近来赵光义收到有人用里面的用词非常狂妄。赵光义看过之后对宰相说“这些人根本不知道朝廷做事条理，说的话很孟浪。本来朕想上情下达，庶事无壅，故虽然狂悖论，也予以包容。”
宋琪回答“陛下广纳言之路，只要百中能得到一个好的，国家就得到了益处。”
右补阙、知睦州田锡按照赵光义意思上疏，他的大概意思是:“今陛下想听到真实的话，让臣等直谏，引咎自戒，修德弥新。臣认为这个责任在于近臣而不是陛下，罪在谏官而不在陛下。近来，陛下有朝令夕改之事，制定出来的时候又不当的地方却没有反驳。给事中任何一人，制定的时候允许反驳，那么下达的命令就没有不当的了。指定好的事情编为格式，那怎么会有朝令夕改之弊端！所以才说这事情责任不在陛下而在近臣。臣又见陛下又舍近求远之意，这没有道理啊，这事居然没有人敢直谏争辩，这是左右拾遗、补阙的过错。时间长了，陛下以为天下太平，功业自多。不知道四方虽宁，但有些刑罚并没有实施，有些水旱地方并不是风调雨顺，陛下说太平了，谁还不说太平！方欲为民求福，报天之功，有事于泰山，展礼于上帝。人谋虽克，天意未从。火于禁中，将警悟于英主，诏下海内。所以这些罪责在谏官不在陛下。”
田锡此话振聋发聩，满朝文武皆为之叹服。
十一月的时候，赵光义要封禅，户部侍郎扈蒙上书“陛下，尊敬父亲没有比配享祭天更大的，请以宣祖配享祭天。”自从张昭、窦仪死后，典章礼仪制度大多由扈蒙校定。当初，太祖接受后周禅让，为祖宗四庙追加尊号，亲自到郊外祭天，以宣祖配享上天。
赵光义接受了扈蒙提议，停止封禅改为到郊外祭天。他亲至太庙，祀天地于南郊，以宣祖配天而太祖配上帝。
…………
时间进入雍熙元年
快要过年了，韩王府比较繁忙，赵元休就没有来找刘娥。张耆为了使刘娥不感到寂寞，安排府中下人张灯结彩装饰起来。
刘娥没有到集市去看热闹，跟张耆一起吃完年夜饭就回屋去了。她看着夜空中的火树银花，微笑着对自己说:刘娥你会一年比一年过得更好的。
潘悦为了过年不添晦气就没有喝药了，脸上也难得的挂满了喜色，还给府里每个下人多发一份工钱，扫尘，贴纸，做吃食，到处都是香味，充满了过年的气息。让潘悦开心的是，这几天赵元休不当值一直在府里安排事务，三餐都与她一起吃饭，难免的晚上也过起了夫妻生活。她幸福地摩挲着小腹，希望那里已经有了一个小生命。
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第二年正月，开始正常上朝了。
赵光义对宰相宋琪说:“设科取士，这是最紧要的。近年来，籍贯已经有万余，恐怕有人滥竽充数。”
宋琪连忙点点头“科举乃国家大事，得严肃对待。”
赵光义和众臣商议后下诏:自今日起诸科考试要规定好人数，考试时要分科进行，座位隔开，命官巡察监门，谨视出入，防止作弊。
复试礼部贡举人，得进士梁颢等一百七十九人，诸科三科三百一十八人，并唱名赐第。唱名也是从这个时候开始的。
朝廷复置明法科，分《周易》、《尚书》各为一科，附以《论语》、《孝经》、《尔雅》三小经；《毛诗》专为一科。
赵光义还对都进院进行了改革。都进奏院是唐中期设置的，宋代承袭此制。太平兴国二年（977），尽罢节度使领支郡后，请镇皆置邸京师。而外州将吏多不愿久住京师，故长吏募京师人或以亲信充其职，他们接到制敕及诸司符牒后，传递稽缓，多有泄露。太宗为了革除此弊，于太平兴国八年（985），命供奉官张文粲等就相国寺行香院，集进奏、知后官二百余人，选李楚等一百五十人，并充进奏官。每人掌二州或三州军监事，使制敕尽快下达地方，加强对地方的控制。
雍熙元年（984），知夏州尹宪和都巡检曹光实，获知李继迁行踪，夜袭地斤泽（今内蒙古伊克昭盟巴彦泽淖尔），斩首五百级，俘一千四百帐，其母、妻俱成俘虏。李继迁只身逃到夏州以北的黄羊坪，他用与豪族大姓通婚方式，同野利氏各族建立联盟，招聚羌众，势力逐渐强大。雍熙二年（985），率众攻占麟州，派人通知曹光实，约在葭芦川向宋军投降。曹光实受骗，率百骑赴葭芦川受降，结果全军覆没，李继迁趁机攻占银州，自称定难军留后。
赵光义接到关于李继迁的奏报，遣知秦州田仁郎等将兵讨伐李继迁。
李继迁即杀曹光实，遂围三族砦，砦将折遇乜杀监军使者与李继迁合作。田仁郎行至绥州请求增报乘胜进攻抚宁砦，田仁郎听到这个消息很高兴“戎人都是乌合之众，胜利就前进，失败就逃跑。现在李继迁聚集数万人，抚宁小而固，不是他能够攻破的。我派大军把他困住，分遣强弩三百埋伏在他来路上，这样就能把他都消灭了。”定下计策，田仁郎表示可以休息了，纵酒行欢。副将王侁就把田仁郎的表现告诉太宗。太宗很生气，立刻把田仁郎诏还，下御史狱。
六月，副将王侁入浊轮川，杀敌五千，破悉利诸砦，斩其代州刺史，李继迁遁去。郭守文、尹宪等击盐城诸蕃，焚千余帐，由是银、麟、夏三州蕃一百二十五族悉内附，一万六千余户归附大宋。西北边陲日趋安定。