杨志神秘地一笑说：“我是在躲避追捕，顺便来碰碰运气，听徐知常说，陈抟老祖的藏书在少华山，反正我最近没事，不如多看看，就当游玩。”
不错和尚只是自己的跳板，杨志说起谎心中没有一点负担，徐知常是杨志想好的一个桥段，总不能说是蔡京或者自己算出来的吧，不错和尚既然离开高俅，以后和徐知常见面询问的机会极少，即使传到徐知常耳朵中，有人查问，杨志大不了再说个理由。
不错和尚见杨志始终只是让自己看匣中的箭并不递过来，无奈将虎翼弓还给杨志说：“徐知常的消息倒是灵通得很，看样子陈抟老祖的墓室不是找不到，而是徐知常想留给自己用，得了官职以后反悔了。”
杨志笑笑说：“谁知道，不过看这座山不错，是个风水宝地。”
不错和尚赞同说：“好就好在瀑布的数量上，在上面是六道瀑布，水流激荡，最后在一个山口出来，按照风水的说法，就是六六大顺，虽然比不上九九归一那种大吉，但是对于山野之人，已经是最高的机遇了。杨志，你可知道当年为什么要把书运到这里来？”
杨志很客气地摇摇头，不错和尚叹了口气，低沉地说：“乾祐三年，后汉隐帝刘承祐与亲信李业密谋，企图一举铲除前朝旧将势力，被王殷、郭威得知。郭威采用谋士魏仁浦之计，伪作诏书宣称刘承祐令郭威诛杀诸将，致使群情激愤，从河北出兵攻打开封，论兵力刘承祐远不如郭威，但是郭威缺钱，正好有人送来曹丕的墓地图纸，盗墓就成了无奈之举。陈抟老祖和少林福居大师闻讯赶来迟了一步，只能利用条件，将墓中出图的书籍全部运走，包括一些郭威不需要的东西。”
“郭威出自寒门，成长于军旅，最大的优点就是不贪。”杨志往火堆里添了些枯树枝说：“可是那些书籍在墓地里时间已久，就是竹简恐怕都腐烂了，留下来用处也不会大。”
不错和尚微笑起来说：“说得不错，那是你不知道曹丕这个伪君子是如何地奢侈，书籍共分三种，第一种是金箔书，大部分字迹还是清楚的，少林、军中共出动了两百多人，抄录了两个月才抄完，以至于金箔送到军中的时候，郭威已经占领开封，做了奖励三军的军饷；第二种竹简书都做过防潮处理，和纸书一起被封闭在一个单独的隔墙里，就是纸书也没有出现那种风化的情况，一共六百三十四册图书，被陈抟老祖运走，少林留下了两百七十一册佛经和山水地理的书籍。”
杨志装作不在意地问：“郭威、柴荣后来没要这些图书？”
不错和尚肯定地说：“没要，都有求于陈抟，怎么可能要这些没用的东西。杨志，你
说说，你为什么来寻找这些古书？”
“好奇。”杨志毫不犹豫地说：“我现在是逃犯，只能做些自己喜欢而且能做的事情。”
不错和尚露出一副不相信的神情说：“是不是徐知常告诉你，这些藏书中曹丕留下了王越剑谱和东方朔的《赤刀谱》、张角注释的《太平经》？”
杨志心中一阵惊骇，王越是三国第一剑手，曹丕都是他的徒孙，真有剑谱可谓是武林秘籍；东方朔的《赤刀谱》是第一次听说，张角注释的《太平经》却是极有可能，《太平经》据说有多少个版本，张角能领导黄巾起义，自然是有自己独特的见解，至于那个传说中的南华仙翁，很有可能是张角显示自己天授的一个托。
杨志定了定神说：“大师对藏书如此清楚，莫非是陈抟的后人？”
不错和尚看杨志眼中并无自己猜测的贪婪目光，反而有了恐惧之色，暗暗称奇说：“贫僧是太祖之后，后来太祖在少林寺听福居和尚所说，就记在自己的笔记中。想福居和尚何等人物，自然不会胡说，杨兄弟，你这样到处瞎跑是得不到入山的途径，和贫僧合作如何，找到书籍，《赤刀谱》归你。”
不错和尚晓得杨志是使刀的高手，家里又世传龙雀刀，估摸着杨志就是为《赤刀谱》而来，其他的东西对杨志的吸引力恐怕不够；杨志淡淡地笑着说：“不敢奢望，那种宝物有德者收之，我听明白了大师的意思，只需要大师到时候允许我誊抄十本书就可以了。”
不错和尚畅快地一笑说：“是我矫情了，陈抟老祖或许把书送人了也未尝可知。杨志，就这样，除了王越剑谱和张角注释的《太平经》，你可以任选十本书带走；誊抄太费时间，而你我缺的就是时间。不过有一个前提，你要和我一起把书送到瓦桥关。”
瓦桥关位于河北平原中部，因地属古瓦桥，以地为名，五代石敬瑭把燕云十六州割让给契丹，瓦桥等三关便为契丹所有；后周世宗柴荣收复了燕云十六州中的瀛、莫二州和“三关”，改瓦桥关为雄州。大宋为了防止辽军南侵，壅塞河北九河中徐、鲍、沙、唐等河流，形成一道沿流曲折八百里，宽处达六十里的水上长城。
如此一来，不仅是南北交兵都限于道路，就是走私等行为也受制于山川地理，就算不错和尚能找到这批图书，运输的问题更大，所以需要高手护送是正常的。快活刘他们的情报没错，这也解释了不错和尚为什么在嵩山杀了杜豺的举动，杜豺是高俅的人，不管不错和尚如何善待，都是一条喂不熟的狼，肯定会泄密；而蓝彬要是参与，就和自己一样，只能一条道走到黑。
好在没人知道自己就是蓝彬的秘密