出来玩要不要这么认真的啊。
都是老油条，此刻唐国大夫这么一搞，一群人顿时大眼瞪小眼，围观不是，不围观也不是。
不过这群士大夫并不是很清楚在徐国发生了什么，商无忌此刻稳到不行，态度已经亮出来，只要再加一把火，这帮小国弱国，就知道在逼阳国和宋国之间选谁。
薛国、戴国这种不用理会，但很多淮泗小国，以及江淮弱邦，都是逼阳国要争取的对象。
大舅哥此次出访，妹夫的最高指示就一个：朋友多多的，敌人少少的。
一线作战的鳄人、勇夫那里，也传达了这个精神。
别的他们也理解不了，像茅初九，你跟他说要唇qiāng舌剑，他一脸懵逼。可你要告诉他跟人交朋友，茅初九可能技术很矬，但态度绝对端正。
有了态度，就不怕没有结果。
“诸君！告辞！”
商无忌神色傲然，一副铮铮傲骨的模样，屋外廊下，多的是宋人探子。可这些宋人也不敢拿商无忌怎么样，贵族嘛，就是可以这么嚣张。
就算商无忌在宋国杀人，那也是不用给他上刑具的，连枷锁都不用戴，回家喝茶什么打扮，去坐牢就是什么打扮。
“商……”
诸国士大夫欲言又止，这时候都需要冷静一下。
不少人都是埋怨地看着唐国行者，不过唐国人却是一脸笑意，理论上来说，只要开打，他们唐国就是首倡。
输赢不重要，重要的是跟吴国“大佬”有了坚实的革命友谊，大家在一条战壕里吃饭，怎么地，也算是革命同志了吧。
浴血奋战过，这绝对够铁！
其余离宋国很近的国家，一个个行者唉声叹气，小国就是这么糟糕了，不得不考虑服事大国啊。
朝宋暮齐、朝秦暮楚……正常，正常啊。
只是这一回，却是大大的不同，“大红01”的杀伤力极强。这不仅仅是活着时候的面子问题，更是死了之后的待遇问题。
到了黄泉见了祖宗，历代先君看你衣衫平平的，会问的啊，怎么啦，社稷可还安好啊，是不是家国亡了啊，怎么衣服这么寒酸啊……
在黄泉怎么回答呢？说我没舍得掏钱买好布料做一身好衣裳？
见了祖宗不好说话啊。
而且可能祖宗还会问：是不是子孙不肖啊，怎么让你死了之后，连一件像样的体面的衣服都没有呢？这样的子孙，会让社稷败坏的啊。
累及子孙啊！
生死之事，重大无比。
尽管卖“大红01”的野蛮人可能自己不在意，但是作为中原诸侯，他们很在意。
这是“礼”的一部分啊，更是诸夏身份的一部分啊。
有章服之美，才能像“花”一样啊。
掌控着“花”之美的，是花蒂。人之主，就是“帝”，“帝”的头上戴着冠冕，这不就是“蒂”么？
作为诸侯，他们成不了“帝”，但也是一方水土之主啊，怎么可以寒酸呢？怎么可以不像“花”呢？
“‘赤霞’，吾必为吾主而求也！”
一国行者突然下定决心，猛地起身，然后昂首阔步，出门而去。
大堂之中，尽显风采。
只是这个行者出门之后没走两步，就小跑起来追着商无忌去了，一边追一边喊：“商君、商君，吾国愿同江阴子共进退！”
正要上马车的商无忌呵呵一笑：“非与我主公共进退，与逼阳国也。”
“锄强扶弱，义不容辞！”
这话是去年李县长在逼阳国喊的口号之一，最后诞生了一帮“忠肝义胆”。
经过一个冬天外加春天的休整，厉兵秣马的宋国又准备做反派卷土重来，那些个已经归国吃了几口饱饭的“义士”们，都感觉日了狗。
脸皮厚的，自然可以推脱去年打仗受了伤；凡是要点脸的，此时已经准备上路，前往逼阳城。
能不能打赢先不说，姿态是要的，不然怎么回老家骗土老财的钱？有的“义士”甚至成了国君的座上宾，比如燕国，就有“义士”被国君征召，前往都邑面君细谈“逼阳之战”的事情。
去年的“逼阳之站”，大国更看重国际政治上的变化，而地区列强，则是更看重新的战术战法。
随着耕地面积的扩大，导致适合战车狂奔的地面越来越少，“约战”于是变得跟“约炮”一样，颇有点随缘的意思。
这能干上一炮爽爽呢，挺好；干不上，那也没损失，随缘嘛。
而且因为环境变化太剧烈，“约炮”约来了坦克车，你还能不上，说转身就跑？
跑得了吗跑。
自己约的炮，含着泪你也得摁下“F”键啊。
“君之义举，无忌必告之于逼阳子，主公亦会欣喜，必邀君为座上宾。”
“有愧……”
双方行礼告辞，这才别过。
等马车走远了之后，商无忌才对左右问道：“刚才堂中，神色意动者，是哪国行者？”
“萧国、极国、项国、戎国、曹国、郜国……”
商无忌的伴当亲随也是才能内秀，此刻商无忌开口问话，他们便把观察记下的东西告诉给了商无忌。
这些伴当亲随，都是从延陵运奄氏出来，跟着商无忌一起自立门户的。
算是商无忌的“家臣”，如今也是一起更改姓氏，成了阴乡商氏的开门栋梁。
“如此说来，多是颍水、济水、泗水一带诸侯？”
亲随一愣，他们只是强记人脸，却是没有想到还有这种分布情况。<