周云舒最近并不是很顺利。确切的说，最近的他心神耗费颇大，以至于看上去比较憔悴此时的他，额角已经生起了几绺花白的头发，眼窝深陷，血丝密布，分明心神消耗，透支了不知多少，整个人都已经衰老了不少
这对于一个内功造诣堪称是“炉火纯青”的人来说，简直是不可思议。然而，这却就是现实。
和张芜荻一起被困在长白山腹地的某一个“桃源胜地”，已经有了些日子了。周云舒整日里琢磨着参悟阵法，脱身而去，就连原本的红毛兔子皮，也没了心思去捕获。毕竟不管怎么说，被困在这里和自愿隐居再次，是完全不同的两种体验。周云舒骨子里，可也是个极度向往自由的人。
抛开自己对自由的向往，难不成真的要让张芜荻跟自己一直被困死在这深山腹地不说这里在没有被自己掌控，解开天然阵势，从而来去自由之前到底算不算得上是“天上人间”的好所在，就算是，张芜荻在外面那么多牵挂，难不成也要生生斩断
周云舒和张芜荻倒不是没有想过原路退回去，只是这处天然阵势，偏偏就有“鬼打墙”的能力。他们在腹地数里范围活动还没什么，但是一旦过了这个范围，就会莫名其妙的转了回来。如此反复几次之后，也就息了原路返回的念想，只能寄希望于周云舒的奇门遁甲，能够建功吧。
周云舒自负师从知非子，于遁甲奇门之术的理念大多熟谙于心，但在这里却偏偏是暂时无用武之地。每一个变化，看起来都是那么回事儿，然则实质上却又似是而非，周云舒的脑袋都大了
所谓“爰有奇器，是生万象。八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎近乎象矣”道理说起来不就那么回事，但要融会贯通，做起来就是另一回事了。
不然的话，阴符三百字，道德五千言，说尽修行之理，大道之妙。读过这两者的人如过江之鲫，但能够以之成仙成圣的，又有几何周云舒固然有着知非子留下的宝贵传承，但不曾了悟透彻，与空有宝库而不自用何易
天然阵势或许在威能上并不那么惊天动地，但内中玄妙，近乎无穷无尽。周云舒照本宣科，想要达到能够自由出入的地步，可还有得路走
这些日子的琢磨研究，周云舒倒是隐隐有所发现，这个天然形成的阵势，其实只具备迷乱方向的“困阵”功效。甚至认真来说，都算不得什么先天阵法。不过是千百年的瘴气沉积，逐渐产生变化，类似于阴极阳生，聚拢生气，而慢慢形成的。这个天然阵势些许迷惑的幻象，也是缘此而生。本身其实并不能够针对人的心理念想，从而变化出对应的幻象。
只是后来应该是有高人在这阵势基础上添加了些手段，生生扩大了天然阵势的迷幻效果，又加上了几分杀伐手段，引动不知多少年积蓄下来的瘴气，在天地之力、阵法之势的加持下，已经具备主动伤人的能力那日他们二人所见到的幻化成朱慈照而袭杀他们的，便是瘴气显化的神秘作用。
这个说起来已经是超脱现实，类似于鬼神之说，仙侠志怪的说法了。只是周张二人对此却不以为奇，只是感叹这到底是哪位高人，如此鬼斧神工能够把自己的手段化入天然阵势之中，这种能耐，简直匪夷所思，周云舒在怎么自负，也免不了甘拜下风
要说天然阵法近乎仙神之道，瘴气化形而具攻击能力更是匪夷所思，那么武林高手的内气离体，御风滑翔难道就合乎普罗大众的认知了么一切不过是认知上的差异罢了，周张二人自然不至于“难以接受”。
钦佩敬仰那是往后的事。当务之急，是先找到出去的法门才是正经至于说那不知是被谁添加上去的手段，周云舒既然看破，自然也就能够解决。所幸那位高人不再，阵势没人主持。否则的话，周云舒能否看破，还真的是个未知之数
不过，现在消除了迷幻和杀伐，相对来说，也算是一个安逸所在再想办法把瘴气引流分散，作为两人隐居的乐土，也是未尝不可啊。虽然周云舒很不认同，但在一时半会儿看不出有什么进展的时候，张芜荻未尝就没有改变想法。谈不上什么为谁牺牲什么的，只是不忍心看周云舒耗费心神的憔悴罢了。
于是乎，相比与周云舒对于破除这个天然阵势的孜孜不倦，在消弭了迷幻和杀伐功效之后，张芜荻倒是表现的既来之则安之，过了最初的不安之后，便颇有些“安之若素”的意思，除了每日里陪陪周云舒琢磨一二，便是自己安排着“安家”。
就地取材，立起了一座两层的阁楼。下面通风，隔离瘴气，上面则是她和周云舒安歇的卧室当然是分开的。
不得不说，每一个武功修炼有成的人，无论男女，在营造上面都有着独到的能耐，并不输于那些工匠。你想，论平衡和受力，谁能够跟他们相比习武之人，就是靠着对平衡和力道的感觉、掌控。一个空具蛮力的人，是不能够称为武林中人的。
一座屋舍，两亩荒田。这就是张芜荻这些日子的成就了。并没有住进原来看见的那一处屋舍。想想，此地主人能够布置下瘴气杀人的手段，他的屋子难不成还能是善地再说了，此地怎么看都像是好些年没人居住，何必去图一时便宜而触了霉头
说远了，此时张芜荻提着才用石锅炖好的兔子来到周云舒身边“还在费神呢”虽是被困深山，但武林中人行走天下，身上别的可能没有，