这只黄皮子像是特意来找他们。听村里老人说黄皮子上门家里肯定有事发生，太爷爷和爷爷对视一眼，心里都在琢磨这黄皮子究竟来干啥！黄皮子找人不在乎两件事，一是索命，二是救命。两个人都喝了酒，酒劲上涌天王老子都不怕。爷爷盯着黄皮子看了会儿就无名火起，伸手也不知从哪抄起镐把就要打，被太爷爷死死按住：“不能打，看看它要干什么！”
“这畜生还能干出啥好事。”爷爷挣扎着说。
太爷爷的声音有些哆嗦，可手还是牢牢抓住爷爷的胳膊，说：“再看看，再看看，这东西有灵性，不会无缘无故上门。”
爷爷有些烦躁：“那还要看多久？”
太爷爷没回答，他也不知道怎么回答，谁知道他们俩和黄皮子还要这样僵持多久。爷爷握镐把的手放松了，太爷爷趁机夺过去丢掉，两只手在身上摸摸索索找烟。爷爷掏出自己的烟给太爷爷，太爷爷接过来点上，深吸一口说：“你看这么久了这黄皮子也不动，咱们就跟它耗着，反正咱们现在碰上鬼打墙，老老实实在这里呆着没毛病。”
那只黄皮子蹲在那儿守着他们俩，一动也不动，如果不是它前爪偶尔像人似得挠挠头，他们俩真以为自己面对的是一尊栩栩如生的雕像。雾渐渐开始散去，黄皮子也逐渐显得活泼起来，先是动动嘴，摆摆头，然后两只前爪就开始捋胡子，可两只滴溜溜的小眼睛始终没离开俩人身上。雾气来得快散得也快，眼前的景象渐渐清晰。他们俩记得自己没动过地方，可现在发现自己已经出了村，正站在进山的路口上。
“赶紧回家。”太爷爷说：“也不知道这黄皮子来干啥，回去的时候小心，别把脏东西带回家。”
他们俩走回村口就知道出大事了。村子里哭声震天，到处都是喊自家孩子的声音，所有人都挤到路上来，灯球火把亮如白昼。一问才知道刚才村里来了黄皮子，领头的一只像牛犊子那么大，全身雪白，不但咬死了牛羊还叼走了几个孩子。那几个孩子当时正在外边玩，几只老黄皮子就蹿过来咬住脖子，一下就甩到后背上跑没影了。
大家都在想那只领头的老黄皮子，不会就是坟里那只吧？
回到家太奶奶哭得死去活来，刚才村里乱乱哄哄的，大家伙都喊：“黄皮子吃人了——黄皮子吃人了——”。刚才还在院子里坐着商量炖黄皮子的两个人，忽然间全不见了，太奶奶只觉得天都塌下来，两眼一黑差点晕过去。现在看两个人没事儿回来了，气得抓住太爷爷又踢又打，眼泪哗哗往下流。太爷爷没敢跟太奶奶说实话，就说两个人聊天聊闷了出去走走，这不都回来了吗，让太奶奶别担心了。
太奶奶将信将疑，可也没再说什么。第二天吃过早饭，太爷爷就带上爷爷去黄花观烧香，然后让观里老道算算流年。这香火钱没少捐可屁用没有，爷爷该做噩梦做噩梦，反而更频繁了。后来有人给出了个主意，要不找后屯的周老太太给看看吧。
出马仙主要在东北一代流行，说法也很多，像什么“跳大神”、“走马仙”、“五大家仙”，不过归根结底都是一个套路，就是人与某种灵兽如狐狸（狐仙）、黄皮子（黄仙）、刺猬（白仙）、蛇（柳仙）老鼠（灰仙）达成契约关系，借助这些灵兽的法力窥视阴阳、趋吉避凶。
出马仙这东西比较邪门，搞不好容易惹火上身，而且出马的弟子结局都不大好，就像后屯周老太太就守了一辈子活寡。不过有件事可以确认，出马仙有些看事情看得确实准，而且有什么说什么。我记得有次去一个易术大师那里看命理，大师一看，你的小命快玩完了，即将大祸临头，可他不会直说甚至不说。他会客客气气把你送出门，说真是对不起，今天身体不适，看不了了或者看不准，下次再来吧。要是达官显贵他们就会说几句特别空的套子话，让你事到临头后还觉得有那么点意思，不至于得罪人。
其实呢屁用也没有。
他们是怕泄露天机，也是怕遭人报复，当然还有很多是算不明白的说瞎话撑场面。不过出马仙不是，他们什么都跟你说。出马仙这个仙是附了人的身体，就和黄皮子附人差不多，借人的躯壳说话。对于这些仙家来说，这是积德行善的好事，以后可以助它们躲避天灾，所以它们什么都敢跟你说。可能就是因为出马仙太敢说而且说得也太准，所以才显得诡异，甚至是很可怕。
比如爷爷去找出马仙，仙家上完身暼了他一眼，哼唧一声，说你还来干个屁啊！你这王八蛋祸害了人家焕娣姑娘，现在姑娘在阎王爷那告你一状，说自己死的冤，非要给你现世报，阎王爷就特准她上来跟你了却这段因果。爷爷如果问出马仙该咋办？出马仙就会不耐烦的挥挥手，你干得缺德事有什么法子，赶紧回家准备后事吧，该吃吃该喝喝！三天吧，也就是三天，凌晨一点被鬼掐死，回家等着吧。
你看这出马仙确实有什么说什么吧，可这剩下的三天你咋过？跟特么等着枪毙似得，还不如不看呢。不过这事都是走一步看一步，真没辙的时候看看，自己还能挑个死法也是种安慰。太爷爷对后屯周老太太有想法，老觉着她人不地道，不想去找她。正好这时村里来了出马的年轻妇女，看着人挺不错，太爷爷就把那女人请家来了。那个年轻妇女来家里也不见外，要吃要喝要烟抽，就像个普通的女人坐炕头上