回到修炼静室，丁正义拿了个蒲团盘坐到竹榻边，看着榻上的两本小册子和一众灵物思索一番后，才先翻开了封面上有六个飘逸大字的《丁氏制符入门》。
这本书一共只有几十页，丁正义粗略的翻看了一下，大体上有对绘制符篆所需材料的介绍，还有符墨的调制之法，符纸的炼制之法，以及灵符的等级分类等。
最后则记录五个符篆的详细绘制步骤和注意点，这五个符篆分别是灵雨符、轻身符、护身符、火球符、冰箭符，这也是练气期修士常用的几种法术，这些法术的法力印记以前丁正义都在丹田中用元气勾勒过。
不管是调制符墨，炼制符纸还是绘制灵符的描述的极为详尽，书页的字里行间还有不少密密麻麻的注释，明显看得出不是一个人的笔迹，这应该是家族历代修士所留的经验和感悟。
书中关于基础制符的相关介绍，不管是广度还是深度都比族学中教授的要丰富许多，毕竟族学中短暂的学习只不过是为了检测家族子弟们有无制符的天赋，而这本制符典籍才能真正显示出家族千年传承的部分底蕴。
接着丁正义翻到扉页，准备细致研读，发现扉页中书写有一段对于绘制符篆的总结，看署名丁正义依稀记得是家族历史上少有的一位制符大师。
制符就是在合适的承载体上用修士元气引导适量的天地灵气绘制出法术印记的过程，其中符笔和符墨是修士元气的载体，符纸则是混合了修士元气和天地灵气的法术印记载体。
这段对制符的描述言简意赅，却也简单明了。关于修士该如何控制元气，如何用元气引导天地灵气，如何将元气和天地灵气均匀有序的注入法力印记，整本书都没有提及。
利用元气引导灵气并注入符纸属于会之不难，理解不了的即使再努力也不会有结果，而且这其中的感悟根本无法描述，这也是拥有制符天赋的修士比较少的原因。
当然，有天赋只是说明了具备制符的潜力，初期制符的成功率同样会惨不忍睹。丁正义接触制符到如今已经一年多了，从开始练习时的百次成功两三次到成功率堪堪达到一层，消耗了他不少的修炼资源和修炼时间，还好这些资源都是族学中免费提供，要不然这可不是没有依靠的普通修士能够轻易承受的。
丁正义盯着扉页上的这一段文字沉思了许久，最终轻叹一口气，要提升制符成功率还得继续大量的练习，看来以后的制符道路还真是任道重远啊。
不再多想，丁正义继续翻阅后面关于制符材料的记载，制符所必须的除了符笔，就是符墨和符纸。
符笔作为一种法器，同样分低中高三个品阶，品阶的高低不仅关系到修士传导元气量的多少，还关系到稳定元气波动效果的好差，对制符成功率起着至关重要的作用。即使是低阶符笔，也至少炼制有两个法力印记，两个法力印记的作用一个是加强传导元气，一个是保持元气的稳定输出。
符笔一般用灵木或灵竹加上妖兽身上一撮灵力毛发炼制而成，灵木和灵竹以及灵力毛发的品级决定了符笔所能达到的最高品阶。比如用家族中能找到的一些材料，低阶雪斑竹和青甲牛尾毛炼制的符笔，品阶最多只能达到低阶，即便炼器师水平再高，在此符笔内也只勉强能炼制出两个法力印记。
看到这里，丁正义伸手把家族长辈们赠予的符笔拿过来，仔细观察了一番，虽然弄不明白这支符笔是用什么材料炼制的，但从灵力波动上来看品级不低，感应到符笔中炼制有两个传导类和一个稳定类的法力印记，在低级符笔中算得上是个精品，价值足有数十个下品灵石。
这比之前在族学中练手所用的符笔要强上一筹，应该会对制符成功率有一定的帮助。丁正义边喜滋滋的想着边放下手中的符笔，拿是书继续往下看了起来，符笔因为涉及到炼器，这本制符入门除了大体介绍之外，并没有记载具体的炼制之法，符笔之后是符墨的介绍。
符墨就不一样了，书中不仅有详细的介绍还记录了调制配方。简要说起来符墨就是取妖兽血液加上两种常见的灵草汁调制而成，灵草汁的作用是为了保持妖兽血的活性和流动性，避免符墨长时间存放发生衰败和凝结。
符墨的好差是由妖兽血的品质来决定的，妖兽分为九级，分别对应人类的练气、筑基、结丹三大境界中的九个小境界。
练气期绘制符篆所用的符墨，一般都是用四级以下的妖兽血调制，这些低阶妖兽各宗门都有大量圈养，取血难度低，因此价值不算高。
四级以上的妖兽即使宗门中也不是很多，不会轻易的取血挪作他用，毕竟这对妖兽的修为有一定的损伤，坊市中偶尔出现高级别的妖兽血往往都是在蛮荒中猎杀妖兽所得。
品级越高的妖兽血调制出来的符墨能融入修士元气越多，一级妖兽和二级妖兽这两种品质的妖兽血，调制出来的两种符墨所能融入的元气量相差足有数倍。
丁正义随手翻开竹榻上存放符墨的小盒，感应后确定这些灵墨是由一级妖兽血调配而成的，这种符墨在坊市中很常见，大概五下品灵石一盒。
翻过符墨部分，接下来是符纸的炼制，概括起来说符纸是用一种名叫符藤的多年生灵植打碎炼浆，经过干燥、压制而成，打碎炼浆这一过程最考验符纸炼制人的经验和水平，相同的灵藤因为炼制人技法上的差异