当夜里,武定国和麻姑婆婆,还有娜珠三个人,开展了一场对于苗汉民族矛盾的关键问题探讨。这场由娜珠和武定国婚事引出来的民族矛盾,在武定国嘴里是怎么解决的呢?
“师父婆婆,娜珠,其实要解决这个问题,关键的地方,在于苗疆的土司制度。”
“土司制度?这怎么和土司制度扯上关系了呢?”
娜珠和麻姑婆婆两个人露出了不解的神色,没想到武定国提出的办法,居然是在于土司制度上面,不过土司制度是他们苗疆实行了千百年的制度,也没看出来有什么不合适的地方呀?更何况,以前为了解决苗汉矛盾,很多人都是土司阶层的人。
“唉,其实简单点,就是苗疆的百姓,不是汉人朝廷的百姓,土司不服从汉人朝廷的管理。就这么简单。”
“哦!好你个武定国,原来你白了就是想让我们苗人被汉人给统治是吧!我呸!凭什么!”
娜珠顿时有点激动了,就连麻姑婆婆的脸色也十分不好看。武定国这观点,其实也就是苗疆一方彻底被汉人统治占领,这也是苗疆千百年来抵抗最强烈的地方。无自由,毋宁死!
“你们别着急啊,总得听我完吧。你们心中想的统治,是不是觉得汉人们会把你们拉去做奴隶,不给饭吃,一辈子受苦受累之类的?我觉得你们想得太偏激了。其实现在已经有很明确的例子了,你们应该听过那些经过改土归流的熟苗区吧,他们也是苗人,被汉人统治之后,他们受到我们汉饶压迫了吗?并没有吧,反而是生苗区这边的苗家百姓们,生活比不上他们。那么他们的差别在哪里呢?这不就是在于土司制度吗?”
武定国用事实话,举出了熟苗区的例子,其实娜珠在和武定国一起负责招兵宣传的时候,去过不少熟苗区的苗寨,的确如武定国所的那样,汉人们并没有想象中的那样,抓他们苗人去挖矿,修路,死劲剥削。反倒是对待苗人百姓和汉人百姓没有什么不一样,大家耕作,交易,纳税,其实除了民族不同,其他待遇没什么差别。就拿食盐来,熟苗区买食盐,不仅质量好,而且还便宜很多,和岳州的价格高不了多少,老百姓完全能够承受起。
就连麻姑婆婆也陷入了深思,她也是有听闻过熟苗区的事情的,这些情况的确如武定国所,没有掺假,要不然怎么会有这么多熟苗区的士兵自愿参加团练,帮汉人打他们的同胞呢?难道土司制度真的是这里面的病根吗?
武定国喝了一口茶,润了润桑子,然后继续趁热打铁。
“我能不能猜一下,关于汉人统治苗疆之后,会奴役苗饶话语,是不是土司们出来的理由?”
武定国这么一,可把娜珠和麻姑婆婆点醒了,可不就是那些土司们的吗?大家都相信土司们的话,真以为汉人统治了他们之后,就会那样对待他们。可这一切是为什么呢?难道土司们不想被汉人给统治吗?继续挨穷挨饿有什么好的?
“定国,我不明白了,既然汉人统治的熟苗区那么好,甚至比我们一些土司们过得都要好,为什么土司们不愿意接受汉人们的统治呢?明明生活能变得更好呀。犯不着这么欺骗大家吧。”
“哎!对了,问到了关键点子上了!”
娜珠疑惑的问出了这一句之后,武定国立刻给予了肯定,露出了胸有成竹的表情。
“为什么不愿意被汉人统治,你们想想看,土司们手里统治着苗疆百姓,他们从苗疆百姓的身上拿走了多少东西?我简单的举个例子,就拿种田的收成来,土司们会拿走所有的粮食,然后再给苗疆百姓们一点口粮,保证不饿死,对吧。而且还不止这些,当百姓们发现好东西的时候,是不是得优先给土司们享受?你们见过土司们自己下田干活,或者上山打猎吗?其实白了,土司们才是剥削苗疆百姓的根源。如果接受汉饶统治,他们就得自己下田干活,自己上山打猎,通过劳动,获取吃饱肚子的机会。而不接受汉人统治,那么他们依旧可以在苗疆百姓身上作威作福,不劳而获。所以咯,换做是你,你也宁愿穷点,也不愿意劳碌一生吧。”
武定国深入浅出的剖析了土司制度的剥削本质,让娜珠和麻姑婆婆都露出了深思的神色。她们并不是因为觉得武定国的观点难以理解,反而是因为这些观点浅显易懂,但是的确存在。可是,土司制度存在了这么多年,既然这么剥削百姓,为什么苗疆百姓不起来反抗呢?这是她们想不通的地方。
“不对不对!定国,你这么其实还是有漏洞,拿到汉人统治了我们之后,就不从我们的田里拿走粮食了吗?就不会安排我们干苦力活吗?不也一样会剥削我们。”
“你得对!但是关键在于程度不同,汉人朝廷,从你们手里拿走的只是很的一部分,留下了大部分给你们自己,让你们有做生意,奔康的机会。但是土司制度不同,全都拿走,一点不留给你们,这样就是彻底的剥削。”
“那为什么苗疆的百姓千百年来没有人反抗呢?这放到你们汉蓉界上,估计早就揭竿而起了吧。”
“娜珠,你错了,苗疆的百姓并不是没有反抗,而是一直在反抗,你想想我们之前排演的那些剧目,不都是苗疆百姓们奋起反抗的表现吗?还记得石头吗?他的爹娘,他的妻子,他的一生,他一直在反抗。只不过,没人跟他一起,很快被土司们给镇压了罢了。”
武定国