坐在我斜对过的肖萦凌，用手拢了一拢颔边青丝，扑闪了几下大眼睛，说到：“那我出个‘大’字吧，‘落落大方’的‘大’。”
燕子一听肖萦凌要上门踢我的馆，也来了兴致：“快解啊，这个‘大’字怎么说？”
我呵呵一笑：“这个‘大’字么，乃是从金鼎文中的‘人’字演化而来，在古文中常与人物有关，故应从‘人’解。依我看，不妨将‘大’字拆成一个‘一’字和一个‘人’字，我猜萦凌同学现在应该在想一个人吧？”
“切，你刚才说得那么云山雾绕，我还以为能讲出什么大道理呢。结果只拆出一个‘一’字和一个‘人’字，这个我也会啊。哼哼，真是装腔作势，大晚上的在街边吃烧烤，不想人还能想鬼不成？你和天桥底下那些招摇撞骗的江湖术士有什么区别？萦凌，这个可不能算他猜中，对伐？”
燕子得意洋洋地举起酒杯，一旁的肖萦凌也轻轻一笑，微不可察地悄悄摇头。
“哈哈，今番却入吾彀中矣。燕子，我还没说解完呢，你未免太着急了吧？”
“哟，小样儿，套路你燕姐啊？行，让你把话说完。本来姐姐我只想敲你一顿饭就放过你的，现在可没那么便宜了！快说吧，姐姐我倒要看你还有何话讲！”
我偷偷瞥了一眼肖萦凌，虽然她仍在专注地倾听，但眼神之中明显比之前少了几分期待，似乎完全是出于礼貌在假装感兴趣。
我觉得差不多该甩点儿干货出来了，不然装深沉过了头，会被打脸的。
“《说文解字》云：天大，地大，人亦大，故大象人形。古文‘大’字从‘亣’字。这个‘亣’字，上面一个点，下面一个‘丌’字。这个‘丌’字长得有点儿像圆周率符号‘π’，它是个象形字，解释为垫脚的矮凳子，可以引申为垫物的器具。”
说到这里，我从面前的那一摞一次性托盘中拆出一个盘子，一伸手换下肖萦凌面前盛满了花生壳与豆皮的托盘。
“正如燕子所说，这大晚上的，想事儿多半就是想人，咱们几个坐的椅子高度正好，应该没人需要垫脚，那么我猜是有人想要一个新的盛器了。不知咱解得中也不中？”
从接下解字这个挑战开始，我一直在用眼角余光悄悄打量肖萦凌，没办法啊，察言观色本就是跑江湖人士的必备技能嘛。
我注意到肖萦凌本来只坐在一旁礼貌地倾听，当我一提《说文解字》这本书时，她先微微地一愣，接着身体开始稍微前倾，这个身体信号说明她对我所说的话开始感兴趣了。
我心里的石头顿时落了地，接着继续发挥，扯开腮帮子使劲儿吹了起来。而肖萦凌她越听兴趣越浓，纤细的睫毛也呼扇得越来越快，到后面那一双大眼睛里简直要放出光来。
这个表情有点不对头啊，是我说错什么了吗？
桌对面还有一个燕子，她直接被我几句话侃晕了，迟疑了半晌，才讷讷地开口：“肖萦凌不是让你解‘大’字么？怎么你到最后解开‘亣’字了？这能算你过关吗？该不会欺负我读书少，故意用生僻字应付吧？”
燕子的问题其实很难回答，倒不是我故意使用生僻字，而是现在很多中国人不认字！
说到这里，估计很多人会批评我信口雌黄：“你说谁不认字？不认字的话，谁还来看书？”
我承认，随着社会不断发展，不能读写的纯文盲越来越少，但你确定真地了解你所看到的每一个汉字么？
比如很多作家都特别喜欢描写乡愁，什么是“乡愁”？估计大家都有自己的见解，也能说上几句。
但现在我要考考你，能否单从汉字结构的层面上去理解“乡愁”？
“愁”字好理解，一个“禾”一个“火”一个“心”，谁家的稻子着了火烧没了，心里都会不舒坦。
可是“乡”呢？“乡”这个字形在钟鼎文里指代错综复杂的道路，那么从字面上解释“乡愁”，是因为回家的道路太长太远太绕，所以心里不痛快？不能这样解释吧！
为什么会出现这种理解不通的情况？因为你现在认识的汉字，有很多已经发生相当大的变化了！
繁体的“乡”字，除了左边的绞丝旁，右边还有一个“郎”字！“乡愁”愁的是见郎而并非那条路！
因为见君的那条路太远，我只能暗自叹息，日夜思君不见君，这才是乡愁。
真正的乡愁，思念的是和你一起长大的那些人。人才是家乡的载体，如果有一天整个家乡都找不到一个认识你的人……
想一想“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，牧童遥见不相识，笑问客从何处来？”那将是一件多么悲凉的事情。
“乡”字的情况其实还算好一点，最起码简化以后还是个会意字。
要知道，汉字主要分为形声、象形、会意、转注、假借五大类，其中转注和假借这两类划分得很牵强，不少字其实是古人写错了没改，可以先不去管它。
但至少形声、象形、会意这三类必须得划分清楚，否则冒冒失失地解字，会出大乱子的。
我就亲身经历过这种情况，那时我还是个懵懂幼童，有一天上语文课，老师教的是“男”字和“女”字。
我清楚地记得当时老师是这么解释的：“‘女’字，就像一个穿裙子的婀娜女孩，底下的两笔看见了么？这是女孩的裙裾，‘女’字便是象形字。再看‘男’字，上面是一个‘田’，