“我去！虽然这名游客比较惹人生厌，但也仅仅动了动你的佛牌而已，怎么着都罪不致死啊。为这点小事儿便让人家肚子里长出玻璃，这帮歹人真够狠！”
“其实让人的肚子里长玻璃并不难，只要能满足几个前提条件，我也可以让你的肚子里长‘玻璃’。”
我告诉小六子，常见玻璃的主要成份是二氧化硅。
这种东西的性质十分稳定，不溶于大多数酸碱与有机溶剂，加热要到八百摄氏度才会熔化，所以想让人的肚子里长出二氧化硅的确很难。
然而并非所有无色透明的玻璃都是二氧化硅，还有一种叫做合成树脂的东西，在常温下与玻璃的性质很像，极易被外行人混为一谈。
这合成树脂不溶于水，却极易溶于醇、yǐ mí和氯仿等有机溶剂。人们日常饮用的酒水当中所含的酒精就是一种常见的醇类，学名叫做乙醇。
要知道，人体摄入的酒精主要依靠胃部和肠道吸收。经测试，人体仅需半小时就可以吸收七成左右的酒精。
因此，只要酒水在受害者的胃部存留足够长的时间，原本溶解在酒精中的合成树脂便能因为酒精被人体吸收，从而在胃里结晶析出。
据我所知，大多数泰国菜既辛辣又不好消化，所以许多头一回吃泰国菜的人都表示这玩意儿吃下去会让胃很不舒服。
如果那名游客恰巧是个嗜酒如命的酒鬼，那么只要提前在他饮用的酒水中动些手脚即可。
泰国菜本身极其浓重的调料味儿会掩盖住溶解在酒精里的合成树脂的异味儿，令一切不易被人察觉。
“所以古人才会说‘备尝世味，方知淡泊为真’啊，像小爷这种人，那是一丁点儿辣椒也不肯碰的，饭菜越清淡越合我的胃口。再加上有六子你这等灵鼻妙舌在旁辅佐，想在咱们的饭菜里搞什么花样，它们趁早死了这份儿心为好。”
“嘿嘿，倒也是，谁敢在六爷的饭菜里动手脚，我一定把厨房那些剩下的泔水统统给它喂下去！”
小六子奸笑了几声，又开口问到，“按照搭档你的意思，别看这飞降如何故弄玄虚，其实也是跟药降一般的手段，只要咱们多加留意自己的日常饮食，就不会被害？”
“嗯，记得睡觉之前一定要察看一番床铺，待人接物时带上一次性手套，再让小灰他们放哨时警醒一点儿，这些就差不多了……”
还有一点，据记载降术施展之后毒性猛烈，只需极短的时间便能全面发作，但如果降术未被激活，那么它所能维持的有效时间一般不会超过一夜。
所以旧时南洋等地有这样一种风俗，只要收到他人馈赠的食物，无论送礼之人亲疏远近，一律将食物露天放置一夜，待次日天明起来，如果食物上依旧没有明显的异状发生，才肯入口食用。
“行，我这就叮嘱他们注意……哎，搭档，那鬼降又是什么东西呢？”
“……我有点儿不太想说，因为这个鬼降有些犯六子你的忌讳。”
“啥叫犯六爷我的忌讳？”
小六子显然被我勾动了兴致，连声催促说自己百无禁忌，让我但讲何妨。
我被逼无奈，只好苦笑着告诉他，施展鬼降者都是一些双眼只认得钱文的财迷，号称能依靠豢养鬼物阴魂的方式，来为自己谋求不义之财。
至于这些不成器的财迷为啥会犯灰小六的忌讳，那是因为这帮降师通常喜欢借助一些特殊材料来帮助自己施法。
这些特殊材料就是油，各种各样的油，尤其以熏烤尸体提炼出的尸油最为常见……
“什么？竟然敢在六爷最喜欢的油里边做手脚？单冲这一点，咱们也得下手铲除了它们！奶奶的，油乃是何等宝贵的东西，怎能容忍这帮妖人肆意玷污？！”
“切不可浑说，世上喜欢在油里做手脚的又不止鬼降一家，有些名门正道照样玩儿油玩儿得不亦乐乎，比方说舍利子。”
我告诉小六子，世间皆传颂舍利子乃是高僧大德的一身法力所蕴，否则凡夫俗子火化之后为何没有舍利子存世？
但实际上佛法无边无相，高僧大德既然佛法精深，必然深明佛法无相之理，为何要在火化后遗留下舍利子，在世人面前行此惊世骇俗之举？
上世纪九十年代，曾有科学家从一枚传世舍利上切下一小片，拿回实验室分析化验之后发现，舍利子的主要成份其实就是磷酸钙和树脂，除去那部分树脂，剩下的成份跟常人骨灰成分完全相同。
据此，这位科学家推测舍利子的成因多半儿跟高僧大德去世之后，其弟子要为师父沐浴净身，再在遗体上涂抹一层厚厚的树脂松香，最后放在柴堆上露天火化的习惯有关。
因为露天火化并没有炉壁来聚拢热量，所以其火焰温度较低，无法将全身骨骼彻底烧化，也无法将遗体上所涂抹的树脂迅速烧掉。
这些树脂受热熔化后，很可能在遗体局部形成“烛芯效应”，在燃烧过程进行到一定程度的时候，远离烛芯的那部分树脂会重新冷凝成团，同时将部分已经烧化的骨灰包裹进去形成舍利子。
“这就是为什么只有高僧大德烧化之后才会有舍利子存世，因为低僧小德死后没有弟子去给他的遗体涂抹树脂松香松油。”
“不知为什么，六爷我觉得总有一天，你得被和尚们组团推上门来殴打一通不可。”
“都是出家人了，还这么大火气可不好。再说和尚们看我不顺眼那是