泥毒番东王与安乐王政权的核心矛盾，也是这样。
乐东岛归属和海洋贸易，看起来似乎与修行者群体无关紧要，内在争夺的恰是最基础、也最根本的物资分配权力。
海洋贸易之所以暴利到一群七品修行者冒着生命危险闯荡大海，亦是因为修行者群体不种田不织布同时，又习惯性地享受世间最奢华的食物、最奢华的丝绸、最奢华的艺术品。七品修行者船令冒险运输高利润物资，本质类似紫微宫弟子及后山村寨群兢兢业业为龙秀秀服务。
村寨群其中的商贸村寨，业务就是与抵港乐东岛的海商接洽或者直接行船拜访各国，把当世最流行的奢华物品献给龙秀秀。
等等。
九蛇部落的经济体系非常畸形，严重依赖于龙秀秀的私人需求。龙秀秀遁入深海之后，小鸡村寨、青蛙村寨养殖的小鸡、青蛙，必将瞬间失去所有市场；茶园村寨的茶艺品、商贸村寨的高端商品，也将失去所有市场。
一场经济危机，即将席卷这个世外桃源。
蛇母十三玉等紫微宫弟子，却没有意识到市场崩溃问题。
即使有人想到了龙秀秀不再海量消耗小鸡、青蛙，她们也没有往深处想。
稳定运行数百年紫微宫世外桃源，让她们产生了麻痹心理；贫瘠的政治商业常识，让她们意识不到危机已经到来。
但话又说回来，后山村寨群依赖紫微宫弟子庇护，祖祖辈辈缺乏生存危机感，平均实力尚不如那些时时刻刻徘徊在生死边缘的土著部落，许多村民都是35级之下的普通人类。全体80级以上的紫微宫弟子，即使意识到后山村寨群即将引来经济危机，她们又是否真心在乎一群普通百姓呢？
如果贺路千诚恳提醒紫微宫为三千寨民安排出路，大概率只会引来她们的敌视。
算了吧！
到时候，再说吧。
贺路千略过紫微宫山寨群的危机，你好我也好地与蛇母十三玉交流：“十四飞的伤势如何，要不要送到游空城诊治？三山守备孟吉利，自称是孟定海后裔，其部下有一位精通医术的亲兵，连刺穿心脏的重伤都能医治。”
蛇母十三玉却谢绝了贺路千的好意：“娘娘怜悯我等凡人ròu_tǐ脆弱，把山腰间一座山泉改造成圣池。被斩断为四五截的四肢、肌肉坏死的器官、破碎濒死的五脏六腑，无论多么严重的内外伤，只要及时回到圣池救治，都能恢复正常。”
贺路千啧啧感慨两声。
肌肉坏死的器官、破碎的心脏，都能恢复正常，圣池的医疗功能已经片面超过了地球二十一世纪。但想到了更加不可思议的龙秀秀，贺路千很容易就接受了仙侠风浓郁的圣池——把蛇舌改造成人类，可比器官修复难多了。
贺路千也迟迟明白了竹叶青蛇和蛇公主为何喜欢以伤换伤的癫狂打法，原来无论多么严重的伤势，她们都能通过圣池快速复原。这种接近完美的救治保障，虽然无法与不死不灭的玩家相提并论，却足以让她们消除部分对死亡的恐惧。
言谈间，气氛越来越融洽。
贺路千自谓现在没有实力折服紫微宫，也没有足够的政治智慧跨过紫微宫吞并九蛇部落——九蛇部落的走婚习俗、剥人皮习俗等习俗，绝不是一句多元共存、求同存异，就能完美解决所有问题。贺路千索性退而求其次，改而谋求与紫薇宫建立比较松散的共同防御同盟，彼此划分势力范围。
九蛇河支流与苏拉河支流之间，平原划给游空招讨司直辖，山地划给紫薇宫或者说九蛇部落；九蛇河支流与板桥河之间的区域，平原及山地，全部划给紫薇宫；板桥河以西的地域，苏拉河以西的地域，以及疴獭部落等土著部落的生存空间，全部划给游空招讨司直辖。
游空招讨司名义辖区里，从游空城到竹林港，总计只有九蛇部落和罚父部落两个大型部落。除此之外的土著部落，规模小、实力差，部落酋长往往只有60级左右实力，六品实力的罗梁岩都能率队击退。
罚父部落又是北路招讨司和游空招讨司的分界线，其核心势力范围处于北路招讨司辖区，与游空招讨司的直接矛盾比较少。再者，首任安乐王夺得乐东岛之后，曾三次派兵征讨罚父部落。罚父部落在战争中损失惨重，已经无力向南或向北扩张。
与九蛇部落建立同盟关系完毕，游空招讨司境内已经事实上没有值得特别注意的敌对势力。
阻碍丰人移民脚步的，阻碍贺路千实际掌控游空招讨司的，只有蛮荒亚热带森林的蚊虫和疫病。可玩家生来免疫蚊虫疫病，有他们帮忙修路、垦殖，游空招讨司境内的文明气息越来越浓郁。
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土著世界。
炐朝复丰十八年十一月三十日，《十国春秋》启动第二轮限量公测，每个阵营的玩家上限提高到81000名。
十九年四月初十日，《十国春秋》启动第三轮限量公测，每个阵营的玩家上限提高到81万名。
《十国春秋》的公测规模越来越大，每次限量公测，玩家总数量就迎来十倍增长。
这是一件好事。
海量的玩家，直接导致贺路千割韭菜割的越来越便捷。
由于玩家多到杀到杀不完，贺路千如今直接要求玩家在规定时间以一百人或一千人规模集结到一定区域。而后，贺路千再拎起刀，掐准时间点赶赴各个区域行刑，短短两三分钟就能割到1000杀戮经验值。玩家若不积极排队