看完了一共3集的《三国》，姚琼还有一种意犹未尽感觉，也难怪自家的小可爱说一周一集实在是太慢了呢。
姚琼将吴笛的最后两部《三国》系列小说看完后，终于开始写下了自己对吴笛这部《三国》的评论。
姚琼并不喜欢说什么大道理，事实上，他一直觉得，文章的所谓艺术性，就是拿来糊弄学院派评委了，艺术性其实与商业性的本质没有什么不同，如果说商业性是满足大部分读者品味的话，艺术性就是满足小部分读者的优越感。
而说实话，他的那部《一个爱情故事》居然能获得遁矛文学奖，也让他自己很惊讶，因为他的这部作品，纯粹就是随心而写，他将自己对那位少女的爱，不论是父爱，还是作为一个男人对女人的情爱，都一起倾注到了作品之中，结果却让评委们觉得非常棒，大叔的心理描写堪称完美，充满了艺术性……
可读者们却只是觉得，大叔与萝莉的故事好有爱，最关键的是，结局十分圆满，让人看了之后心里都暖洋洋的。
有人就戏称，如果这个题材让吴笛来写，那绝对够读者们喝一壶的。
结果这个残酷的预言成真了，吴笛后来写了一部名叫《洛丽塔》的作品，也是大叔与萝莉的故事，结局却是男主因血栓病死于狱中，而17岁的洛丽塔则因难产而死，最关键的是洛丽塔怀着的还不是男主的孩子……
因而这部《洛丽塔》在读者中引起了很大的争议，可却得到了大部分学院派评委们的好评，他们认为“男主塑造得极为经典——他是一个化了装的极端个人主义的艺术家。他禀然敏感，想象力丰富，但近于偏执。他在小说中曾引用一位诗人的话说，‘人性中的道德感是一种义务，而我们则必须赋予灵魂以美感。’当然，在《洛丽塔》中。这种所谓的‘美感’既有艺术华丽的诗意，也充满了*堕落者阴恶的罪恶感。”
当然还有一些评委持谨慎的态度，却也觉得《洛丽塔》有其积极意义所在——作为一部艺术作品，它超越了赎罪的各个方面；而在我们看来。比科学意义和文学价值更为重要的，就是这部书对严肃的读者所应具有的道德影响，因为在这项深刻的个人研究中，暗含着一个普遍的教训；任性的孩子，自私自利的母亲，气喘吁吁的疯子——这些角色不仅是一个独特的故事中栩栩如生的人物；他们提醒我们注意危险的倾向；他们指出具有强大影响的邪恶。《洛丽塔》应该使我们大家——父母、社会服务人员、教育工作者——以更大的警觉和远见，为在一个更为安全的世界上培养出更为优秀的一代人而作出努力。
而读者们则疯狂地吐槽文青光环全开的吴笛，“我就知道，她（吴笛）写起纯文艺的作品，简直无情残忍到了极致。她似乎最喜欢看到读者们在纠结、痛苦的深渊中哀嚎，我似乎看到了站在那山巅上狞笑的少女……黑化的少女，其实也是很带感的，可痛苦的，是我们读者啊！”
不过在这部《洛丽塔》中。也有一些经典的名句让人津津乐道——“洛丽塔，我的生命之光，我的*之火，我的罪恶，我的灵魂。洛—丽—塔；舌尖得由上腭向下移动三次，到第三次再轻轻贴在牙齿上：洛—丽—塔。”
“苍白，臃肿。混俗，腹中是别人的骨肉，但我爱她。她可以褪色，可以萎谢，怎样都可以。但我只要看她一眼，万般柔情涌上心头。”
同为大叔与萝莉的故事。读者们自然抬出了之前姚琼经典代表作《一个爱情故事》，认为姚琼的才是真治愈系作品，至于吴笛的，不想郁闷死的，就不要去看了。
此时。姚琼写得有关《三国》的评论，是对一个人物的评论，不过他并没有评价主流人物，而是选择了一些人们忽略的，却又很值得挖掘的人物，比如说汉献帝刘协。
“已经通读了两遍《三国》，也仔细研究过了《三国正史》，事实上，作为一个历史小说爱好者，天净沙，好吧，天净沙是谁大家都知道，我比较喜欢用‘天净沙’称呼吴笛，是因为最初这三个字让我的印象非常深刻（大家请务必忘了那场对决╮（╯◇╰）╭），当然还有那篇小令。”
“纵观《三国》，这是个属于力敌千钧的武将、智计超绝的谋士、手腕高超的诸侯们的故事。他们因为胜利而豪迈饮酒吃肉，因为失败而骄傲到宁愿赴死，一个个魅力四射的角色，让人实在难以忘怀，我想在《三国》完结之后，肯定有许多人想要表达自己对其中某个人物的情感，然后写一些精彩的评论，我认为这种有感而发，人人都能写得很棒！”
“所以这一次，我想要挖掘一下某些‘打酱油’的角色。其实，书中的主要角色，永远都是少数，他们堂而皇之地享受着作者的青睐与偏袒，他们或许有着耀眼的光芒让所有人不得不看见他们，却无法彻底掩盖住那些更加平凡的存在。就好像夜空，倘使完全都是星光灿烂，谁还看得出星星浓淡深浅？只有在深蓝的夜色映衬下，星光才会显得越发耀眼。”
“但，被忽视的夜空是悲哀的。汉献帝刘协，他或许应该也算作是一颗星星，只不过远比不上其他星辰辉煌，色彩太淡，几乎融入了夜色中，于是干脆变成了夜色的一部分，变成了那宏大隽永的平凡。”
“……以上便是我有关这位末代帝王的见解，好吧，其实我评点这个人物，只是想要敦促天净