的口水，也不墨迹了，这才几分钟的时间，那些支持西游协会的脑残粉们就都以为他怕了龟缩起来。
再不回应真的要没面子了。
“你才是狗，你们全家都是狗，别以为长个shǎ bī样就没人认识你了！”
第一句，孟柯没客气的怼了刚才骂他狗改不了吃屎的那个人，但现在评论增加很快，他也没去看到底是谁，怼完，他切入主题，“妈蛋，
就这智商还说自己研究《西游记》？说你们研究都高估你们了！想认认真真的讨论竟然碰到你们这种弱鸡，老子真是瞎了眼才高看你们一眼！
还没答案？
翻翻你们的书！
《庄子·知北游》：‘万物以形相生，故九窍者胎生，八窍者卵生’，《大戴礼记》‘龁吞者八窍而卵生；咀嚾者九窍而胎生’，
知道啥意思不？也就是说，‘九窍’寓意着胎生，而‘八孔’则寓意着卵生，而石头暗含九窍八孔，所以孙悟空就是卵生加胎生！”
“握草，真有答案啊。”
“6666，怼神牛逼，这还真有。”
“原来