漱玉峰就在他们垂星峰边儿上，相距不够一里地，从吊桥上过去，就直接来到了漱玉峰的侧山边上。
从一片树林穿过，就是漱玉峰的学宫了，一片片学舍连在一起，时常还能听到那些年轻的女学生的笑声。
没错，这漱玉峰，就是整个玉京书院一十三峰里，唯一一个有女学生的地方，而且还全部都是女学生。
因为这座山的祭酒叫做李青昭，是大周第一的女词官。
往年间也不是没有打着喜爱诗词的幌子来漱玉峰泡妹子的蠢蛋，在被李青昭发现之后，统统一巴掌扇下了山去，自那之后，这漱玉峰的男人就绝迹了。
在漱玉峰的后山，有一片池塘，叫做漱玉池，据说，最早的时候不是叫这个名字，后来因为漱玉峰的女学生多，常常来着池塘边玩闹嬉戏，这里就被叫成了漱玉池，美人如玉嘛。
前两天秋君在垂星峰待的无聊，边让老黄推着他在书院内转悠，发现了这漱玉池，景色是真的不错。
池边岸堤是青草地，种着诸多的桂花树，如伞如盖，池水清澈透亮，一眼看去就能看到池底的石子和池中的游鱼，远处的山顶上是漱玉宫，另一侧是漱玉峰的学宫，时常能听到女学生们诵读诗经的声音。
美啊。
老黄把他推过来便回去继续搭房子了，晚饭前回来接他，秋君便一个人坐在桂花树下，翻开了借阅回来的几本书录，准备观看。
这个世界的修炼系统，秋君已经摸得七七八八了。
总的来说，就是筑基、金丹、元婴、分神、大乘、通天六大境，至于存活在通天之上的那几位大佬，不在这个里面。
每一个大境中，又有三个小境，筑基期的三小境为开光、吐纳、筑基，秋君因为功法的原因，叫法和普罗大众有些不同，不过意思都是一样的。
每个小境分为前中后三期，一般来说，筑基境的修炼方法都差不多，都是感气，然后吐纳，等真元积累到一定境界的时候，再在丹田气海内修筑道台，是为筑基三境。
这个道台就重要了，只有在一个修者有了筑基道台之后，他才可以正儿八经的释放术法，虽然在理论上来说，只要有真元就可以施法，但是没有道台之前，只能释放一些简单的术法，连招个火球都困难。
道台对于修炼者来说，就相当于电脑的处理器，可以帮助修者将真元如臂指使，要不然一个术法变化万千，光是计算那些变化就能把人累死。
搓一个火球搓上一个时辰，那你还打个毛线。
这筑基的道台，对于之后的境界也是影响极大，包括之后的金丹、元婴，都是在道台之上凝聚的，如果一个人筑基的道台不稳，那别说了，他这辈子是无望金丹了，更别提元婴。
秋君对于这些知识都是了解的，知识他发现，这个世界的修炼，门派种类还是很多的，虽然大家大致的方向一样，但是细微的差异上就很明显了。
比如说妖族，作为在这九州之上的第二大种族，妖族的修炼方式就很是不同，人家一出生就跳过了开光纳气的阶段，天生就会吐纳，只要成年之后就会直接凝聚妖丹，连筑基都跳过了。
又比如剑修，也就是秋君如今修炼的这类以剑为核心的功法。
虽然筑基前两个小境都是开光纳气，但是到了筑基的时候，人家不叫筑基，叫剑台，在金丹的时候也不叫金丹，叫做剑胎，到了元婴差距就更明显了，别人肚子里都是个小娃娃一样的元婴，剑修们则都是一把剑……
口吞宝剑了解一下？
在九州，剑修也被看做是异类，因为一旦成了剑修之后，因为金丹和元婴本质上的不同，基本上就告别了万千法术了，除了耍剑啥也别想了。
逢年过节的时候，别的修士都是可劲儿的在天上放法术当烟花看，剑修们就只能抱着剑玩玩大风车了，也是因为这个，剑修基本上是单身率最高的职业了。
为啥呢？
你想想，别人追妹子的时候，什么天女散花、铁树开花的法术往天上一扔，那个效果，那个浪漫，你剑修呢？
姑娘，我有一把摩擦了五十年的大宝剑，油光水亮，都有包浆了，你要不要？
姑娘能说啥，不一巴掌拍死你？
有句话是怎么说的，十个剑修八条狗，剩下两个是基佬。
你瞧瞧？
不过剑修之所以被人称作狗，倒也不是鄙视的意思，而是因为战斗力很强。
当剑修的都有一个信仰，那就是不假外物，只留一剑。
管你乱七八糟的放什么烟花，敢惹我就是一剑劈过去，天地万法，一剑破之，上午李老头和秋君说的被柳素接回脑袋的那个人，就是因为在城南惹了一个剑修，两个人约架，那人还没来得及掐完法术，对面的剑修就直接莽上来给他来了一剑，完了还轻蔑的来了一句垃圾，把那人气的啊，脖子上血呲的那叫一个高。
也是因为战斗力高，大周朝清天司的就都是剑修，所谓的清天司，就像是明朝锦衣卫一样是个特权部门，只不过是专门儿管理修士的，大周一十二府、七十二郡，每个地方都有，只要你敢犯事儿，比如在禁飞的地方飞行啊、乱杀人啊，清天司的剑修们分分钟教你做人。
最夸张的一次，是在大周南部的惠州府，有一个修士因为老婆跟人跑了，杀光了那个修士的一家三十六口人，其中三十个人都是还在筑基期的普通人。
清天司那时候刚