陆夫人见他怔怔出神，不由问道：“紫府在想什么？”
李玄都回过神来，说道：“我在想当年的太平道。”
陆夫人的心猛地一沉，立时联想到太平宗和清微宗合并为一宗重现当年太平道，又联想到了无忧谷一战，清微宗矢志复仇，不由心生戒惧。
李玄都见陆夫人神情变化不定，知道她想岔了，便道：“我是在想当年太平道之所以能纵横天下，凭借的就是一部‘太平青领经’，此乃大道根本，若是我能融汇清微宗和太平宗两家之长，岂不是长生有望？”
陆夫人暗暗松了一口气，道：“紫府所言极是，当年的太平道更胜于正一道，正一道有‘五雷天心正法’，太平道有‘太平青领经’，两者应是相差无几，俱是大成之法中的玄门正道之法。”
道门以得道、成道、证道比喻飞升离世，大成之法又被称作得道之法，只是得道之法也有区别，又分玄门正道之法和旁门左道之法。何谓玄门正道之法，就是没有各种隐患的大成之法，如“五雷天心正法”、“太平青领经”，只要循序渐进修炼，就算不能证道飞升，也有益无害。何谓旁门左道之法，自然是有各种隐患的大成之法，如“太阴十三剑”、“六合八荒不死身”，虽然能侥幸得道，但极为凶险，稍有不慎，就要遭受反噬，走火入魔。
严格来说，三大剑诀中，只有“慈航普度剑典”算是玄门正道之法，“太阴十三剑”和“北斗三十六剑诀”都算是旁门左道之法。至于“玄阴真经”和“太上丹经”，也可以算是大成之法中的玄门正道之法，不过必须是完整版本，也就是玄女六经和“太上丹经”内外篇，木勾真人留下的“太上丹经”只有内丹篇，而缺失外丹篇，故而只能算是上成之法。
正因为如此，李玄都虽然身怀两门大成之法，但仍旧对“太平青领经”抱有想法，只因这两门大成之法太过凶险，据说地师是踏足长生境之后才开始修炼完整篇的“太阴十三剑”，能凭借改良过的“北斗三十六剑诀”而跻身长生境的也只有李道虚一人而已，换而言之，“北斗三十六剑诀”乃是李道虚一人独有之剑诀，就如“人间世”乃是李玄都一人之剑。
李玄都想要顺利跻身长生境，“太平青领经”无疑是最好的选择。