“准了”
于是其他武生便都将自己的观点阐述一二，各种论派观点五花八门，有些是吹嘘自家武学如何如何，有些则是扯皮这武学中的哲学明理，更有甚者，当场表述忠肠亦有之。
看得这般武生学子如此可气可笑，殿上诸王公贵胄皆皆是暗自好笑。
轮到张宪周发言，只听张宪周言道：
“草民认为，古之领兵与现之领兵在道理并无二致，皆应以‘恪守军规，纪律严明’为准则。为将者必以’身先士卒、体恤下属’为楷模，重义而轻身，方可带兵。我辈习武，最为重要并非武学本身，而是练‘气’，国民之气盛，则国运必盛。国民之气衰，则国运必衰。西洋人奇技虽多，然则气短，草民认为并不足为惧。目前吃亏，也只是暂时情势。只要吾辈有必胜之信念，辅以西洋奇技傍身，将来必能雄踞四海，万世永昌。”
皇帝听闻此言，虽觉得有理，但毕竟泛泛而谈，无甚重点。但观察张宪周此人器宇不凡，便又问道：
“哦？那若是无这奇技傍身，是否就无法领兵作战了？”
张宪周迟疑了一会，接道：
“可战！”
瞬时四座皆惊，皇帝自也不例外，问道：“何以战？”
“夫兵者，有可见之兵，有不可见之兵。可见之兵乃ròu_tǐ凡夫，持戈之士。这不可见之兵，日月星辰，风云水火，山川地貌，皆可为兵。”
“说下去。”皇帝听得此言，确是来了兴趣。
“西洋之利器优势在于可远距离杀伤，且杀伤力巨大，中枪者不死既残。但是若论近战白刃，则吾辈皆不惧矣。是以夜袭、伏击、巷战皆可与之周旋。臣曾听闻十几年前，大洋彼岸有一土著部族首领，名唤‘疯马’，曾以两千余人无一人伤亡的战绩重创了美利坚一整支骑兵团，人称‘小巨角河战役’，彼顽劣之部落尚有与之一战之力，况我大清现今锐意进取，国力日上之时。更应引以为鉴，不宜妄自菲薄。”
此言一出，语惊四座，瞬时大殿之上竟是鸦雀无声。