大阪市，奈良时代的“难波京”，安土桃山时代，丰臣秀吉修建大阪城，并以大阪做为丰臣政权的政治中枢。在江户时代，大阪和京都、江户并称为“三都”，是当时日本经济活动最旺盛的都市，被誉为“天下的厨房”，后期更延展为大坂独有的“吃趴下”文化。
明治时代之后，大阪仍是日本最重要的产业都市，人口数曾一度超过东京，在当时有“大大阪”之美誉。至今仍然是日本关西地区最大的都市经济中心。除经济之外，大阪也以其独特的庶民文化而著称，此外，大坂地区的民风也颇为骁勇彪悍。
来大坂的新干线路途中，陈希浩与妹妹森雪聊了一路，一直询问着几个他不太了解的问题，比如大坂这个“天下厨房”的称号以及“吃趴下”文化的由来，还有“庶民文化”是什么意思，以及世界最顶级的主题乐园，数量比迪士尼乐园（6个）还少了一半的“环球影城”（3个）为何会选择修建在大坂，而不选择东京。
森雪早已经习惯了出生在关西，却根本不像关西人的希浩哥哥这些莫名其妙的问题，除了“环球影城”这个问题森雪因为年级太小，并不懂得经济和政治上的一些倾向性之外，她对“庶民文化”和“天下的厨房”都给出了自己的解释。
庶民文化很好理解，就是老百姓的娱乐文化项目，别称草根文化，综合了关西地域特色舞伎町表演等。
所以大阪市有日本最多的大小剧场，现在，关西庶民文化已经开始风靡了日本全境，很多综艺类频道都在争相模仿着这种草根类的幽默。陈希浩理解能力超强，森雪这么一解释，让希浩立刻对应上了东北三省的“二人转”+京津冀地区的“相声”，两者的文化特色和发展趋势如出一辙。
至于大坂的“天下的厨房”名称源自于道顿崛的繁荣，道顿崛是修建于1612年的一段运河，全场2.5公里，在这一段区域内经过了数百年的发展，兴建了无数的剧场、影院、娱乐设施，当然，最多的还是那些百年美食老店，由于这些百年美食老店的出现，道顿崛地区渐渐的汇聚了全系日本饮食文化，也就是我们俗称的“日本料理”集中地。无论是“煎、烤、烹、炸”等各式日料的特色菜系，还是刺身、寿司、铁板烧等现场制作的名品，乃至“菠萝包”、“大坂烧”（铜锣烧、红豆烧）、章鱼小丸子等等小吃，只有你想不到的，没有你吃不到的。
道顿崛地区的繁荣也带动了大坂地区的“吃趴下”文化的兴起，这对应的是东京的“买不下”文化，到了东京，只有你买不起的，没有你买不到的，只要你敢买，最终肯定买到你手软，买到你拿不下，买到你怀疑人生。
剩余的时间里，森雪一直聊的都是她在道顿崛美食街吃过的好东西，这让陈希浩在一旁流着口水仔细的听着，而同样口水哒哒的说了一路的森雪，眼睛也早就变成了两颗好像烧熟了的章鱼小丸子，正在丝丝的冒着热气。
在森雪和希浩身后座位的，还有两位熟人，分别是仙道和彦一，此刻，他们两人正在呼呼的酣睡。
至于这四人为何会从神奈川县赶往大坂，还要从一天前说起。
神奈川地区四强赛结束后的第二天，陵南队的相田彦一收到了一封来信，这是他国中的学弟阿辉写给他的，彦一的老家就在大坂，他的学弟考入了大坂地区“有名的”的学府丰玉高中。
丰玉高校的有名体现在两个方面，第一个有名是他们的校内体育类社团十分强大，无论棒球、橄榄球、足球还是篮球社团，都是全国大赛的常客，甚至经常名列前茅。第二个有名是他们的校风彪悍，完全继承了大坂的民风特色，只要是竞技类对抗运动，他们动作粗野，对抗顽强，好勇斗狠的精神远超普通高中类院校。
相田彦一的这个学弟此次也入选了丰玉高中篮球队，并成为了正选队员，他此次邀请彦一是来大坂观看他们两天后的大坂地区四强赛决赛。
考虑了一下上次的湘北之行后，彦一小心翼翼的问了一下希浩前辈对于去大坂有没有兴趣，现实中从未出国旅游过的希浩当然一口答应了下来，同时他又拉上了无所事事的仙道，本来还要邀请上阿福，但是阿福要在这几天帮母亲经营拉面摊，就婉拒了希浩的邀请。
事先希浩并没有考虑带上森雪，但是当希浩告诉森雪，自己要出发去大坂参观其他全国大赛球队的比赛时，森雪一个劲的鼓动陈希浩带上自己，并且称自己就是大坂通，无论是吃的、玩的、逛的还有知名景观和道路森雪全部都知道。
希浩开始并没有搭理她，当森雪连续展示了“气功波”、“升龙拳”、“夺命剪刀脚”、“必杀十字固”等一系列眼花缭乱的森雪专属技能之后，希浩明智的认怂了。
于是，这四个人就开始了这一段大坂之行。
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抵达大坂之后，已经是下午5点，找到了一家宾馆入住后，在森雪的带领下，四人直奔著名的道顿堀美食街。
道顿堀美食街的大招牌就是入口处那只大螃蟹了，这家老店，就是著名的道乐蟹本店了。
森雪口水哒哒的看了一会这个传说中道顿崛美食街最好吃也是最贵的一家店之后，她左手拽住希浩，右手拽住了仙道，就准备向内街走去，去吃她上次来过的时候吃过的大众美食，菠萝包、铜锣烧、还有章鱼小丸子。
“森雪？怎么