很快两碗肉燕送上来。
叶染一时心绪高涨，饥饿感也是沸汤欲泼般袭上胃。
肉燕是闽地特色小食，又称为太平燕，是欢庆时分的吉祥食品。形神似馄饨，但是皮子是以肉类加木薯粉制作而成，口感更加劲韧。
看着小小似船荡的肉燕，饱满透亮，葱油轻浮，香味扑鼻，不由胃口大开，连小若儿吃不完的食物也一口包圆，直觉得上岛来第一次吃得如此畅快淋漓。
吃好付钱时店东告知卫霁朗结完帐了，叶染心中瞬间有点窃喜，第一次吃学长请的饭呢，有点陶陶然的幸福感。
“走了，送若儿回家咯！”叶染一把抱起孩子放在自行车横杠上，由着若儿指路往家走。
夜色里一大一小一起唱着儿歌，欢乐的声音在芬芳温润的春夜里似盛放的神秘优昙，只为心中那一抹神迹一般的复苏。
这厢边。
卫霁朗跟着李医生一起往下岛处云碧山上的神女祠疾驰而去。
神女祠位于云碧山主峰神女峰的半山腰处，始建年代已不可考。由来香火鼎盛，信徒众多，是燕尾岛上山民节日喜丧祭祀的重要场所。
夜色笼罩的云碧山幽然神秘，朗月婆娑星影，暗云似烟，翠竹苍梧在黑暗中隐藏无踪，空气里飘渺着春日里浓郁的植物香气。
山上人迹寥落，偶有山鸟惊飞，愈发衬映得遥遥上岛处光影诒荡、暖意温润。
摩托车的响声敲碎山路沉静，车载灯光撕裂夜幕，卫霁朗俊朗无俦的脸庞在微光下神色凝重，眸色似漆黑夜色般深沉，剑眉轻蹙地盯着前方。
春节后岛上便星星点点有神女祠闹鬼的谣传。
有人开始绘声绘色、有鼻有眼地描述夜色里那一点两点幽绿浮动的鬼影，总在初一、十五前后几天的夜里于神女祠周围飘荡。
很快这样的谣传似病毒般在岛上蔓延，大家开始人心惶惶，特别是上年纪的老人，原来每月初一十五甚至还有日日都去山上上香焚纸虔诚祷告的，更都裹足不前，战战兢兢。
而为了防止谣传影响上岛游客，影响旅游旺季的经济创收，村委已经联合卫霁朗在茶厂、学校通气山民，禁止大家继续散播不良信息，不能蛊惑人心妖言惑众。
年轻一辈自然不太将这些所谓闹鬼的传言当回事，为了能好好赚钱，更不把这类话语四处往游客那流传。
但是却阻止不了老人们私相授受、秘密流转，老人们总像地下党似的，见面都是四下张望、掩口低语，窃窃私语这诡异流言。
今日又是月色将满的日子。
在唯物主义教育下长大的卫霁朗自然不信这些鬼话，但是所谓鬼影浮动的情况确实真实存在，连厂里小方都曾经亲眼所见。
这让卫霁朗疑窦丛生：云碧山上的鬼影到底是什么？是源于山林墓群凝成的磷光吗？抑或是某种人为？
前者的话，月头月中挑点出现也太过诡异！如果是后者，那就值得推敲了，何人在云碧上装神弄鬼？目的何在？
不管哪种情况，都已对目前岛上居民的生活产生了重大影响。
连他的母亲都时不时在耳边悄悄唠叨外面大家的流言，说是阎王的鬼灯笼来岛上抓人了！
甚至希望小学里都有孩子在演义鬼故事来捉弄吓唬胆小的孩子。
似乎一切都在往不可控的方向发展。
很快，摩托车便来到神女峰的半腰处，此处离神女祠不远。
远远灯光辐照处，有人影或蹲或站。
“李医生？”有人大声招呼。
李医生停下好摩托车，故意留着车灯照亮，跟卫霁朗一起大步往人影而去。
“卫老师也来啦？”
看清来人，人影处站立的二人都敛下刚才着急紧张的情绪。
李医生快步走到半躺在路边的伤者身边。
卫霁朗一打量，发现伤者是宋四伯，不由一愣。
最近上年纪的老人白日都不太愿意来神女祠烧香了，更何况是接近十五的夜晚，那“阎王的鬼灯笼”震慑性可是很巨大的。
“宋四伯你怎么这么晚在这里？”李医生边检查伤处边奇怪地问。
宋四伯伤在腿部，疼痛着口中哀吟，却不答话，只管一边念念有词：“神女显灵了！我看见了------我看见神女显灵了！”
救他的两个山民无奈道：“我们去山上打夜兽，才走到这，就发现宋四伯从上边摔下来！”说着一指上方暗影浮动的峭壁处。
李医生检查完道：“右腿骨折，左腿挫伤，其他就是擦伤，要打石膏了！”
卫霁朗蹲下挺拔的身姿，灯光偏逆，清俊的脸庞上光影模糊，似神祇光轮拂照。
宋四伯盯着这场景，口中更加激动地喃喃：“神女显灵了！显灵了！你们相信我，肯定是神女显灵了------”说着突然一伸左手，似要抓住何物般在虚空的空气里用力抓握。
卫霁朗一把握住老人胡乱动作的手：“宋四伯，你看见什么了？”
老人迷茫无语，猎手们开口道：“刚才我们救了他时，他就说在追神女，神女显灵了，可以治好四婶的病！”
宋四伯老伴患上肺癌，一直缠绵病榻，每日疼痛辗转。因为之前已经被霞县的公立医院医生回下来，说没有治疗希望了，所以宋四伯对这病战兢恐惧，就怕老伴哪天突然撒手归西。
卫霁朗眸色一深，与李医生对视一眼。
宋四伯四十几岁时，唯一的儿子上山干活不小心摔下山崖不治身亡。这个打击将二