梵文渭的家并不在阮禾籍等人上次去的那个地方，而是搬出了中关村，住进了跟中关村隔了一条长街的一个巷区中。这个巷区叫做“民和巷”，寓意明显，指的便是希望居住在这里的居民和谐相处，给别人也是给自己流出一个舒适的居住环境。当然，正是因为存在这样的要求，所以如果要搬入民和巷，对学历和网络上的口碑都是有一定的要求的，为了排除有人的口碑存在被人恶意拉低评分的可能性，里面采取的是当前得到众人认可的“全民口碑”中的人民口碑，最大程度上地保证了口碑数值的客观性。
民和巷因为存在的时间悠久加上没有大翻新，所以风格还是保留了原来水泥瓷砖的新四合院设计，更多地保留了原有的气息。虽然设计名中带有个“新”字，但真的算起来也是接近五六十年前的设计了。所以，除了追求和谐的人，民和巷也吸引来很多怀旧的人居住。
让阮禾籍等人印象深刻的是，在大门口进来后，一路上他们看到的四合院的大门都是宽敞地打开着的，加上现在是黄昏时分，大大小小的老人坐在杂院（一个公共院子区域）中侃侃而谈，有的话题说的是科技前沿的一些研究，就可控核聚变还是自然能的问题争论不休。
在这个问题上，一方面的人觉得因为可控核聚变能量大，更有可能成为能源供应的主流，另一方面的人则认为可控核聚变虽然可控，但还是存在不稳定因素，既然现在的能源要求不高，可控核聚变只需要用在特定的地方就可以了。同时，支持自然能的人一直在坚持的一点就是，自然能虽然缺少爆发式的能源供应，但却胜在稳定，能源也符合社会上的要求。
但接着另一方丢出了一个观点，说的是随着科技的发展能源的需求量自然是越来越大的，但又有任反驳说能源需求应该是波浪式下降的，未来除了战争和星际航行，不会有过多的对于能源的需求，而且严格地说，当地球全面机械作业话的时候，能源需求会达到顶峰，但计算结果得到的这个所谓的峰值却只是二十年前便可以达到的国平均能源供应量。
就这样，两方不断抛出自己的论点和论据，在这个问题上争论不休。同时，阮禾籍发现他们的争论中并没有夹杂太多的情感因素，大家眼神中都很平静，整个争论听起来倒更像是在打一场辩论比赛，他还注意到了除了宋长义之外，其实对于这个不只是阮芳华，他和罗欣听得也是津津有味，毕竟这么多年他们两个也有学过这方面的知识，只不过因为缺乏更新，对于这些前沿的东西倒也不怎么了解。
尽管还想继续听下去，但阮禾籍抬头看看天边被烧得火红的云和沉了半截身子进远处高楼的太阳，他明白他们尽量还是在天黑之前找到梵文渭的住处比较好。按照之前和梵文渭在网络上交换短讯收到的地址一个个找过去，终于在一个拐角的地方看到了和短讯上相同的门牌号码。
民和k132号。
和民和巷中的其它家庭一样，梵文渭家的大门也没有锁，也不知道是因为这里的人口素质高到“民风淳朴”，还是因为这本身就是这里的居民之间约定俗成的一种相互信任的习惯——进去之后阮禾籍回头一看才完全明白过来，他的两个猜测都不对，这里的大门之所以没有锁上，是因为大门上根本没有装着任何的锁。没有锁，自然是锁不上门的，所以这里的门便没有锁。
见到是这样一种情况，阮禾籍也不禁哑然，尴尬地笑了笑，不过因为是走在最后也没有人注意到这点。
进了大门之后便是一个过堂，和过去设计相似的地方在于中间通向内院的地方设了一堵屏风一样的墙，刚好遮蔽了大门直通内院的视线，避免了在门外看到各人隐私的尴尬，也给对外的大门另外一种不一样的美感，加上对称的设计，使虽然是瓷砖铺盖着的房屋，却也不失原来的旧型四合院的韵味。
他们走进过堂后便没有再进去，这是基本礼仪，但同时他们又在犹豫该怎么通知里面的人他们来了，两两对视觉得似乎能选的办法就只有一个——叫，可是如果是要扯开嗓子叫人的话是不是也太不现代了。就在其他人还面面相觑，阮禾籍张开嘴巴准备叫的时候，梵文渭推着梵照夜走了出来，脸上挂着笑容，招呼道：“你们来啦。”
众人看到眼前的一幕倒是愣住了，此时的梵文渭头发已经花白了，虽然没有全白，但残留下来的黑发也是接近屈指可数了，脸上皱纹密布。不过尽管他的模样有了岁月的痕迹，但他的双眼却是依旧有神，甚至随着时光的流逝多了更多的智慧的光芒，而长者的眼神中又带有鹰一般的锐利感，让人不由自主地产生出躲避他的目光的冲动。不过梵文渭的变化并不是让众人吃惊的原因，让他们吃惊的是梵文渭退出来的梵照夜——想来应该是梵照夜。
他们在联系梵文渭的时候他有发和梵照夜的一些照片，其中年龄最大的时候便是大概她十五六岁的时候，而眼前坐在轮椅中的和梵照夜一摸一样的这个女孩，刚好就是十五六岁的模样，不同的是照片中的梵文渭的头发还是乌黑的，此时却已花白。
不应该啊，按照推算现在的梵照夜怎么也应该是四十多岁才对的。阮禾籍视线下移，看到了她那双玲珑有致的长腿，忽然想到了什么可能，惊讶地抬起头看着梵文渭，对上他的目光，梵文渭慢慢地点点头。