所以，付麟想到这里，就对祝融温柔的说道：“融儿，我们刚刚成亲，我对你族中的事情，还不太熟悉，还是你来做主，我在一旁辅助于你就是了。”
“嗯，我听你的夫君！”祝融对付麟百依百顺的说道。接着祝融就让大长老，立即召集族中的兵马，前去大营抵御敌人！
而付麟也是跟在了祝融的身边，祝如火则是跟在了付麟的身边，三个人，也算是形影不离。
这个时代，并没有什么男女问题，红眼病也没有传播开来，所以，付麟也不怕拉什么仇恨，撒什么狗粮。
而此时，在祝融部落之外，却是有一只人马，并且他们的这只人马，可是一只杂牌军，他们有汉族兵马，也有南蛮的兵马，甚至还有一些狮子，老虎和大象，真是花样百出。
那么说，他们是刘备，孟获和诸葛亮吗？的确如此，那么说刘备他们为什么会来这里呢？
事情说穿了，也没有什么了，他不单单关系到，争霸江山的问题了，这里就是一个人性问题，那就是羡慕嫉妒恨。
而事情的根本原因，就是出在，付麟和祝融姐妹大婚的问题，本来，刘备和孟获都想迎娶祝融姐妹，想抱得美人归，但是女人却被付麟给弄去了。
这在刘备和孟获的心中，就是和杀父之仇一样大的夺妻之恨了，而这一次，孟获本来想就和刘备，率领本部人马赶来。
但是，刘备和诸葛亮两个人，他们的鬼心思多，所以，他们就想到了要不做好万全准备，恐怕在祝融部落讨不到什么好的。
最后，在刘备的建议之下，孟获就用自己南蛮王的名义，请来了一个人，这个人的地位虽然没有孟获高，但是他在南蛮的资格和能力要比孟获高和强。
这个人就是南蛮的木鹿大王，木鹿大王：古典小说三国中的虚构人物，八纳洞主，孟获盟友。擅魔法，能改变天气，控制动物并指挥它们作战。在法术帮助下最初对蜀军取得一些胜利，但在诸葛亮的喷火木兽将他的动物吓跑后战败，最后死于乱军之中。
南蛮八纳洞主，深通法术，能呼风唤雨，身边跟随着虎豹豺狼、毒蛇恶蝎。手下有三万神兵，非常英勇。自己骑巨象出征，击退了蜀汉军。但是，被诸葛亮用装有燃烧之物的巨兽喷火吓跑巨象，落象践踏而亡。
却说孟获在洞中，聚集宗党千余人，谓之曰:"吾屡受辱于蜀兵，立誓欲报之。汝等有何高见?"言未毕，一人应曰:"吾举一人，可破诸葛亮。"众视之，乃孟获妻弟，现为八番部长，名曰带来洞主。
获大喜，急问何人。带来洞主曰:"此去西南八纳洞，洞主木鹿大王，深通法术:出则骑象，能呼风唤雨，常有虎豹豺狼、毒蛇恶蝎跟随。手下更有三万神兵，甚是英勇。大王可修书具礼，某亲往求之。此人若允，何惧蜀兵哉!"获忻然，令国舅赍书而去。
忽报八纳洞主到。孟获出洞迎接，见其人骑着白象，身穿金珠缨络，腰悬两口大刀，领着一班喂养虎豹豺狼之士，簇拥而入。获再拜哀告，诉说前事。木鹿大王许以报仇。
孟获大喜，设宴相待。次日，木鹿大王引本洞兵带猛兽而出。赵云、魏延听知蛮兵出，遂将军马布成阵势。二将并辔立于阵前视之，只见蛮兵旗帜器械皆别:人多不穿衣甲，尽裸身赤体，面目丑陋;身带四把尖刀;军中不鸣鼓角，但筛金为号;木鹿大王腰挂两把宝刀，手执蒂钟，身骑白象，从大旗中而出。
赵云见了，谓魏延曰:"我等上阵一生，未尝见如此人物。"二人正沉吟之际，只见木鹿大王口中不知念甚咒语，手摇蒂钟。忽然狂风大作，飞砂走石，如同骤雨;一声画角响，虎豹豺狼，毒蛇猛兽，乘风而出，张牙舞爪，冲将过来。
蜀兵如何抵当，往后便退。蛮兵随后追杀，直赶到三江界路方回。赵云、魏延收聚败兵，来孔明帐前请罪，细说此事。孔明笑曰:"非汝二人之罪。吾未出茅庐之时，先知南蛮有驱虎豹之法。
吾在蜀中已办下破此阵之物也:随军有二十辆车，俱封记在此。今日且用一半;留下一半，后有别用。"遂令左右取了十辆红油柜车到帐下，留十辆黑油柜车在后。
众皆不知其意。孔明将柜打开，皆是木刻彩画巨兽，俱用五色绒线为毛衣，钢铁为牙爪，一个可骑坐十人。孔明选了精壮军士一千余人，领了一百，口内装烟火之物，藏在军中。次日，孔明驱兵大进，布于洞口。蛮兵探知，入洞报与蛮王。木鹿大王自谓无敌，即与孟获引洞兵而出。孔明纶巾羽扇，身衣道袍，端坐于车上。
孟获指曰:"车上坐的便是诸葛亮!若擒住此人，大事定矣!"木鹿大王口中念咒，手摇蒂钟。顷刻之间，狂风大作，猛兽突出。孔明将羽扇一摇，其风便回吹彼阵中去了，蜀阵中假兽拥出。
蛮洞真兽见蜀阵巨兽口吐火焰，鼻出黑烟，身摇铜铃，张牙舞爪而来，诸恶兽不敢前进，皆奔回蛮洞，反将蛮兵冲倒无数。孔明驱兵大进，鼓角齐鸣，望前追杀。木鹿大王死于乱军之中。洞内孟获宗党，皆弃宫阙，扒山越岭而走。孔明大军占了银坑洞。
之所以，要介绍一下这个木鹿大王，一个是让大家能够看得明白，另外一点，那就是这个木鹿大王可比孟获有能力，尤其是他的野兽兵，那也是战无不胜攻无不克的存在！在南蛮地区，木鹿大王是无冕之王，而孟获自然也是对木鹿大王十分的尊重。
而这些情