氤氲的雨雾，遮掩住了青砖黛瓦的屋檐，雨中静默了许多事情，渐渐大了些的雨，淋湿了小孩们的衣衫，田野里的土地，也渐次湿润，这时候人最多的，是酒肆和茶馆，一碗老酒，一碟小菜，瞅着栏外细雨，甚是惬意；而茶馆之中，多的是喝茶的，喝雨前茶的人不多，因为价钱太过昂贵，喝的最多的，还是熏过两遍的本地春茶，台上的说书先生一张嘴，一杯茶，说尽帝王将相，才子佳人的悲欢离合，雨中，最惬意不过。
王元宝在雨中练拳。
不为别的，憾鼎拳第一式中的水磨功夫，讲求的不仅仅是勤练不辍，更为重要的，还是领会其中的精义，吃透中间的关窍，师父领进门，修行在个人，王元宝可没有练拳的师父，只能靠着自己修行，倒也应了后者，无论是兵家还是诸子百家，讲求的都是这么个理，法门可以传，但是修行终究还是自己的事情，千人千面，法门的修行也是如此，刻意干涉修行于大道之行极为不利，婆娑洲的佛家，倒是有个醍醐灌顶的修行法门，虽然修行几快，但其中的隐患着实不少，每个人的修行皆是千锤百炼而来，不论是修为还是神魂，都烙有极深的个人烙印，就以佛家的醍醐灌顶而言，虽然可以直接跻身高位，但根基终究不稳固，蜉蝣撼树，也能动其根基。
王元宝站起五岳憾鼎桩，观想着拳打五岳，憾其鼎器的境况，氤氲的雾气，在他周身腾起，每一拳递出，雾气更为浓郁，雨丝纷扬，落在王元宝的衣衫上，却不见湿，雨丝落在雾气之上，便蒸腾而起，成了雾气，眼前的雾气，就有如他山之石，而王元宝递出的拳，就是水滴，一拳拳，一滴滴，周而复始，却又勤递不辍，绳锯木断，水滴石穿，就是因为如此的恒心和毅力，雾气愈发浓郁，而王元宝递拳的速度却丝毫没有变，仿佛天地不曾以一瞬，眼前只有“他山之石”，身化水滴，欲以穿石，所需要的，不仅仅是恒心和耐力的水磨功夫，更需要勇气，纵然万劫不复，泰山崩于眼前，也须得一拳拳递出，不为之所动。
浓郁雾气前，渐渐出现了一个凹痕，王元宝恍若未见，仍旧一拳拳地递出，不快也不慢，就这么随心所欲，拳势在这雾气之中，渐渐形成了实质，竟有了呼啸之声，拳过雨滴，雨滴八瓣，拳风呼啸，雾气上的凹痕，愈发深。
此时王元宝的心湖之上，同样经历着一场雨，心湖之上的雾气在雨中渐渐散去，但蛰龙阴神却未曾抬头，反而将心湖之上的雾气尽数吸进了湖水之中，雨落涟漪，心湖之上的那块停留之地，露出了水面，没有想象中的楼阁宫殿，荒芜异常，却有个矮小的凸起，像是个小山包似的。
雨落在小山包上，尘土飞扬，不一会儿竟让人看不真切，王元宝默默观想着擎天五岳与镇压气运之鼎器，尘土飞扬之内，却丝毫没有动静，雨愈发大，尘土渐渐落下，小山包又矮了许多，但却再没了起初的圆润，露出了峥嵘，就像是铅华除尽，露出了藏在石头中的美玉，虽然矮小，竟也成了山岳之行，这是王元宝意料以外的，雾气骤然腾起，将矮小的山岳笼罩在其中，影影绰绰地又看不真切。
拳递出，雾气消散。
原本的浓郁雾气，给这拳拳不辍尽数击散，拳风环绕周身，雾气再近不了身，而心窍之中的十一境武运缓缓而动，如河流般，在经络窍穴之中潺潺流动，百川归海般，涌向气府丹田之内，王元宝“看”见了这缓缓流动的“河流”向着气府丹田之内涌去，他知道这是武夫境界中的塑胎，武运入得气府丹田，重塑其中，孕育武胎，这样才算是真正触摸到凡夫武道，只是这武胎的孕育，也分得个品秩高低，高者，紫气氤氲，胎气生生不息，蕴养气府丹田，窍穴经络，自成一方，犹如修士的金丹境界；中者，气息温润，胎气缓缓，虽然也可以蕴养气府丹田，窍穴经络，但需要刻意引导；下者，胎气奄奄一息，运转尚且是个问题，又何谈蕴养气府丹田？
王元宝气府丹田之内，氤氲渐起，就像是黎明前的那一抹鱼肚白，黑白之间，晨光熹微，竟隐隐又一抹紫色显现其中，武运缓缓注入，黑白之间，晨光熹微，那抹氤氲的紫色，被武运所吸引，袅袅引入，轰然之间，紫色炸开，随着流动的武运，在这气府丹田中缓缓流动，看似毫无规律，但却暗含着说不清楚的意境。
武运紫胎！！！
王元宝没有想到自己竟然孕育出了武胎中最为顶级的存在，武运紫胎，这可是无数兵家武夫修士梦寐以求的存在，天之道，损有余而补不足，真正能修成有余的，着实没有，天道五十，得之四十九，夺去其一，也是天道的平衡手段，也是这世间的平衡手段，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，没有一帆风顺的人和事，这便是世间遵循天道的平衡手段，王元宝所孕育出的武运紫胎，就是森罗天下诸多凤毛麟角中的有余之一，塑胎境界里的顶尖存在，最强一境，二境三境势如破竹，直接可至最强六境，这不仅是与憾鼎拳和五岳憾鼎桩有关联，最主要的，终究还是王元宝自己的资质，虽然长生同命两桥皆断，断了修行的根基，但却没有绝了修行之路，大道三千，皆可成就长生大道，何必在意一条？最后的所求，无非不过还是长生大道，如果修士皆一条道走到黑，那就不会有诸多山野散修的存在，也不会有诸多走摸旁门的练气士