中台八叶院的阿弥陀佛位上，手结法界定印的高野首座，看着一卷竹简飘转于迦罗文殊Щ
而后，华弁文殊莲华光散。
文殊菩萨宝身法相消失无踪。
万千真形符显化的散仙化身消失无踪
就连耶稣头骨的气息也在转瞬间不知去了何处，仿佛就在瞬间从这个世界抹去一般。
对于这个世界而言，迦罗文殊、来自异界的散仙，还有让光明与黑暗双方都牵肠挂肚的圣杯，便等于消灭，便等于不存在。
高野首座那张干枯如鬼的面上，露出一点发自内心的欢悦笑容，他微微转过头，望向其他六位大僧正，欢喜说道：“诸位大德，我等一生筹谋，造下身语意无边黑业，命终之日，多少还是得了一点报偿。”
六位大僧正颌首还礼：“我等此去金刚地狱路上，辛苦首座在后慢行。”
一句道罢，六位已经半露骷髅骸骨的大僧正散了手中法界定印，口中欢喜道出一偈：
“圆通已是开方便，五衍无非会一乘。去来今世有修行，身语意业皆随喜。黄叶谓金因亦善，聚沙为塔道犹成。一切曾生不净心，故兹悔过我顶礼。”
佛偈声中，六位大僧正身形塌陷，尽化灰烬。
然而失去了法界定印压制的八叶尊者们，只是沉默片刻，而后莲台离开中台八叶院，朝着世间化为一道道流光而去。
对已经是个死人、全靠绝高修为留着一口气的高野首座，迁怒云云已经没有了意义。
迦罗文殊在世间消失，圣杯也失去了踪迹，那么余下的八叶尊者们还有更重要的事情要做。作为太古时代生存至今的魔神，愤怒没有价值，只有继续进行新的行动，弥补之前的过失。
这个世界上，光明与黑暗、善良与邪恶的斗争，不会因为少了一尊太古时代的魔神，少了一只耶稣基督的圣杯，就可以欢天喜地开始庆祝，阴云密布的天空更不是放飞和平鸽的时机。
可以想见的未来，元气大伤的各种咒术家集团，将要面对黑暗眷族们最激烈也最残酷的报复。
战争的号角，依旧在远方响起。
……
………
将目光从云空之上投入人间，被某人蓄意挑起的那场九一八兵变，仍然如野火一般在东京都里延烧。
以宫城所在的千代田区为中心，绵密的枪声就没有停顿过一刻！
近卫师团和第一师团的士兵们，就算一开始尚且有所克制，一旦杀了人、见了血，就变成了真正脱缰而出的凶兽！
不知多少政阀和财阀的官邸，在这一夜被兵变的联队用枪炮轰开，冲进去血洗！
东京都处处起火生烟，南满洲铁道株式会社的现任总裁、曾经几度担任代理首相的内田康哉伯爵家中，却是一片安泰景象。
这位伯爵的府上，此刻聚集了支持帝国满蒙攻略的绝大部分政客，也包括关东军前司令本庄繁男爵与参谋本部的名人石原莞尔大佐。
为了应付欧美国家的外交压力，本庄繁已经被解除了关东军总司令的职务，改任为军事参议官这个御前顾问的虚职。而石原莞尔更是被调离了关东军，让他在陆军兵器本厂混吃等死。
但在陆军中，被称为“厚道老头”的本庄繁和已经隐隐成为昭和参谋偶像的石原莞尔，又哪里是这样两个闲职就能够拘束起来的？他们之所以出现在内田康哉这个秘密聚会中，便是要联络那些支持军部、赞成帝国大陆攻略的政阀们，在犬养毅内阁倒台的当下，尽快组成新一任内阁。
话虽如此，作为九一八侵华事变的挑起者，本庄繁和石原莞尔的神情都谈不上愉快。
不过一年的时间，才取得了支那九一八事变的战果，结果在帝国的心脏，却出现了一场九一八兵变！
这是上天对他们的嘲讽么？
当然，本庄繁和石原莞尔并不知道，这嘲讽并不来自上天，而是来自一位很有恶趣味的小胡子仙术士。
除了他们，与对华投资产业相关的财阀政客更是济济一堂，内阁官房书记长森恪、外交官松冈洋右、政友会总务长山本条太郎、当过一任台湾总督的司法大臣川村竹治……这些人的势力集合起来，确实足够在犬养毅内阁倒台后，重新组建起一个临时政府。
就连内田康哉的爱将、满铁上层中有名的政坛掮客与智囊十河信二，也参与到了这场密会里。
一开始，大家的表情还很轻松写意，三三两两地端着高脚酒杯，香槟酒的气息飘散，随着美酒的甘芳，彼此矜持交换着接下来的局势变化：
“……陆军毕竟是帝国的栋梁啊，接下来，还需要有力的政治家站出来，收拾这场乱局，带领大家走向新的繁荣时代。”
“可惜了哪，高桥阁下，本来我还属意他来出任新一届内阁的大藏大臣，但是高桥阁下既然选择了这条路，那么我们也只好放弃这位金融奇才了哪……”
“陆军的各位，现在应该正在和叛军进行沟通了吧？这种时候，就更加要小心，荒木和真崎很可能在这中间弄些玄虚。在这个时候，务必不能给他们留下蒙蔽陛下的空间，最好能和军事参议院的诸位联络一下……”
“但不论怎么说，我们需要等待，只要确认了宫城中的意外被拔除，那么就要立刻去面见陛下，然后传达鹤音让叛军归营。这个时候，务必保证是属于我方的侍从官们掌握局面，诸君也该和宫内派的大臣们交流交流吧……”
矜持地发表