我们躲在草丛里谈话的时候，外面不知道什么时候起了大雾，把一切都遮得朦朦胧胧，五米以外的东西基本上就只能看见个大概的轮廓。
昨天我们来时也有雾气，而且现在已经快十点了，按理说就算有晨雾也早该散了，可看这些雾没有半点要散的意思，我不由想起了杨梦清跟我说的，忙叫住她，问道：“等等，我记得你说被雾气笼罩的镇子很危险，现在这么大雾，我们这么大摇大摆的走，会不会有危险？”
杨梦清转头看了看我，说道：“不用担心，那些活死人怕水，我们沿河走，就算他们混在雾气里，也过不来！”
我心里一安，说那也得小心，治安队的人指不定还在到处找我，现在雾这么大，迎面撞上都不一定发现得了对方，要是真撞上，我们连一点反应的时间也没有。
杨梦清点了点头，对我的话深以为然，然后告诉我昨晚上那个秃子就是镇长，至于那个戴面具的，是镇里上黎人的族长，说我撞破了他们的巫祭，镇长要是没死的话肯定不会放过我的。
我听说过黎族，但不知道上黎是不是就是黎族的一支，于是就问她：“上黎族，是不是海南那边的黎族？”
“不是，黎族是黎族，上黎是上黎，具体的我也不清楚，我只知道上黎人数量稀少，所以并没算到五十六个官方承认的民族里面。”
这我倒是知道的，在我们国家除了五十六个民族外，还有一些未识别民族，比如穿青人、弈人等等。他们虽未得到官方认定，但在这片土地生活了无数年，同样是中华民族的一部分。如此看来，这个上黎族应该也是属于这类民族。
不过从昨晚那些家伙的人祭行径来看，这些人的思维只怕还处在野蛮原始的状态，否则也不可能把人当作祭品活活烧死！我正想着，杨梦清接下来说的话却让我呆了呆。
“上黎人虽然不多，但在凤阳，临近的几个寨子大都是以他们为主，对了，你之前去到的阿且村，一整个村子都是上黎族！”
我啊了一声，心说不是吧！难怪昨晚听那面具老头说的话和阿且村人讲的话有些相似，原来竟然是同一支人。我靠，难道阿且村也兴这种人祭？想到这，我顿时有些难以接受，阿且村的悬尸葬虽然有些可怖，但他们给我的感觉不像是那种会把人当作祭品的凶残之徒啊！而且老太婆和迁尸匠老头似乎都认识我奶奶，这就让我更加难以接受了。
杨梦清提到的巫祭，说的就是昨晚的人祭，我便又问她什么是巫祭？她告诉我说巫祭是上黎人的祭祀习俗，没有固定的时间，但凡镇上发生灾祸，上黎人便会发起巫祭，祈求他们的黑巫神祛除灾祸。一开始只是上黎人参加，可貌似挺灵验的，渐渐的就有很多镇民自发的参与。祭祀的地点就是河边那块石碑，据老族长说，那块石碑是圣物，连通着黑巫神，和庙宇里供奉的佛像差不多。
我听说竟然还有普通镇民参与巫祭，顿时不解的问道：“这么愚昧残忍的事情，其他人不想办法制止也就算了，他们怎么反倒加入了进去？他们还是人吗？”
杨梦清见我误会了，忙解释到：“不是这样的，其实一开始的巫祭只是用牲畜，不存在杀人祭祀这样的事！只是在变故发生后，我才在偶然间撞到他们用年轻女孩火祭。”
说道这的时候，她顿了顿，神情中流露出哀伤：“在昨晚之前，他们已经烧死了三个女孩，其中有一个是和我从小玩到大的好朋友。本来昨晚被绑在那的人应该是我，是小娜救了我，可她却被那些魔鬼抓了，昨晚我本就准备去救她，但没想到你们抢先了。”
我知道现在不是聊天的时候，安慰了她几句，两个人继续上路。雾很大，但好在杨梦清对地形无比熟悉，循着河边的几处标志物，很快我们已经到了上游，但前路却被一个很大的铁坝拦住了。
铁坝足有三米多高，横跨河面，宽度大约有十几米，把河流两岸的滩涂全都占据了，只有河流正中的位置留有泄水的缺口，铁坝上还有好几间铁皮搭成的屋子。
杨梦清告诉我说这是凤清河三个淘金口中的一个，称为凤尾口。铁坝叫做拦金坝，是用来挡住河流冲泄下来的金砂的，坝的另一边是一片很开阔的淘金场，平日里凤阳镇的镇民们就是在这个地方洗沙金。
当然，凤尾口只是三个淘金口中最差的一个，在它上游还有两个这样的拦金坝以及淘金场，在这里淘金，相当于是在别人筛过两次的泥沙里淘剩余的金沙，难度不知道大了多少倍。
但即便这样，在凤尾口淘金的人反而是最多的，因为三个淘金口都控制在镇长手中，要到淘金口淘金，必须缴纳淘金费。前两个淘金口因为位置好，泥沙中的金砂含量高，所以淘金费收得也相当高，只有凤尾口是对全镇开放的，不用缴纳费用也能进去。凤阳人虽然有钱，但相对本镇而言，还是有贫富之分，大部分人负担不起淘金费，只能去凤尾口。
原本听说这里能淘金，我已经起了去看看的念头，毕竟是金子啊，要是运气好捡到几块，即便是沙金，也能发一泥沙到这里已经被淘过两遍，我马上失去了兴趣。
听杨梦清说，平时的凤尾口人很多，但现在，镇里还活着的人已经不多了，而且就算活着的那些，也大多投靠了镇长，没有人会再来这个地方了。
拦金坝挡住了去路，我打量了一下四周，发现