前些日子，赵叔叔无意中听说，有家评弹茶馆的老板因为手头一时紧张，要将铺面出让，赵叔叔去过那家评弹茶馆，其位置临河傍柳，地段和景色都没得说。
他见那茶馆老板开价不高，便一时心动将铺面接手盘了过来，准备过一把当评弹茶馆老板的瘾。
然而问题就出在接手的这家评弹茶馆上了，要想解释清楚，还得容我多说两句。
过去中国民间将农历七月称为鬼月，传说属于地府鬼门关大开，放无主孤魂上阳世讨要祭品的日子，讲究一些的百姓，都要在街边化银纸送祭品给孤魂们享用。
而戏班子也有特殊的规矩，每逢农历七月，戏班子逢双日晚上子时前后，都要加演一场戏，这戏并不卖票，敞开了大门演出，也算为了给这些来到阳世的无主孤魂们增加一些娱乐，这加演的一场戏俗称“鬼戏”，意思是给鬼看的戏。
苏州评弹行业也有这么一个规矩，不过他们逢五加演，而且要连演农历七、两个月，也算鬼戏的一种。
既然叫“鬼戏”，自然不欢迎活人观看，毕竟鬼戏不能卖票，茶馆剧院也得开张吃饭，人人都来听免费戏，那演员和老板吃什么啊？
一天晚上，赵叔叔在外边应酬回来，顺路经过自家茶馆，赵叔叔酒后口渴，便想去后台找杯清茶喝了醒酒。
那天正巧逢五，自家茶馆也按照规矩上演了鬼戏，结果赵叔叔一进门，发现台下坐着这么一位正津津有味儿地听戏。
这个听众巴巴地跑来蹭鬼戏听，确实有些不太讲究，可赵叔叔并非那种小气之人，进门的都是客，总不能把客人往门外赶吧？赵叔叔没把此事放在心上，扭头去后台喝了茶就回家了。
可哪成想，一桩天大的麻烦由此降临到他的头上。
“我当时以为来听戏的人是附近的散工，心想他可能手头一时紧张，这戏演给谁不是演，就没有去管。贤侄你也知道，叔叔我是靠卖鱼贩蟹起家的，水产才是我的本业，平时都在太湖边上照看生意，城里的茶馆便交给了一个伙计打理，反正我没指望能靠茶馆赚多少钱。然而没过几天，老顾头，就是那个照顾茶馆的伙计跑来找我，让我赶紧去茶馆一趟，说老板们要撤戏不演了。”
“老板？赵叔叔您不就是茶馆的老板么？撤戏的又是哪里来的老板？”
“哎呦，贤侄你看我这头脑不灵光，忘了你是北方人了。在苏州啊，像叔叔我这样开茶馆的叫东家，在茶馆搭台唱戏的叫戏老板，简称老板。”
“噢，那戏老板们为啥要撤戏？薪水问题？”
“那哪儿能啊，你赵叔叔我绝非吝啬之人，再说我只是喜欢这个茶馆的环境好，临河听戏特别有感觉，压根儿没指望能从里面赚多少钱。我这家茶馆和戏老板们四六拆帐，要论条件优厚，可是在全苏州城都数得着的。戏老板们要撤戏，却是有别的原因。”
赵叔叔告诉我，戏老板们要撤戏的缘由，竟然出在那个晚上来听鬼戏的观众身上。当然了，并非戏老板们财迷，觉得被蹭了戏占了便宜而窝火，主要是曲艺行当的从艺人员多少都有那么一点儿讲究。
比如说书先生讲评书的时候，一场书说下来，除了四川，全国大多数剧院里桌子上的惊堂木最多只准拍两次，开场拍一下压言定场，结束时拍一下清场送客。要是你敢“啪啪啪”连拍好几下，比较讲究的老听众能跑到后台吐你一口唾沫。
惊堂木连拍，在评书行当里叫“楔棺材头”，意思是往棺材上钉钉子，只有棺材里装上死人才会楔棺材头钉钉子，很不吉利。
唱苏州评弹也一样，戏老板们管活人坐在台下听鬼戏这种事儿，叫“阳人冲犯”，也属于很不吉利的事情。
老顾头最后吞吞吐吐地跟赵叔叔说，这种活人听鬼戏的事情去年发生过，当时一个后生坐在台下有滋有味地听，茶馆的前东家也不好意思轰他走。
戏老板们虽然觉得不吉利，但碍于东家的面子，只好在台上假装看不见，让那后生接连听了几场鬼戏。
后来有一天，这后生正好好地听戏，突然之间不知道中了什么邪，站起身来直直地往窗户那儿奔，一头钻过窗户跳进了外面的苏州河！
台上演戏的老板们一直对这个蹭戏的后生视而不见，自然没去留意他之前有没有什么异常的举动。
眼下这人突然投河，大家全都吓傻了眼，赶紧张罗着去救人。
可这几位唱苏州评弹的，身上穿的不是长袍马褂，就是高叉旗袍，穿着这种衣服下水救人那是找死，可要脱，也绝非一时半会儿能脱下来的。
再说戏老板们的水性也都平平，毕竟大家伙不是吃水上这碗饭的，所以只能跑到街上去喊人。
你想想，鬼戏可是半夜十二点才开演，那个时间段大街上哪里还有人？
好不容易联系到附近的艄公撑船过来救人，投水的后生早不见了踪影。等到天亮，水上公安组织起力量，拿着大在河里捞人，最后在茶馆沿河下游四五百米的地方发现了那人的尸首。
一夜之间，尸体不仅被水泡得白惨惨十分吓人，还被河里的鱼啃坏了，浑身上下少了好几块肉。
好好的一个后生就这样不明不白地死了，最后还落个死无全尸，他的家人如何肯善罢甘休？一口咬定茶馆方面没做好安全防护的措施，所以才让自家孩子失足落水丢了性命。
可茶馆方面也冤得很，苏州评