笔趣阁>玄幻奇幻>人生智慧经典圆觉经的故事>第五十二章:用辩证思维脱离低级趣味

此时佛对各位大众讲述一则寓言故事:从古至今,在漫长的历史时期,有位名字叫云雷音宿王华智、乘如实道来成正觉的如来佛,宗教领袖、哲学大师,国名光明庄严,人类历史时期被称作喜见。

在那个佛教领域中有位王者(领袖),名字叫妙庄严,其王夫人名字叫净德,有二子,一名净藏,二名净眼。

这二个儿子有大的精神力量,福德智慧,长久的学习实践菩萨所践行的道路,

所谓布施、持戒、忍辱、精进、禅定、能断、科学的实践理论,

慈悲喜舍,

乃至三十七品助道法全都明白通达。

又懂得利他精神境界的辩证优选思考问题(菩萨净三昧);

天体运行规律的正反两面及相对平衡的思维(日星宿三昧);、(万有引力定律、相对论、物质不灭定律、宇宙起源等学说……)

用纯粹的光子理论辩证优选三方面思考事物(净光三昧);

用纯粹的唯物观辩证思考(净色三昧);

用纯净单一的光照思维,明显的看清事物的辩证三点(净照明三昧);

长久的庄重严肃的认真心去辩证考量事物(长庄严三昧)

大威德的学说辩证考量(大威德藏三昧);

在其他的思考辩证方法全都通达。

此时那位佛想要引导妙庄严王,及怜悯体恤众生,演讲这部法华经。

这时净藏、净眼二子到他们母亲的在所,合十指手爪说:愿母前往拜访雷音宿王华智佛那里,我们也陪同,亲近、供奉养护、礼拜。怎么样?

此佛对所有帝王将相平民百姓演讲法华经,事宜大家并应听讲接受。

母亲告诉儿子:你父亲信仰并接受了其他的理论(外道),深深着迷婆罗门的说法,你们应该前往对父亲说,与他一共去。

净藏、净眼合拢十指和手掌对母亲说:我们是佛法的继承者,而出生在这个邪见的家庭。

母亲告诉儿子:你们应当惦念并为你父亲担忧,为此表现出神奇的变化,如果能被看见,内心一定清净纯洁,或许能听我们的,前往至佛的住所。

于是二子挂念他们的父亲,跃在了虚空,高七多罗树,呈现种种神奇的变化——在虚空中行住坐卧;身上出水、身下出火,身下出水、身上出火;或现大身满虚空中,而复现小,小复现大;于空中灭,忽然在地;入地如水,履水如地。

像这样呈现种种的神奇的变化,为了使他们的父王诚心信服了解。

此时父亲知见了儿子像这样神奇的力量,心中极大的未曾有的欢喜,合掌向儿子说:

你们的老师是谁,是谁的弟子?

二子说:大王!那个云雷音宿王华智佛,今天在七宝菩提树下的法座上坐,对一切世间上流社会和大众广泛的演说法华经,是我们的老师,我们是他的弟子。

父对孩子说:我今天也要见你们的老师,可以一同前往。

于是二子从空中下来,到他们母亲的住所,合掌对母亲说:父王今天已经相信和了解,能够确认产生对佛学真谛的追求。

我们为父亲已作的佛教的事,愿母亲看见听到后,在那个佛的地方出家修道。

此时二子想要重宣他们的意见,用词颂对母亲说:

愿母放我等, 出家作沙门,

诸佛甚难值, 我等随佛学。

如优昙钵罗, 值佛复难是,

脱诸难亦难, 愿听我出家。

母随即告诉他们:听到你们出家。

为什么呢?

佛难得相遇的缘故。

于是二个儿子对父母说:

太好了,父母!愿及时前往拜访云雷音宿王华智佛的住所,亲近供奉养护。

怎么样?

佛是难得相遇的,如优昙钵罗华,又如一眼之龟,碰巧遇到浮木的孔洞。

而我们积攒的福德深厚,生命中遇到了佛教哲学理论,所以父母应当听我们的,使你们得以出家。

觉得怎么样?

诸佛难逢,时亦难遇。

此时妙庄严王后宫八万四千人,全都胜任接受秉持这部法华经。

净眼菩萨,对于法华经典的三种思考方法,(三昧,)掌握好长时间了;

净藏菩萨,已经在漫长的历史时期心胸宽广豁达,用辩证思维脱离低级趣味,这是想要使一切众生纯洁高尚。

其大王的夫人,学得了诸佛全集的辩证思维方法(三昧),能知到诸佛的核心知识。

像这样二子用有效的方法,善于巧妙的感化他们的父亲,使他理解相信,喜好佛法。

于是妙庄严王与群臣属下,净德夫人与宫女属下,其二个王子与四万二千人,一时间共同拜访佛的住所。

到了那,头面礼足,绕佛三匝,退却在一面停留。

此时这位佛为王说法,显示教育有利他们欢喜。

国王极大的欢乐愉悦。

此时妙庄严王及其夫人,解下脖子上的真珠璎珞,价值千金,用它散放在佛上,在思维的意识虚空中化成四柱宝台,台中有大宝床,覆盖无数天仙般的衣服,其上有佛结加趺坐,放出大光明。

此时妙庄严王这样想:佛身希有,端严殊特,成就第一微妙之色。

这时云雷音宿王华智佛告诉四众:

你们见到这位妙庄严王,在我前面合掌站立没有?

此王在我佛教中作比丘,精勤修习,助佛道法,当得作佛,号娑罗树王,国名大光,历史称大高王。

这位娑罗树王佛,有无法


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