“如何?”徐晃在焦急的等待着袁熙的命令，远远的就看到了前来传令的裴元绍。
“射杀！”裴元绍虽然气喘，但是说出这两个字的时候，还是十分坚决的。
徐晃从裴元绍的口气中，仿佛也能感受到袁熙当时的坚定。
的确，仁慈只是相对而论，一旦自己的生存受到了威胁，所有的仁慈都会荡然无存。
“主公还说了，箭矢要回收，大战在即。”裴元绍没有忘记袁熙嘱咐自己的事情。
“知道了。”徐晃苦笑的摇了摇头。然后便向外走去，准备执行这自古最难得事情——杀降！
袁熙作为穿越而来的人自然知道自古杀降不详，可是一将功成万骨枯，至少现在在人类的世界中，战争还是一种无法避免的行为。
所以行军打仗，使出各种各样的诡计也在所难免。那么战争结束后呢？还要再无休止地杀戮吗？
这里就不得不提到中国历史上一个非常有意思的文化，那就是一面告诉你“兵者，诡道也”，一面又告诉你“祸莫大于杀降”。杀戮只在战场上解决就好了，等到硝烟散尽，那些有幸活下来的人，尤其是那些缴械投降的俘虏，最好还是放他们一条生路。
可是我们终究是有人一边大喊缴械不杀，一边残忍的进行杀降，袁熙自然不想背负这种骂名，可是若不是情况所逼，谁愿意走到这步，所以自古以来，杀降的将领都没有好下场。当然，历史也会有例外。
司马迁在《史记》中曾记载了这么一个故事，飞将军李广一生征战沙场，却始终未能封侯，有一些不如他将领都纷纷封侯了，于是李广很不能理解。都说人病了会乱投医，李广就把自己的这个想法告诉了一个算命先生。原话是这么说的：“自汉击匈奴，广未尝不在其中，而诸妄校尉已下，材能不及中，以军功取侯者数十人。广不为后人，然终无尺寸功以得封邑者，何也？岂吾相不当侯邪？”
算命先生也不含糊，立即反问他说：“将军自念，岂尝有恨者乎？”这句话其实问到了李广的痛处，因为他内心始终有一个打不开的结，原来李广在战场上光明磊落却在战场下做过一些“亏心事”，他杀过俘虏——“吾为陇西守，羌尝反，吾诱降者八百余人，诈而同日杀之，至今恨独此耳。”
算命先生见此给李广下了一个结论：“祸莫大于杀已降，此乃将军所以不得侯者也。”其实“杀降”不仅让李广不能封侯，最后他也因行军迷路而自尽了。他的孙子李陵也因投降匈奴后被汉武帝下令灭掉了满门。如果从事后诸葛亮的角度看，李广的杀降之举确实很“不祥”。
除了李广，因为杀降而导致大祸的还有两个着名人物，一个是战国时代的“战神”白起，另一个是号称“霸王”的项羽。白起在长平之战坑杀了赵国四十万降卒，只留了二百多童子军回到赵国报信；项羽也在新安坑杀了二十万秦军降卒。最后这两个人物的下场都很惨，白起被秦王逼迫自裁，临死前先自问了一句：“我何罪于天而至此哉？”后来又自答道：“我固当死。长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死。”看来白起自己心里很明白。
项羽呢？霸王就是霸王，到死的时候还不承认自己错了，只是说了一句：“此天亡我也，非战之罪。”不过汉军的手下为了争夺他的尸体可谓是不遗余力，五个人因为各得到了他身体的一部分而被封侯。
相对于之前的这几位，袁熙这次射杀的三万人简直就是小意思，但是作为一个一心想要仁德治天下的君主来说，这注定会成为袁熙一生之中的污点。
袁熙下午便收到了徐晃将三万俘虏处决的消息，袁熙也是没有可以隐瞒，不多时满城便传遍袁熙杀俘虏的事情，一时之间徐州城内一阵恐慌，百姓人人自危，房门紧锁。
袁熙现在也是没有时间顾及这些人，因为陶谦的大军已经逐渐向徐州成合围之势，袁熙也是亲自组织士兵布防。
在这个年代，实话实说，守城确实要比攻城简单很多，战时只需要在角楼之间巡逻随时示警，一小队负责一大段完全没问题，在夜间，基本上是伸手不见五指，潜入几个还可以，攻城方组织进攻不太现实。所以袁熙并不担心这次陶谦敢在夜晚攻城。
毕竟自己夺下徐州城是因为陈登的内应，有些侥幸的意思。
城墙也不像现在随处可见的城墙那么只有三四米高，一般都超过了六米，部分雄关甚至有十米之高。要找到六米的木材然后做成云梯也不是那么容易，所以攻城梯的数量也会受到限制，虽然只要架上去了由于体重原因基本不可能推开，但是除非是将军那种全身着甲，不然上去一个死一个。
其实城池争夺战重点就在于城门，而且古代城池除非是大城不然不会建四个城门的，而且平常也只开启两个。
通常的攻城也是围一个门，牵制一部分兵力，然后全力攻一个门。而且很少见到攻城方都占领城墙了城门还没破的，所以全力攻城门才是正道，况且对于那些有瓮城的，就更难了。
攻城的时候是要全面进攻，不然光靠龟速推着攻城车的那部分人完全不可能破门。只有靠云梯爬上了城墙才可以把战损率降到一比三左右，然后牵制住攻击攻城车的军力，而且这是那种比较宽的云梯，像那种只能一个人一个人上的，一比五都还是对有qiāng的士兵来说的。