从姜姨的叙述里，姚远才知道，姜姨原来姓刘，叫刘淑芬。
姜姨是特别喜欢回忆过去的，从姚叔的父亲，就讲到了解放前。
解放前，他们家是堡垒户，家里经常住着我们的干部和士兵。那些官兵，对年纪大的，都是大娘，大爷的称呼，和自己差不多大的，就是嫂子、大姐，小妹妹，亲切的就跟一家人一样。
临走，缸里给你挑满水，帮你捡柴禾，把柴禾垛给你收拾的整整齐齐。院子里、地上收拾的干干净净，一根杂草都不会留下。
老百姓想念他们，愿意跟他们一条心，把性命豁出去来保护他们。
这样的军队，这样的鱼水之情，这样的子弟兵，要是不打胜仗，不把一个贫穷落后的旧中国改造成新中国，那才是怪事！
姚远听着，就自然而然地想到了那首进行曲:
……
背负着民族的希望，
我们是一支不可战胜的力量。
我们是工农的子弟，
我们是人民的武装。
从无畏惧，
绝不屈服，
英勇战斗，
直到把反动派消灭干净……
是啊，只有他们，才能背负起民族的希望！因为，他们是真正的工农子弟，是真正人民的武装！也只有拥有坚定信念的他们，才可以从无畏惧，绝不屈服，才可以奋不顾身，英勇战斗！
无论到什么时候，无论道路怎样艰难，见过他们，认识他们的人民，都会永远记住他们，永远怀念他们，永远坚定不移地跟着他们的步伐，奋勇前进！因为，人民信任他们，他们就是人民的子弟，人民的勤务员！
马副县长生活一直朴素，在县里穿戴不讲究，身上的涤卡中山装都发白了，跟地里的农民穿的，没有太大区别。
在他家里吃饭的时候，姚远就夸抗抗手艺好，做的套装比市面上卖的还要好看。
他就对马副县长说:“马叔你现在可不比在县里，不用讲究。你现在是市里的二把手，多少得讲究一些。再穿的跟老农民一样，人家要笑话的。”
马副县长就摆摆手说:“我是来工作的，不是来当摆设。咱们建国都快三十年了，还不能让老百姓过上好日子，我这心里呀，不是滋味！我现在，恨不得一天当两天用，当三天用，赶紧把过去耽误的时间给补回来呀！
我不这样去工作，咋对得起那些为了新中国牺牲的战友？有时候做梦，就会梦见他们问我说，老马，咱们的国家富强了吗，咱们的人民过上好日子了没有？咱们为之奋斗的主义，实现了没有？
唉，没法回答呀！我都感觉，不把工作做好了，我没脸下去见他们，更没脸见你爸，对不起他那些年对我的教导啊！
老百姓都穿不上好衣裳，我凭什么穿好衣裳，有什么资格穿好衣裳？对得起当年那些用小米窝头，把咱送上现在这个位置的老百姓吗？”
姚远就劝他说:“可你现在也算大领导，总得差不多吧？不能损坏咱当干部的形象吧？”
马副县长就说:“啥叫领导？咱们的领导不是官老爷父母官，人民才是咱们的衣食父母，领导就是人民的勤务员！衣食父母过不上好日子，我还穿的衣着光鲜的，好意思吗？我又不是来给大家当猴耍的，我是来干实事儿的！干部干部，先干一步！工作还没干好，先讲究吃穿，这个可不是咱们的工作作风，这才是损坏干部形象呢！”
姚远终于明白，一个真正的革命者，心里的意志和立场是如何的坚定，对原则和概念的把握，那是深入灵魂深处的！
姚叔的父亲如此，这位马副县长，也是如此！
这，绝对不是张顺才那样的人可以理解和做到的。
他不由就在心里感叹，如果没有那场运动，这些真正的革命者都活着，都在自己的岗位上，把自己坚定的信念和理想，一代代传承下去，那么，未来的中国，会是什么样子？他还会去做利己主义者吗？
姚远没有劝动马副县长做新衣裳，却说动了马夫人。有了马夫人从当中做主，马副县长终于松口了。
在姚远和抗抗保证，必须按给别人做衣服一样，要正常收费的前提下，马副县长终于同意，给自己做一身新衣裳。
马副县长又想了想，要求姚远把给他做衣裳买布料的发票，还有其他材料的发票，都得给他拿过来，这样才肯让抗抗做。
姚远答应了，又趁机要给马婶儿和孩子们也做身新衣裳。
马夫人只同意给她也做一身。他们从那个全市最穷的县里过来，和这边的人相比，穿着上的确是有点过于寒酸了。
但她不同意给孩子做。孩子也要从小学会艰苦朴素，不能忘本，穿大人倒下来的衣裳就行了。
马副县长夫妻都是从艰苦年代里走过来的，都受过部队严格的教育，知道艰苦朴素对孩子未来成长的重要性。
给马夫人做衣裳，同样也要发票，同样也得付钱。这是马副县长再三强调的。
姚远当然只能答应这个条件，吃了饭，就让抗抗给夫妻两人量尺寸，商量服装的颜色和样式。
当然，他有办法把做衣服的价格压的很低很低。因为这夫妻两人在做衣裳方面不是内行，不知道需要多少布料和辅助材料，才能把他们的衣服做出来，这就足可以让姚远拿来利用了。
姚远给他们做衣裳，就是单纯为感谢他们的恩情，还真没想其他的。
这时候，他就考虑着，不能用最好的布料来