直到南北朝时期到唐,中国人的家具才发生改变,座椅坐榻开始慢慢变高,唐之后,到得宋,就开始真正有了座椅,中国人开始坐在高高的椅子与板凳上。这一点也来自北方少数民族的影响。最早座椅坐榻,称呼都叫胡椅、胡床,胡人之胡。
包括乐器,比如二胡,就是胡人的乐器传到中原来的。中国人的民族乐器中,但凡名称是两个字的,绝大多数是胡人传来的,比如二胡、琵琶、箜篌等等。一个字的乐器,都是本土的,比如琴、瑟、软、筝、笛、钟、缶、埙、箫……
乃至食物,中国有两次食物变革,一是由胡人影响的,比如胡萝卜、葡萄。二是由大航海时代影响的,比如土豆马铃薯,还有后续慢慢来的,比如苹果,苹果基本上属于最晚的一类,后世苹果,在中国一共才一百多年历史。中国土生土长的食物,大多名字也是一个字,比如稻、黍、稷、麦、菽……
说了这么多,也就是说宋朝是古代中国的一个分水岭。比之以前的时代,宋朝从社会风气,到各种生活形态与习惯,皆与后世更加接近。明清继承了许多,但也在许多方面有了一些畸形发展,比如真正严苛的男女大防,比如妇女缠小脚。
宴会开始,分餐而食,舞姬在乐音声中翩翩起舞,这种舞蹈,其实颇有些后世看春晚民族舞蹈的味道,一脉相承,异曲同工,只是乐音之上稍有一些区别。
甘奇倒是看得起劲,这是真正原汁原味的文化传承,也是甘奇第一次真正开眼界。
此时一帮孩童也入得厅内,看着舞蹈,也拿着食物,笑脸嘻嘻。
却还时不时有孩童奔到甘奇面前打量一通,然后笑着跑走。
看得甘奇一头雾水,待得又来一个孩童上来打量甘奇,甘奇伸手一把抓住这个小男孩,问道:“你叫何名啊?今年几岁?”
八九岁的孩童,还有奶声奶气,但丝毫不怯场,答道:“我叫仲针,今年九岁。”
“哪个珍啊?珍惜的珍?”甘奇是在哄孩子了,目的就是想知道这些孩童为何频频来看自己,看完就笑着跑开了。
“不是珍惜的珍,是针线的针。”孩童答道。
甘奇闻言便笑了出来,心想怎么还有人起名叫作“针”的,又问:“你们为何都跑来看我啊?看了我又一脸怪笑跑开?”
小孩子藏不住事,直接答道:“姑姑们叫我来看的,看你长个什么样子,然后回去告诉她们。”
甘奇这回是明白了,有些尴尬,问道:“那你觉得我长得怎么样?”
孩童想了想:“嗯……不难看,就是五大三粗的,也不怎么好看。”
甘奇更是尴尬,又问:“就看脸,我的脸长得怎么样?”
仲针小朋友又认真看了看,答道:“脸还行,只是比我小姑姑差远了。我小姑姑才漂亮呢。”
“这倒霉孩子,谁家的?”甘奇问道。
吴承渥在后面轻声答:“宗实的长子。”
“啊?”甘奇立马又道:“哦,那不错,是个好小伙,有前途,前途无量。来来来,仲针,坐我旁边,我来给你讲一些好玩的故事。”
仲针小朋友闻言,还真坐到了甘奇身边,问道:“什么好玩的故事?”
“喜洋洋与灰太狼,怎么样?熊大熊二怎么样?”甘奇问道。
仲针小朋友一脸懵:“什么洋洋熊大的,不怎么样,我喜欢。”
甘奇一挠头,说道:“西游记?一个猴子成精的故事,怎么样?有没有趣?”
“嗯,猴子成精?这个好,你说,你说得好,我就与小姑姑说你长得漂亮。”仲针小朋友很是聪慧。
“不行,咱们这样,若是我这个故事说得好,你就与姑姑们说我长得奇丑无比,怎么样?”甘奇又道。
“行,你先说。”仲针小朋友坐好,双手托腮,坐等。