二人在刘文静家中以茶代酒，用了些食膳，都是山西的特色菜。
在席间刘文静与觥筹纵谈天下大事，各抒情怀，却也无不畅快。
不觉太阳西沉，迟暮昏鸦，刘文静望着窗外，不禁慨叹一声。
觥筹问道：刘大人何以感慨
刘文静道：某见黄昏乌鹊，心中颇感怅然。
觥筹道：日出日落，天道使然。日落终有时，明日却又是新的一天哩。
刘文静点点头：公子这话却是在理。我见日落西山，仿佛见到了隋朝社稷，恰如落山之日。世道凋敝，战乱不断，百姓涂炭，固有伤感，却让公子见笑了。
觥筹道：天下自古大治始于大乱，一切命数使然。
刘文静道：虽是这般，却是苦了百姓。对了，我想起一事，想请教公子。
觥筹道：但说无妨。
刘文静道：公子想过以后没若以后雄主崛起，天下大治，盛世太平，百姓安居乐业，那时的公子却作何打算
觥筹一愣，说道：常未想那么远。但先生问起，觥筹想，若真到那时，定要建功立业，随功绩大小，享享这时间的富贵繁华哩。
文静大笑起来：公子果然是直爽之人，但文静却不敢苟同。
觥筹不解地问道：那先生却有何打算
踌躇了一下，文静缓缓开口道：公子莫把富贵当福气，山间田野，把酒东篱，却是人间最大的清福哩。
觥筹笑道：先生此言差矣，丈夫处世立功名，不就图个封妻荫子吗。若事成之后却就归隐山泉，那岂不是得不到一点利益
文静道：平平淡淡才是真福气，真真实实才是真利益。富贵荣华只不过一场云烟，公子年纪尚轻，前途不可限量，这么说，可以理解。说罢眼中却似有不屑之情。
觥筹心中暗笑：都道古人清高迂腐，这刘文静却是典型哩。男子汉不追求名利，却是枉为人世走一遭。
见话未投机，有点扫兴，两人便乘机散了场子。刘文静将觥筹安顿在自己的府中，让他好生宽心，静待唐公子世民。
虽然刘文静见觥筹与自己见解不同，但少年言谈洒脱，心思细密，刘文静却也未敢轻视。这世界上从未有两片相同的树叶，何况人。况且以后二人都是李世民的亲信，更要以礼相待，不能伤了同事之间的和气。
刘文静最后说道：公子且安住几日，一来等唐公子音讯，二来文静却为少侠安排，引荐足下与唐公李渊相见。
觥筹点点头，心知那李渊乃世民父亲，本是一家人，互相引荐自是不可避免，便答道：一切听刘大人安排！
刘文静府中人丁稀少，觥筹又住在后院，眼见天色渐晚，月明星稀，院中悄然寂静，决然不闻车马之声，只有几个蛐蛐吵闹得人心绪不定。
自出山桃花源，一路见闻可谓奇异，跌宕起伏，仔细回味却觉得有惊无险，虽然身处险境，却每每遇到贵人，从而化险为夷。
最让觥筹难以忘怀的不是沙场兵匪，却是那诡异的妖女。这些天的经历不是沙场相斗，就是风雨前行，这暂时的安顿却让觥筹又忆起了吃心的那一幕，细思极恐，历历在目。
这世间真的有妖魔，正是觥筹前所未闻。
不仅如此，这段时日，觥筹一闭眼就梦到一双眼睛在背后盯着自己，那双眼睛充斥着各种感情：幽怨，恶毒，冷酷，嫉妒，憎恶……在梦里总觉得似曾相识，惊醒后却想不起是谁。现在的觥筹一到黑夜就有点紧张，总觉得睡不踏实。
夜色虽至，但离入睡尚早，百无聊赖的觥筹按照那书上的动作完成了一整套体操，顿觉的气脉顺畅，浑身舒坦，更没有什么睡意了。觥筹其实不知，这套看似简单的动作却是那桃花源祖师桃花仙据五禽戏所创，专调治人的内伤，对顺调气脉有着显著效用。觥筹前生偷练剑谱，以至气脉倒行，功力尽失。如今用这套体操却是调顺了气脉，功力也在逐渐恢复，所以那时与兵痞相斗，以一敌多，身手却比生前更加轻健。
道人与武夫的区别就在于，武夫所用蛮力，道人贵在运气。那鸦九剑若是武夫照学，其实并不大碍。但修道人用之，若自身气脉不足，强行习之，就会在运剑时气力不调，从而血气攻心，所以气脉是修道的基础，深厚的气脉，才能配的上高深难学的剑法，鸦九剑虽然并非绝学，但依觥筹的人字下品的身躯却任然不能驾驭。
这些都是觥筹后来才知道的。记忆失却的他必须事事重新开始。
做完体操，觥筹长舒了一口气，觉得百骸调适，精神更足。盘腿坐在榻前，将另一本古书翻开，接着以前的看道：……天地相交，万物乃生。阴阳开合，万物乃始。故老子有曰：天地不仁，以万物为刍狗。万物自在自为，无始无作。调之，为之正气，若不调不顺则生妖祸。盖妖孽不祥皆生于此。凡世间妖孽盖分为四类：邪，鬼，妖，魔。若想御鬼除妖，必先自行却邪。否则除妖不成，反被其邪祟所伤。却邪者，心要常行浩然，无欲则刚，再修之气脉。
气脉者，天地之灵也。以丹田为引，开合全身孔窍，做到吐纳自如，化而为精，外结内丹，心存正气，不为邪风所伤。内外如一，百邪不侵。
此是修道第一步，御鬼，除妖，伏魔之基础，万万不可荒而废之，好高骛远，日后御鬼，除妖不成反被邪祟所伤。亦不可偏费心法，须得以气养心，以心用气。若化正气为邪用，心中欲壑难填，此即