十几个老秀才进来，其中一个道貌岸然的，反正石坚心中用了这斤语。
他最怕的就是这种酸儒。他说道：“老朽（来了。我看你是腐朽）听说几个走出自天下最仁义的石相府中？”
他指的崔丁申三人是石坚家中的人。也算是吧，就是申义彬也是石坚破格提拨上来的。
“可是石相仁爱天下，你们却做出如些罪恶诣天之事，我要进京告御状，揭你们的罪患！”
申义彬将身体一背，石相最仁爱吧，石相就坐在你们面前，你们慢慢来，慢慢辨，如果不是我阻拦，他还要杀更多的人。
崔灭狼和丁秒将头一低，我现在人不在此处。不在此处在哪里，我现在神游天外，这里的一切我什么也看不见，什么也听不见。至于告御状，看来是看古戏文看多了，那么好告，就是让他告了，也告不通，反正在这天下，今天他们这官司打到天边也没有用。
石坚看到三个人这种表情，知道自己不出面不行了。他问道：“我不知道我们犯下什么罪大恶极的事，让老先生要告御状？”
老秀才怒气冲冲地说道：“如果在战斗到也罢了，可那些人都投降了，为什么你们还要杀他们？石相说过不杀俘虏的，还有他们都是中原百姓。你们这种行为比天理教还要坏。”
蹭鼻子上脸了，听说这几个人是石坚身边的人，因此不害怕了，邪教也成了天理教了。
石坚冷笑一声，说道：“那好啊，我不介意你再去投靠邪教，或者你们口中的天理教，圣教。”
朝廷一直称天理教为邪教，老秀才这是在天理教长期管辖下，称圣教称惯了，现在改称天理教已经老大不易。知道自己语病，老先生一时。
石坚又说道：“而且我们已经告诉他们，投降不杀。可还在负隅顽抗，这是造反，为什么要赦免。这一次我们放过那么多参加造反的百姓，已经是天大的面子。或者以后造反无罪，让你们再多造反几次？”
“你这是在狡辨。君子万年，保其家室。君子万年。保其家邦。
朝廷这次没有守好太平，我们百姓在天。邪教（老头子一时改口不习惯。差点噎着了）威压之下，我们这些小老百姓怎么办？”
谈《诗经》？老头子，要不要我把《诗经》倒背出来与你玩？石坚都要笑起来。这是《诗经。瞻彼洛矣》的两句话，这里的君子，不是后来的君子，而是指天子君上的意思。那就是天子万寿无疆，保估我的家室不受到侵犯，保估国家不受到侵略。那意思官兵无能，没有把太平州守住，叫我们老百姓怎么办？
“哦，可我听到的却是另一个版本。当时叛党势大，官兵本来就处于劣势，但你们城中老百姓不但没有帮助，反而有许多人在后面协助邪教内外夹攻。君子就是保佑你们这帮百姓的？而且你也人。
如果百姓可以愿谅一点，但你应当知道数数历史上那个朝代有今天的富裕安定，有几个帝王这样善待百姓的？我只听到一句话，民之质矣。日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。不知老先生何以应我？”
这也是《诗经》里一句话，出自《天保》，意思是人民纯朴善良，有的吃有的穿。天下所有的老百姓，都要感谢你的恩德。这话反过来说。就是君王对你们这么好，你们就应当善良珍惜，感谢。现在好了，你们不但不感谢，反而主动造反。这样的百姓，为什么要保护你。或者换句话说，就是做反贼的料。死了一了百了。
崔灭狼与丁秒在下面偷笑，这个老头子好玩，与石大人斗嘴，岂不是找死，更好玩的是卖弄风骚，这也是石坚耻笑那一班老儒的。把老儒气得要命。但无话可说，这里的风是《诗经》里的《风》，骚也是指《离骚》，与那个风骚不管的。但联在一起，味道马上就变了。
申义彬也替这个老头子感到可怜。网才都不是想推卸责任，他自己知道自己的缺点，这些老头子与他要文，自己还真不行。石坚说的这句他知道，可叫他自己立即从庞大的《诗经》里找出这一句迅应对，他就没有这个本事了。
“你是谁？我也要告你。”老头子气得不行，现在看到这个黑面青年与外面传言中宋军的将领或者谋士多有不符。就是告他的状得有一个姓名吧，因此要问。
“我是谁，需要你来管，或者让你审审如何？或者让你向邪通风报信如何？或者你有什么权利来问我姓名？。石坚都让他问得莫明其妙，我是谁，要你来管的？
“你，你”老头子开始吐白沫了。
其实他只听到石坚的传说，真正石坚就怕这种穷酸的人，固执，顽固不化，这些人看似耿直，有时候坏起事来，比谁都厉害。
比：今天三更都有点迟了。熟悉我的人知道，我从不留存稿。一码出来就传了上去，用家乡一句话说。就是急吼吼，因此暴的天数多了。稍有一点吃力，现在累得半趴。不过还没有全趴。见谅一下。
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