笔趣阁>军事历史>明朝当官那些年>第六十六章 金风玉露
合十,右足抬起挂在右臂上,抬腿拧腰如蛇附体;不一会儿就变成双人舞,这种相对而舞的姿态又更妖艳,极尽淫靡之姿。

“这、这……非礼勿视,非礼勿视。”坐在吴奂身边的吴启和惊得目瞪口呆,面红耳赤,急忙转过头去,却见众人看得无不神魂不属,血脉喷张。

“岂有此理!”高台上忽然有人怒斥道:“淫词艳舞,这是故元十六天魔舞!”

原来不是别人,正是那道貌岸然的孔贞宁。台上之人一时还未回过神来,而台下人山人海,谁听得到他的话,那尖叫声早就响彻云霄了。

“孔公子稍安勿躁,”陈惇轻快地上了高台:“请往下看。”

只见大船上忽然缓缓升起一个圆形舞台,七名舞者皆束发髻,戴珠冠,项饰璎珞,臂饰宝钏,衣裙飘曳,长带飞舞,忽然腾空飞起,在大船顶部横空飘游起来!

“啊——”岸边的百姓惊叫起来,“飞天!”

飞天身上,鲜花纷落,飞天身下,彩云飞旋,仿佛御风而行。只见那两个飞天互相追逐:一个在前腾空而上,扬手散花,一个反身回顾,举臂紧追,还有一个手捧鲜花,直冲云霄,真如诗中所写,“素手把芙蓉,虚步蹑太空。霓裳曳广带,飘浮升天行!”

彩云飘浮,香花纷落,飞天举手作供养状,此时那十六名舞姬忽然正色庄严,无量般若,现一切大光明相,收一切**之态,施甘露之手,仿佛要救拔众生于苦海一般——

“千手千眼,”王廷喃喃道:“这是千手千眼观世音菩萨!”

陈惇满意地看着被震得神魂颠倒的众人,已经有不少人跪倒在地,稽首叩头,然而随着乐声渺然,舞蹈也渐渐停止,所有的灯光寂灭,他们才意识到这并不是菩萨显灵,而是一场精美绝伦的舞蹈。

人群如潮水一般骚动起来,山呼海啸,都在挽留那艘带给他们奇幻视觉体验的大船,甚至有人不管不顾,直接跳下水去,被维护治安的衙役们拖了回去。

“梦龙,”归有光也被震得半天没有缓过神来,他不由得问道:“这个飞天,是怎么悬空的?”

台上的所有宾客都知道陈惇是这场大会的策划和经理人,顿时也投来询问的目光。陈惇摸了摸鼻子,道:“后面有专人用细铁丝将她们吊起来。”

飞天的舞蹈分为两个阶段,一个是始终靠一条腿支撑身体,转圜自如,这个秘密就在那个舞台上,演员们一条腿始终被固定在舞台上,只能靠身体的扭动和另一条腿来表演。至于凌空飞行,她们身上绑着后世俗称的“威亚”,细铁丝隔得远根本看不出来,而大船顶部有壮汉专门负责拉铁丝。在实际排演过程中,确实困难重重,但陈惇想尽办法,终于展现了敦煌壁画中仙女飞天和千手观音的形象,果然收到了非同一般的效果。

金花的打赏数目直接突破了二万,那坐在高台上的贵宾们毫不吝惜地给最后一个《菩萨蛮》舞蹈,打出了最高分。

然而欢乐之中总有些异样的声音,比如孔贞宁说这舞蹈属于淫词艳舞,并拿《十六天魔舞》来作比。天魔舞是元代宫廷舞蹈,元顺帝怠于政事,荒于游乐,他喜欢的天魔舞就是展现佛教中妖冶魅人的天魔女,他们勾引佛陀比丘入魔的种种姿态。

当然陈惇让舞蹈中出现了一些诱人的元素,自然是为了博人眼球,不过他怎么可能承认:“好教孔公子知晓,这并不是《天魔舞》,而是从《河西赞佛曲》中节选的《菩萨蛮》,是歌颂佛菩萨的舞曲。”

“菩萨何时有如此**之态?”孔贞宁恨不能将陈惇一张脸揍成猪头,恶狠狠质问道。

“尘世欲根深重,如东海之流,于是观音菩萨化身美女,投身妓馆,一般接客。境内男子见其绝色,尽皆倾倒,乃与之交合,交后则欲心顿消,欲根淡断。一年后死,众男子遂合力葬其尸。有个胖大和尚是个胡僧,自西域而来,过境见其墓,敬礼焚香,围绕赞叹。众人说他错拜了坟墓,这是一个人尽可夫的娼妓。然而胡僧却说这娼妓是菩萨化身,以彼大法力,来殉世俗之欲,度世间淫人。众人不信,挖土破棺,只见骨节联络,交锁不断,色如黄金。众人无不惊叹,于是建了佛塔,供养此骨。”陈惇一口气道。

在场的人没有一个听说过的,全都瞪大了眼睛,阿弥陀佛了一声,陈惇暗道不知从此以后,妓院是不是都要改拜观音菩萨了,不过她们肯定要感谢自己:“菩萨曾化身娼妓,救苦世人,万丈红尘,犹如灵山。”

当然《菩萨蛮》中的为首的舞姬,正是宣华馆中的花魁候选婉君,她一举得到了今晚最多的金花,花魁已经民心所向了,王廷自然乐见其成,亲自为她带上了花魁的桂冠,而宣华馆作为花魁的推介人,老鸨子也登台接受了王廷赏赐的真金白银。

当然这大会还没有结束,后面还有用十几辆车拉的灯山,气氛更是又推到了一个高潮。陈惇从人群里奋力挤出来,回头一看,这玩意竟然有十几米高,上面挂着彩带,各式各样的花灯统统燃着,像是一面灯墙。这不是他的手笔,而是与会的富商们扎出来的,所以这个环节根本就是他们攀比炫耀的环节。

陈惇微微一笑,知道这届花魁大赛今后一定会被无数次提及,确也如他所想,目睹了今夜盛况的所有诗人墨客再往后的日子里多次挥毫泼墨,描述这难忘的景象。

他很快看到了灯影里对他招手的


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