留名立誓已毕，仙术士捧着青简丹篇，向着天地八方依次礼拜下去。
不设笾豆，不献牲牢，不备玉帛，魏野只是将心神凝定，形神皆静，渐入混混冥冥之境。
在仙术士眉心，一道炎流涌出，随即化作一片灼目光焰，延烧至整座法坛，却是不燃一物。
法坛之下，地穴之中，一根根炎凤赤玉柱似是感应到了这股同源炎气，玉柱中的一头头火凤真形，轻轻振翅，发出一阵阵玉箫、铁笛一般的清啸之音。
凤鸣于地。
法坛之上，隐隐能见赤气蒸腾而上，不绝如缕，借仙术士之身为桥，隐隐化为一头凤凰虚像，在地气蒸腾间，直冲上天，贯破云幕。
便在此刻，却有一股雷霆将起的煞威，无端地锁定了魏野。
非是天怒，更不是天谴，而是九天之上潜伏千万载的罡气，首度与地脉阴华之机相勾连。
罡煞气机勾连，魏野首当其冲，他却是依然如山如岳，不为所动。
与此同时，地穴之中三千六百五十颗火玉丹珠同时闪动光芒，不停地吞吸地脉煞气，再借由五方烈火阵转化上升，与九天之上的罡气相吸引。
若有善于望气之人，此刻行法观视，便能见着丹凤翱翔而上于九天，凤鸣之中，从佛山镇起，大夫山、西樵山、天仙岩……道道山势来龙隐隐俯首以应，山川秀气随地脉涌入佛山镇中，正成鸣凤伏龙之势，汇聚八方地气，催生灵穴长成。
地脉来龙，聚气成穴，非千万年不得成，然而魏野今日引天罡地煞二气化合一处，却是借这方天地对异界时空碎片的反应，借造化之权柄，为己所用。
仙术士手中的青简丹篇，恰在此时放出一片毫光，气机相感，引动坛下所有道海宗源弟子，同时催发全身法力，同源而出的道门真气登时共鸣。
法坛之下，赤气炎炎。
法坛之上，炎炎赤气。
一股纯然燥意化为滚滚热浪，以离火之气熔炼天罡地煞为一炉，更催发鸣凤伏龙之势，迫使四方山川灵机加速向着法坛之上汇流。
此刻，魏野已经遍叩八方天地，身不再动，形不再动，却似中岳峻极于天，四方山灵，大夫山若读书守礼君子，西樵山如隐逸出世高人，天仙岩如卧参梦禅瞿昙，峰叠叠而揽翠，嶂层层而毓秀，似近似远，实耶幻耶，并朝嵩阳，称臣俯首。
山灵朝于嵩岳，魏野袖中脱出一枚宝印，通体浑黄，玉光灿然，印文玄妙不可轻识，自有黄霞赤霓结成瑞云，承托于下，安镇法坛，总制地气。
正是五城玄器之一的玄灵宝印，受山灵来朝感应，顿时激发了这枚宝印“上应镇星，下制中岳”之能，收摄四方地气，不断巩固地下灵穴。
然而群山来朝，地龙聚气，仅具雏形的地下灵穴却如五漏之身，地气来而复去，不得占润丝毫。
不需魏野招呼，陆衍猛地向着法坛一拜，安镇坛上的丹天流珠旗随即脱出，猛地落在他的掌心。
神兽血裔之力随即发动，丹天流珠旗展动间，五方烈火阵图虚虚浮现而出，火德居南方为主，入中央，生戊土，转西方，催庚金，化正北，成壬水，导还东方，复生甲木，最终重入南方，再催火势，铸冶灵穴之形。
洞阳离火之气为触媒，导九天之罡、引地脉之煞，两相化合，更促使那初具雏形的地下灵穴顿时有了稳固不动之势。
最后，仿佛地穴中如埙、如籁，吐涌罡煞，更带出粤省来龙凝聚千万年的山川秀气蒸腾而上，地下湖时空门四周，原本还抗拒着此方天地的异界碎片，再也经不起这等造化陶铸之能，终于融合于地脉之中，彻底将灵穴点成！
灵穴初成，山川秀气混合罡煞之机，却是化为一片阳和之气，四散而出，笼罩了整个佛山镇。
冥冥中，似有气机相感而来，随着与这片阳和之气一触，随即化为一股喜乐之意，与承托着玄灵宝印的那朵瑞云凝于一处，笼盖于重明山房之上，并不散去。
魏野仰头望去，但见这片瑞云形如芝盖，隐有黄赤霞采流泛，心知大功告成，随即将手中玉册收入玉函之中，珍而重之地安在法坛之上。
方才那道气机，便是魏野借一点留在地下湖的异时空碎片作为最后的素材，彻底将灵穴点成，此方天地法则与异界时空碎片第一次彻底融合后的反应。
毕竟这个时空中虽然有着诸如玄铁、涤烦香桃一类奇金灵药，然而以能级而论，却不足以让天地自然生出微缈天心，直接对外来者降下风灾雷劫。
然而随着魏野点化灵穴，勾连天罡地煞之气，反馈于这方天地之中，正如混沌开窍，盘古惊梦，引动了这一场绝无仅有的天象异变。
此刻，重明山房已成灵机充沛的一片福地，纵然比不上那等散仙洞府，却也是修真固寿之地。莫说是五岳名山，五岳之外，诸如号为玄岳的武当山、天帝下都的昆仑山，乃至葱岭天山、关外长白之流，便有山势天然养成灵枢吉壤，也不能与重明山房这尽收梅岭来龙，吐纳古粤灵秀的福地媲美。
……
………
北帝出巡的大日子虽然已过，然而那等豪富与花样，虽然在广州城里的贵人看来还颇显得村俗，但也勉强算是值得一观了。
至于道海宗源开坛阐教，虽然几乎没有什么排场，但是风头却比谁出得都多。
茶棚酒楼，但凡有闲人高坐之处，便在谈论“蛮女大闹佛山镇”、“北帝显灵救灾