细究其原因，无非五行法术之间互相生克，而五仙家又各有专擅，因此对手会根据你出身哪个家族，而在法术上想办法针对你。
例如在比武之时，如果对方使出的招数必须使用水系法术才能化解，那么压根儿不会水系法术的狐仙往往会抓瞎。
再例如胡家擅长火系法术，不仅施放迅捷、手法自如，而且从天地间收集借取火系法力的速度也比其他仙家快上许多，收集法力的速度越快，施放法术的速度则越快。
灰八爷曾说，看胡家人施放火系法术，就和看人类过年放烟花一般，那烟火是连绵不绝。再看其他四仙家放火系法术，好比使用火石打火，光见着火星子乱飞，却很难起到灼伤对手的作用。
最惨的是专擅水系的白家，指望他们施放火系法术还不如直接钻木取火来得快些。
此外，五行法术的威力在很大程度上取决于法术施放者对法术的掌握程度。仙家施放法术的目的是伤敌，而不是为了弄出个火球或者石丸自娱自乐，耗费大量的法力才施放出的法术，最终却被对头一闪而过，就太划不来了。
因此仙家对自己施放法术的出手速度、打击目标的准确度无不有极高的要求，而这些都是经过无数次练习才能掌握的。
小时候我曾经和小六子一起坐在沙发上看电视，你懂的，像小六子这么馋的耗子，一天到晚那张嘴里是不空的，随时要在沙发上摆一盘花生打牙祭。
他首先伸爪子去够盘子里的花生吃，待爪子够不着了就换尾巴，当盘子里剩下几粒花生的时候，用尾巴也够不着了。
那惫懒的耗子也不知道挪挪自己的屁股，却用一招土丸石炮把面前的花生壳对着盘子里的花生打出去，将花生打到对面的墙上再冲着自己反弹回来，他又用尾巴凌空卷住飞来的花生大快朵颐。
如此这般竟从未失手过，你说小六子从小到大一共练习过多少次土丸石炮？
在我结识的所有灰仙当中，小六子绝对属于那种不爱练习法术，又天性懒惰的家伙，毕竟这搜宝眼肯定属于文职，九洞窟说什么也不会派自家的搜宝眼出去打架。
所以除了八爷，根本不会有人来督促这只死耗子勤修法术，自然惯得他一身懒散的毛病。
即便如此，小六子的土丸石炮也练到爪子上生茧，就更别提九洞窟中那些勤奋的灰仙了，尤其是八爷，他施放过的土丸石炮的次数当真要以天文数字计算！
这也是我为什么只能学习理论法门却不能学习法术的原因。
我拥有连小六子都佩服的气感，学会施放法术本是手到擒来之事，但受限于我自身的奇葩体质，肯定无法频繁地练习法术，否则未及熟练掌握施放技巧，我已把自己的本命木消耗没了。
我施放一个法术不难，反正小爷现在青春年少，放个一两次肯定死不了人，但尴尬的是我施放的法术根本打不着人，即便打几米开外的固定靶都会脱靶，这样的法术还有什么用？
不要以为我危言耸听，过去曾有练习开弓射箭的倒霉孩子，因没控制好张弓开射的力度，结果射出的第一箭就扎到自己的脚面上！
题外话暂且说到此处，总之灰仙专擅土系法术，他们施放的土丸石炮速度快、威力强，放别的法术的效果则稍微差一些。
因此当年八爷为了争一时意气与胡家同辈下场动手的时候，很多胡仙都欺负八爷是个灰仙，于是一开场就费半天劲儿在自己身上施放了一个木系青藤甲，其意图无非是以木克土，来对付八爷最拿手的土丸石炮。
但他们万没想到，真正动上手之后，八爷不紧不慢地从怀里掏出一个藏火种的竹筒，而后几口气将竹筒中的余火吹亮，紧接着对着火苗放了一招土丸石炮，将用法力固化了的火焰当成石子打出去，这哪里还是什么土丸石炮，分明是胡家的飞火流星！
所以那些胡仙反被八爷克制住，一个个被烧得灰头土脸。
不过八爷这招运转五行再厉害，依旧还得消耗土系法力，他每施放一次法术，身体周围的土系法力便被借去一分，待到将附近的土系法力借取一空之时，仍然会落入难以为继的境地。
然而如果当时灰八爷手上攥着两块土灵石的话，情况就能大不一样了，在借空身体周围的土系法力之后，还可以借土灵石上的法力，那法术就真地连绵不绝了。
不过五仙家严禁后辈在切磋时使用灵石，因为总有人打着打着就红了眼下狠手，如果使用灵石的话，即便最后未闹出人命，也很容易导致不自觉地借取了过多的法力。
借法的仙家将来总得炼化生气一一还帐，自家身体肯定吃不消，所以这种打法根本不是比武而是拼命！
不过话要分两边儿说，真到了性命攸关的时节，谁还管将来如何还账的问题？即便要死，也得拖一个垫背的。
灰八爷告诉我，五仙各家的当家老仙手里应该都攒着几块压箱底儿的高级灵石，以防备将来有什么过不去的坎儿。
既然你想吃掉俺们九洞窟，无论如何也得崩你几颗牙齿下来。
八爷一脸歉意地说，因为我并非九洞窟的灰仙，所以灰家收藏的灵石不便向我展示，这是祖宗传下来的规矩，虽是至亲也不得破例。
我自然表示理解：“八爷过虑，此乃国之重器，不可示人也属情理应当。”
话赶话说到这里，我终于明白了八爷要表达的意思，原来八