她常常想，也许，她所想的，大太太和四太太她们也在想，都在偷偷地等着看她的笑话呢。
所以，在家里，从老太太起，对她都是客气有加、亲热不足。
她连让人算计的价值都没有呢。
要不说她会那么着急地想要把萧哥儿拉过来？就一个，儿子就一个，就能保她一辈子的太平富贵了。
但凡有一个儿子，她也能够跟五姑奶奶那样儿，只要是看不顺眼的事儿，就敢杠着脖子更丈夫吵闹。不但自己敢闹腾，女儿、儿子，甚至包括婆婆，也会站到自己这一边。
看看，这才叫做人成功。这样的主母，才是家里真正的主人。
“我跟你们奶奶，情况不一样……”
一听这声口，曹妈就知道，又触及到某人的辛酸了，赶紧改口道：“太太的事儿，我们奶奶记着呢。那么多年都熬过来了，难不成竟连这一时半会儿也等不及了？世上的事儿，有时候就是那么奇怪。千方百计想要的时候，偏偏就没有。等哪天打算放弃了，忽然想要的就掉到眼前了。枯杨生华、老蚌生珠，都不算稀奇不是！”
二太太笑着啐她：“老东西，看你们奶奶给惯的，都敢开起主子的玩笑了。”
“当着佛祖的面，婆子还是会这么说。”曹妈拍着胸口，信誓旦旦，“人，只要心里向好，就没有个过不好的。奶奶说了，终归咱们家大业大、人多势众，怕那些小鼻子小眼的干什么！她们越是生气，就越是证明咱们过的好。这样儿挺好！”
“给你这么一开解，我这心里痛快多了。少不得回头再给老太太宽宽心。这些日子以来，大家都是一样的心情，感觉就好像那场洪水一直没退下去似的……”
“怕什么！从来小人只能得意一时。有些事，就算太太、奶奶摆弄不动，好不好咱们上头还有鲁王府呢。王府虽然管不了山东道上的政事，可这并不表示，随便是个人就能对王府指手画脚。凭他是几品的官儿，见了王爷，也得先磕了头再说！”
二太太点头不止：“说的是！多亏你，曹妈。不然，我这心里真的要憋出毛病来……”
语声稀微，渐行渐远。直至空庭风过，鸟啼婉约。
日光似乎不曾移动分毫。积尘的味道充盈在陋室里，恍若一梦。
用了很大的气力，绕了好大的圈子，静言才把所闻与所疑、所思与所知的桩桩、件件，联系在了一起。
刚开始，他为自己的偷听行为暗中不齿，甚至一度低萌生出想要挺身而出的念头。
可是，若萤紧紧地揪着他的衣襟，那么大力，使得他根本挣脱不开。
他能够清晰地感受到她的僵硬，自始至终，身子都是直的，甚至，连眼珠子都不曾活动过。
她听得是那么地专注，让他不忍心破坏那份神秘与压抑。
一定是与她有切肤关系，所以才会这样。
果然，三房处境不妙。
钟家的人，竟是把三房视为了仇敌。
那位背景不俗的五姑奶奶，把钟家小辈们的将来全都打算到了惟独只字不提三房的孩子们。
长长一段对话，没有提及任何一个具体的名字，但是，静言却都能听得懂。
三太太后悔了，且又满怀恐惧。
父母纵有千般不是，为人子女的也不该有怨言，更别说怨恨。但是，三房却放任自己的孩子，千里告状，揭发自己的至亲长辈。
那位曹妈说的对，这是不小的罪名。
亲亲相隐，是孔孟之道，是从古时就一直在流传不衰的律法。
始皇帝的时候，尽管奉行□□，但其为政中仍旧处处体现出孔孟思想的混迹。
《秦律》中就有明文规定：子告父母、臣妾告主，非公室，勿听。而行告，告者罪。
汉代地节四年也曾下诏，令“自今子匿父母、妻匿夫、孙匿大父母，皆勿坐。其父母匿子、夫匿妻、大父母匿孙，罪殊死皆上请廷尉以闻。
也就是从这个时候开始，正式确立了“亲亲相隐”的律法原则。
后来的《唐律》中有规定：诸同居、若大功以上亲及外祖父母、外孙、外孙之妇、夫之兄弟及兄弟妻，有罪相为隐。
唐律的这一条规定，为后来宋时的《宋刑统》、金朝的《泰和律》乃至前明的《大明律》和本朝的《新明律》所承袭。
在《新明律》中规定：同居亲属有罪互相容隐，弟不证兄，妻不证夫，奴婢不证主。子告父，若告不实，子当处绞刑。若取告属实，子亦受杖一百，徒三年之刑。
就算属实，也要吃一百棍、流放三年。
静言被这一隐蔽的事实，狠狠地撞到了。
他能够感受到若萤的愤怒。她僵直如楔、冷冽若冰的气质，足以证明这一切的残酷无情。
忠孝不能两全。
当大灾肆虐、百姓命悬一线之际，是循规蹈矩，还是奋勇担当？亲人的名誉与无数百姓的性命相比，孰轻、孰重？
他理解若萤的行为。
以她这么小的年纪，要如何承受这般沉重的压力，他不敢想。
当日的孤身出逃，得具备怎样的勇气和毅力，才能够接下那份汇聚了一方受难百姓的希望的沉甸甸的状纸。
一个从来不曾出过县城的孩子，要如何置身在繁华陌生的异乡而不被迷惑、不慌乱？
面对威严的朝廷命官，她是如何做到的从谏如流、不卑不亢？
她又是如何想到，利用倡优来造势扬名的？
这些，仅仅靠勇