要说最熟悉自己的人，只有两类人，一类是你的敌人，另一类就是你的身边人。不巧的是，李非烟和李如师这对夫妻，既是敌人，也是各自曾经的枕边人，所以他们对于对方是再熟悉不过了。
至于当年李非烟为何会嫁给李如师，看似没有道理，实则很有道理。平心而论，早年的李如师无论从哪方面看，都是一个有着远大前程的年轻人，事实上现在的他也确实拥有了不俗的江湖地位，放在江湖上，是要让无数人为之仰望的大人物，在如今的清微宗中，可以算是第四号人物，仅次于李道虚、张海石、李元婴。虽然李如师在张海石的面前显得狼狈不堪，被张海石冷嘲热讽，又对李道虚卑躬屈膝，近乎谄媚。但是不要忘了，李道虚乃是老玄榜四人之一，张海石也是太玄榜十人，而且根据李道虚所言，张海石已然成功踏足天人造化境，待到太平宗下一次更新太玄榜的时候，这位二先生就要往前挪动一下位置，而藏老人在经历几次重创之后，可能要跌落当前的位置。
除此之外，李如师在年轻的时候也异常英俊，胜过李玄都许多，不逊于颜飞卿，以至于被人称为“玉面剑仙”，都说只有取错的名字，没有叫错的外号，可见李如师年轻时也是一位翩翩浊世佳公子。年轻的女子，甚至是绝大部分女子，都逃脱不了以貌取人的毛病，若是这个英俊的男子还懂得花言巧语等逗女人开心的手段，那么很少有女子能够拒绝。
正因为种种原因，李非烟嫁给了李如师，只是两人并非良人佳配，而是一对怨偶，早先时候还好，强势，李如师处处迎合，只是在李道虚彻底掌握了清微宗的大权之后，两人之间的矛盾愈发激烈，且不可调和。因为李如师不肯再对妻子唯唯诺诺，也不肯站在妻子这一边，而是义无反顾地选择了站到李道虚那边。
立场。
向左还是向右，亦或是站在中间，这是个放眼天下，纠缠了过去无数年头，乃至在未来许多年中，仍旧没有答案的问题。
不过世人都明白一个道理，既然解决不了问题，那就解决提出问题的人。
李非烟和李如师就是这么打算的，她决定给自己的丈夫一点尊重，用手中三尺剑杀死他，也不枉他们夫妻一场。
于是李非烟伸手握住了背后所负“青云”的剑柄。
只是李如师显然不这么想，在李非烟握住剑柄的一瞬间，山神庙周围更远处无声无息地出现在了许多背负长条木匣的剑客。
李非烟也注意到了这些突兀出现的剑客，有了片刻的停顿。作为清微宗之人，她当然认得这些剑客背了什么，那些长条木匣严格来说应该叫作剑匣，顾名思义，就是盛放剑器的匣子，而要用剑匣盛放的剑器通常不会是三尺长剑，而是清微宗独有的杀敌利器，飞剑！
看来李如师这次是有备而来，不过也在情理之中，身为天魁堂堂主，清微宗三十六位堂主之首，想要铲除敌人，只要在规矩之内，何必非要单对单地厮杀，动用手中权势更为容易，毕竟李非烟不是李玄都，当时的李玄都还未被逐出师门，是六位亲传弟子之一，李如师只能亲自出手，结果遇到了张海石，可李非烟手执“青云”，叛宗的罪名已经是板上钉钉，李如师便没有什么顾忌。
李非烟扫括山神庙内的剑客，后来出现的剑客总共是三十六人，上应三十六天罡，也就是“北斗三十六剑诀”。
直到此时，李如师才从自己的须弥宝物中取出一柄带鞘长剑，整把剑被雕琢成一条金龙的模样，剑首即是龙首，剑首上镶嵌了一颗金色宝珠，如画龙点睛，剑首下方的剑柄是龙颈和部分龙身，细密的鳞片代替了通常用来缠绕剑柄的金属丝线，然后是剑锷，被雕琢成了两只龙爪的样子。510文学 .510
随着此剑缓缓出鞘，竟是隐隐响起一声龙吟，震人心神，哪怕是几位出身天魁堂的清微宗剑客都露出惊骇神色，仿佛有真龙降临，巨大的龙威让所有凡人心生畏惧。
仅以此剑表现出来的威势而言，更甚于李玄都的“人间世”，不过并不是说此剑就比“人间世”更强，而是因为“人间世”与李玄都人剑合一之后，“人间世”的强弱与李玄本身修为都息息相关，而李玄都在未曾踏足天人境之前，还不是李如师的对手。正如李如师所言，他可不是黑白谱上的废物，否则他也不会生出斩杀李非烟的念头，哪怕他有整个天魁堂作为依仗。
李非烟的神色变得凝重起来，缓缓吐出三个字：“应帝王。”
“应帝王”，刀剑评上排名第三，仅次于“叩天门”和“人间世”，此剑曾经是大魏历代皇帝的佩剑，只是除了太祖、太宗两位马上皇帝之外，后来的皇帝逐渐不再有一以当千的超绝武力，这柄名剑也就明珠蒙尘，只能被深藏在大魏皇室的秘库之中，直到天宝帝登基，太后谢雉掌权，在谢雉第一次去见李道虚时，就将此剑当作见面礼，后来李道虚又将此剑传给了宗主李元婴，这也是李元婴为何仅仅是天人逍遥境，却能登上太玄榜的原因之一。
李如师为了对付李非烟，特意从李元婴手中借来了“应帝王”。
李非烟不敢大意，闭上双眼，拔出背后的“青云”，竖立自己面前，青色的剑身上倒影出李非烟的模糊面容，然后李非烟手腕微微拧转，使得“青云”变为一侧剑锋面对自己，就像一条细细的青色细线将她的面庞从中分成两