源头沟地处苏国正西方，从小门河逆流而上，就可到达此地。小开、危平和润色接到苏国外交部门的邀请后，立马起程，向正西方赶去。
苏国上层还特准明镜作为国陪者，因此，明镜也高兴的随同出发了。
小门河水流平稳，水清至底，各类生物在河底畅游，悠闲自得。润色打小就是喜欢鱼的，她到长门江去过几次，想一览“鱼的风采”，可惜长门江水流太快，看不到闲游中的鱼，因此，每次都是高兴而去，几乎失兴而回来。
“你们看！下面这几条鱼像是在蛙泳般！”润色兴高采烈的指着腾云船下面的鱼说道。
这时，危平却发话了：“古人说，水至清则无鱼，看来现在宇宙变样了，水至清，鱼更多呢！”
润色听到危平在感叹，她也想起了一些事，于是答道：“水至清则无鱼，那是因为，水清处，鱼易露，人易捕，故，鱼为了保护自已，只得到混水黑泥中去生存，这样保命的机率会大一些。”
明镜听后，惊呀的说道：“物种与人，皆有法则，人离不开物种，而物种即可以不以人类为生存条件。”
危平答道：“在古代，当人们生活条件好了后，为了自已的兴趣爱好，养起了家庞，如狗、猫之类的，还有刚性之人将老虎等野性十足的动物圈养于家。这些被人类养起的动物，是要靠人类生存的，没有人类给它们食物，帮它们生活，它们会死掉的。”
明镜听后大笑道：“宇宙物种就是这么一种关系，当人类对它们有进攻性时，这类被进攻的物种自然就有保护自已的本能在；当人类在情感上想依赖它们时，它们也就同时依赖人类了。前者可叫竞争，竞争就会让双方保持活力。后者叫和谐，和谐就产生互相依赖，谁都少不了谁。”
润色听到这里，觉得他们讲得都有一定的道理，于是问道：“在宇宙之间，是竞争好呢还是互相依赖好呢？”
明镜答道：“从竞争过渡到依赖是社会物质丰富的结果。当宇宙资源足够多时，人与其他动物就不会为拼抢资源而互相厮杀。没有生存动机的宇宙物种自然就和谐相处了。”
这时小开像想起了什么，若有所思的问道：“如果万物皆和谐，宇宙是不是就不能进步发展了，从而出现温水煮青蛙的悲剧。”
润色很赞同小开的观点，说道：“远古时代有适者生存理论。适者生存讲究的是竞争，万物需要在斗争中进化，比如，现在的猫不会上树，而在远古时代及以前，猫是以老鼠为食物的。为了捉到老鼠，猫的动作必须敏捷，而现在猫是以粮食为食，而粮食又是人类生产的，猫可以不劳而获，只要越来越乖巧可爱，人类喜欢即可。因此，现在的猫就不会有上天入地的本领了。”
小开说道：“这么说来，以后的猫是不是就会在宇宙中消失掉呢？”
润色答道：“猫是否在宇宙中消失，取决于它的生存环境，生存环境越恶劣，猫的生命力会越强大。”
他们就这样在小门河中边说边聊天的向正西方走去。
水流得慢得很，但腾云船行的并不快。润色在国内是坐过腾云船的，远比现在的腾云船要快很多。于是，润色问道：“小门河的腾云船如此这般航速，是行不快还是不愿行快？”明镜笑着答道：“快与慢本身就是相对而言的。再过一崇山脉，就进入了历史画廊，在历史的长河中，哪有不快的腾云船？”润色以前听说过小门河的历史画卷，所以，当她听明镜说很快要到历史画卷廊了，心里更加高兴起来，争相向前方观望，把刚才的疑问----所谓不快的腾云船给忘记了。
腾云船窜进了一层迷雾，迷雾为乳白色，但很厚重，船上的人都被迷雾积压着互相看不见。明镜说道：“有一位哲学家说过，最难拨开的是历史中的迷雾，看来一点也不假，我们今天要走向曾经的历史，但历史总是在迷雾中存在。”
危平有点惊讶的问道：“历史画廊还有多远能到？”
明镜答道：“其实我们已经进入历史画廊。”润色听后大惊的问道：“我怎么没有见到任何东西呢？”还没有等到明镜回答，这时危平说话了：“你对历史的了解程度决定你眼睛透过迷雾的力度。我已见到历史画廊了。”
危平说他见到历史画廊了，大家都很意外和惊骇，明镜更加吃惊不已，因为此刻的迷雾是最厚重的，如果能在这么厚重的迷雾中，见到历史画廊，这样的人是经历过怎样的骇浪呢？
明镜也算是直爽之人，再加上同在一条船上，相互间要能知根知底，那也不枉同走一遭。于是，明镜通过自身的信号源接口，在历史的长河中搜寻与危平有关的信息来。
“危”字姓，是根源于前远古时代“秦”字姓。秦姓建立了一个朝代叫秦朝，后来“刘”字姓推翻了秦朝，秦姓辈携家带口逃跑到长白山大森林中，从此改为“危”字姓。这一族“危”姓从那时起，就立了家训：不做官，不致富，代代读书，冷眼