庄元洲几人闻听后皆是满脸敬佩之色，孙传庭继续道：“某已密奏圣上，将整顿卫所之策略详细呈报，相信以圣上之深谋远虑，自会安排妥当；现下之事就是募兵，明日起，你们几人分头带人下到三卫，在当地募兵，都司会派员协助，记住，一定要严格挑选，此次所募之兵，将是我等平定陕西之柱石，某要将其打造成天下一等的精兵，待平定陕西后还要为圣上征讨其余不服，早日安定我大明之江山社稷，黎民百姓！”
几人拱手应诺，当即散去各自分头忙碌。
崇祯正在军器监与毕懋康、茅元仪二人商讨工匠管理，火药配方以及改良火器等诸多问题；孙传庭离京赴任之后不久，茅元仪与毕懋康先后抵达京师，崇祯亲见二人，交谈甚欢，毕、茅二人被崇祯待臣下温和宽厚的态度以及远见卓识所折服，自是心甘情愿为朝廷继续效力，崇祯遂下旨毕懋康以工部尚书衔署军器监事，茅元仪以兵部员外郎一职暂入军器监协助毕懋康，以后另有任用，毕懋康的门人，侄子皆是生员身份，几人涉猎甚广，对火器也颇有研究，崇祯与他们国子监监生身份，入军器监协助工作；毕懋康年已六旬，自南京兵部右侍郎的职位致仕后，一直在家潜心著书，但对于流贼以及建州女真的动向十分关注，曾上书皇帝，请求大力推广火器的使用，并言“克敌制胜唯火器耳”，但崇祯正为国库枯竭，流贼难治之事搅得焦头烂额，所以根本无暇顾及他，崇祯穿越之前，自是对这位明末火器专家推崇备至，因为他发明了当时那个世界的第一支燧发枪，能使火器在雨雪天气使用，并极大减少了发射流程和时间；来到大明后，崇祯首先想到的就是毕懋康这个火器奇才，遂下旨起复他。
毕懋康接到圣旨之后，不顾六旬高龄，简单收拾行装，带着门人张继孟，侄子毕登辅、毕登翰随前去宣旨并护卫其来京的锦衣卫启程往京师而来；自老家徽州歙县动身后，锦衣卫护卫谨遵圣意，并不急于赶路，每天只走几十里，遇城镇就歇息，所以用了近两月时间才来到京师，比远在福建的茅元仪来的还晚。
崇祯深知大明火器制作粗劣的根本原因，就在于制作火器的工匠们地位待遇及其地下，从自己前世读过的穿越类小说中描述所知，如此重要岗位的工匠及其家眷，过的是猪狗不如的日子，虽不至于到卖子卖女的地步，但衣食无着就是他们的日常，并且一旦成为工匠，后代皆为工匠，不得科举，甚至种田都不行；朝廷每月发放给工匠们本就微薄的收入，还要被上面层层克扣，最后到手能有五成就不错了，为了维持生计，工匠们只能偷偷接私活，某些豪门大户要打造什么兵器甲仗，就会找到军器监的工匠，因为他们的手艺高超，锻造的兵器质量非常优良；但这种私活并不是每天都有，虽然每次得到的薪酬不少，但平均计算下来，一家人甚至温饱都维持不了；所以他嘱咐二人上任后要亲自探查匠户们的生活状况。
毕懋康、茅元仪二人赴任后，自是明里暗里查探一番，结果让一直生活在上层社会的二人震惊不已，匠户们集中居住北城肮脏破烂的胡同里，天气已经逐渐转凉，但在胡同里玩耍的孩童大多都是赤着脚，衣不蔽体，大多数人的住宅都是黄泥茅草简单搭就，走访的几户人家每天只吃两顿，主食都是野菜掺杂麸皮麦糠制成的窝头，用来就饭的菜大都是腌菜，极少见油腥，很多匠户才三十多岁，但因长期缺少营养，看上去苍老的像五十余岁的老人，按此时的人均寿命来算，五十余岁基本已一只脚迈入黄土了。
二人查探过后自是感伤不已，进宫向朱振卿禀报了此行所见，崇祯虽然大体清楚，但并未亲眼目睹过，听完二人描述后，来自后世的他默然良久，这种惨状就发生在他的眼皮底下，这让他根本接受不了；沉默过后，他与二人就如何改善这种状况进行了商议，随后令王承恩自内帑中拿出五万两白银，交于毕、茅二人，用于军器监短期所需以及改善工匠生活所用。
毕懋康、茅元仪召集军器监制造火器、弓箭、兵器、帐篷、被服等所有军资在内的所有工匠，共计五百余人，以及军器监所有官员杂役，茅元仪亲自上台宣布，圣上自内帑拿出银子，给与每名工匠五两安家银，采买发放米五斗，白面三斤，猪肉一斤，棉布一匹，用以改善生活；所有兵器制造施行严格的质量查验，制作火器的工匠每完成一件，要把姓名刻于其上，将来要是出现问题，制作的工匠将被罚银五两，扣除当月薪酬；每个工匠底薪一两，完成军器监下达任务后，没多出产一件，将视其所产之物给与额外的奖励，数额不等（因为有生产弓箭，帐篷，水壶等产量不一的工种，所以不能统一计件奖励）；如有发明创造，提高兵器使用效果的，奖励一百两以上，上不封