哪一桩哪一件，都注定要成为佛山镇的居民们经久不息的聊天话题。
而随着北帝行宫像终于回到了北帝祖庙，道海宗源的开山大典终于进行到了最后一个环节。
重明山房之中，魏野从马超手中接过玉函，将玉函打开，将那部灵寿青琅祭炼而成的青简丹篇取出安放在法台上。
法台之下，以马超与陆衍为首，道兵们各依其位，纷纷下拜。
魏野端坐法台之上，朗声说道：“今日道海宗源开坛阐教，先明宗旨。太平之道，在乎三才五行之和合，五德始终，非道不行。吾自受《太平清领书》入道，又受文始先生《下元太一真形图》，是知了一人之生死易，了万民之生死难。然而服食芝草、抟炼丹砂、吐纳凝神，不过使得一二人，得长生之小果，是以术名道，不为正宗。”
“欲破生死关障，首重善功，以一人之力，忍辱、布施之举，不过化一村、一乡之善，譬如一杯之水，沃火宅之焰，水已尽而火无穷，是故开坛阐教，必先广度贤愚。欲广度贤愚，必先道化兴行，欲使道化兴行，则修道之人，必要内功外功俱为完满。”
“何为内功？心地光明者是。”
“何为外功？易旧俗，破苛政，使人道大兴者是。”
“是故道海宗源立教，便为世人开万世太平，若同意这个宗旨，便在青简丹篇之上留名立誓吧。”
话音一毕，魏野将玉册一展，先将剑诀一引，在青简丹篇的卷首留下了自己的名字。
自魏野以下，陆衍为首的一众弟子、道兵，纷纷在青简丹篇之上引动法力，留下自己的姓名与法力灵引。
从外面看去，这卷玉册依然是光洁如初，但是若有人将神念探入，便能见得一道道纯正道门法力，虚虚勾勒出一个个鲜活无比的人形。