机器人代表道：“请诸位放心，我们明白自己是文明社会创造出来的生命，也明白如今的局面，在浩瀚宇宙中流浪，就算是我们机械生命也不可能独自生存，依然需要联合集体的力量一起在宇宙中才能生存，所以我们不会故意去破坏这个社会与集体，我们的出发点也是为了这个集体更好而已。”
“别说这些虚的，你们有证据表明**的可行性了么？”资本派问道。
机器人代表道：“当然有，自从参与流浪星系局势大会以来，我们每时每刻都在查阅相关的资料，试图找出一种适合我们机器人，也适合现今的生产关系的制度，其实我们也考虑过资本主义，但通过数据分析，我们却发现资本主义已落后，已成为一种会限制文明社会发展的制度，也无法容纳新的生产关系，无法彻底解放生产力，所以我们通过分析对比，最后才决定推行**。”
“哼！”资本派不屑一哼。
机器人代表知道对方想看确切的数据，于是道：“我们通过统计与计算发现，现在的生产力已十分发达，全球公民一周内生活与工作所需的物资数量，以现在的社会生产力仅仅需要两天就能生产出来。但在资本主义的制度下，资本家肯定会想最大程度的剥削劳动者，让劳动力无止境的为他们创造价值。即使在不需要的情况下，资本家也会要求劳动者一周上五天班，甚至周末也需要加班，更有甚者还提出了996的工作模式，美其曰年轻就该奋斗，但无论多么美好的说辞也改变不了剥削的本质。”
“所以我们认为，在资本主义【按劳取酬】的分配模式下，资本家会对劳动者压榨剥削，使得劳动者的劳动价值大大锐减，并且还会通过控制物资出库与抬高价格来控制市场，使得劳动者大部分的时间都花费在创造上，然后又把劳动所得钱财再通过购买物资送回到资本家手。这种模式对于以前经济不发达，生产力不发达的旧社会或许管用，但对于现在生产力极度发达、社会财富空前富有、人民意识极度聪慧的社会却是一种阻碍，会阻碍文明社会的进步。”
“综合考虑，我们认为**制度可以解放这种新的生产力关系，因为**推行的是【各尽所能、各取所需】的分配模式。我们假设一下，以现在的社会生产力，如果全球生物物资只需要两天能就满足，这也就意味着每个人每周只需上两天班，就算考虑到意外的需求，那每周最多也只需要上三天班，那剩余的四天时间就是人们自己的自由时间，他们可以做自己感兴趣的事，可以去旅游，可以去发展自己的兴趣爱好，可以花更多的时间配伴家人等等。可以说，随着生产力的进步，意识的提高，人们的追求会从物质追求，进步为精神追求。”
“因此，我在这里要严厉反驳资本派的反人性论，**其实并不反人性，反而是发展人性、顺应人性的一种制度。因为**的超远眼光看到了人性的自私，他们预料到自私的人性会从物质追求慢慢进步为精神追求，因为到了生产力极度发达的时代，物质对人们其实并已不再重要，所以人性的自私会稍微放弃不重要的东西，去追求更重要的东西。这就好比古代人类，因为生产力的关系，水稻食物一直是百姓第一需求，也是国家的第一需求，但当生产力提高后，食物大量出现，甚至出现了多余，这时食物对人们不再重要，至少不再是第一需求，于是食物在人们的心中的地位就会下降，许多解放出来的农民就开始去追求可以购买更多东西的钱金。因此，但凡说**反人性的，只能说明他对**理解在他人的影响下完全是错误的。”
社会派说道：“其实也不能说完全是错误的，只是他们用老旧的目光来看待新的事物，在他们老旧的社会制度下，生产力还不足以解放金钱对人性的束缚，所以一听到**制度下所有财富归集体所有，就认为这是一种反人性的行为，但其实他们并没有意识到，当时他们看得很重要的金钱，在以后却可能会变成粪土，放弃粪土对于自私的人性来说，实在太容易不过了。况且，那怕只是现在也出现了这种风潮，许多的劳动者不再在意金钱，所以很多人游行抗议减少加班时间，以争取自己的自由时间，这其实就是一种稍微放弃金钱（加班会加工资），转而追求精神享受的行为，这也是文明社会的一种进步体现。”
“这也是我们为何建议推行**的原因之一，只要仍是资本主义制度，那资本家的本性就不会改变，他们会想方设法的剥削劳动者，从而慢慢的形成人性的约束，也阻碍社会的进步。这是由社会制度的性质决定的，无法通过自我改变，唯一的方法就是更换更先进、更适合的制度。”机器人道。
资本派道：“就算**不反人性好了，但就你们所说的【各尽所能、各取所需】的分配模式，人民都跑去玩了，是否会造成经济的减缓与倒退，事物发明创造的减速，最终导致社会停滞不前，发展缓慢？”
社会派道：“你依旧没有理解**，或者说是观念落后，【各尽所能各取所需】只是一种分配模式，但具体的执行细节肯定还有许多的条条框框，到时候我们自然会设制一些奖励激制，来保证社会的循序进步。”
“况且在新的社会制度下，第一生产动力早已不再是金钱的刺激，而是兴趣爱好的追求（精神追求），可能是会有不少的人去游玩，但肯定也会有人