傅永价值观非常稳固，很难用言语纠正他的内残外忍本能。
贺路千懒得浪费心情与傅永纠缠，索性以诡辩态度驳回傅永的抗议：“国与国的对峙，目前到了全新阶段，原来的安乐王派系和山海会体系全都不合时宜了。接下来的日子，我会大刀阔斧改革陈旧的安乐王派系和山海会。麻烦傅先生你也为了海州和平大局牺牲一下，努力安抚那些勋功元老的不满情绪。”
傅永下意识想反驳。
贺路千粗暴打断了傅永的发言：“由你领导的安乐王残部，只能躲在乐东岛苟延残喘；而我却能率领大家不断走向胜利，渐次光复五州之地。可见，我的道路，距离和平盛世更近一些。傅先生，为了我的大局，你和你老友的牺牲，也是值得的。”
贺路千不由分说撤去傅永所有职务，将其流放到刚刚攻克的北黎自治州（北黎国）。
而后，贺路千又以傅永放纵敌兵劫掠郡县、原喜信勾结通敌等旧事为藉口，在五州境内掀起一场声势浩大的肃奸运动。昔年不得不妥协的对象，近些年不知悔改的对象，自私自利阻碍了前进道路的对象，贺路千毫不犹豫予以一一清洗。
修行者官僚伟力归于自身，他们理所当然不会像地球二十一世纪贪官污吏那样束手就擒。有些修行者官僚选择武力反抗，有些修行者官僚携家逃窜到薄常武治下或安车骨治下，有些修行者躲入山林间与朝官兵打游击，五州数十郡可谓一片混乱。
贺路千却不再妥协，时而派遣空狱门嫡系实战训练；时而委托武帝系援兵、燕如玉系援兵帮忙镇压；时而要求降将纳上投名状；时而以任务形式借用玩家无穷无尽的力量，和五州境内的隐患斗争到底。
其中原属于安乐王派系的修行者官僚，只要罪不至死或不便判处死刑，贺路千全都打包流放到北黎自治州。
贺路千不怕这些旧时同僚暗中串联。
如果他们胆敢串联起来反抗贺路千，贺路千反而有了藉口进行武力镇压，一次性彻底了结隐患。
但出乎贺路千意料，傅永的内残外忍本能又生效了。傅永不惜一切代价与贺路千妥协，乖乖执行贺路千的一切命令；旧时同僚私下非议贺路千残暴无情时，傅永一次又一次冷脸叱责，要求他们与自己一起为五州大局自我牺牲。
傅永站在海州立场，牺牲海州百姓利益讨好北黎国；傅永站在安乐王派系立场，牺牲旧部和山海会利益讨好贺路千。傅永从始至终的内残外忍本能，看得贺路千忍不住摇头：“果然，做傅永的敌人比作傅永的队友爽多了。”
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贺路千在五州肃奸时，国、薄常武、国等三方势力对峙如旧。彼此没有奇兵突袭，也没有阴谋刺杀，好似简单裂变成了三个追求和平共处的国家。
薄常武逃脱李布、石烈索安、叶兰安昌围杀留下的重伤，一直未能痊愈。
复丰三十三年秋季，薄常武遗憾病死。薄常武病逝次日，毒芍药、舒立言仿照安乐王靳南兴旧例，推举薄常武嫡长孙薄世云继任云王爵位。或许畏惧贺路千领导的国，国没有趁机大举进攻，默认了薄世云继续割据云州、成州、部分荆州、部分延州。
三家势力，继续和平对峙。
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和平对峙，有利于贺路千。
首先，五州面积830万平方公里，哪怕进行最基础的建设，也需要不计其数的投资和时间。
其次，天子毕竟是当世最强的长生者。贺路千率领国莽撞发起反攻，大概率一头闯入天子布下的天罗地网。
最末，贺路千对蛇仙龙秀秀、武帝、燕如玉的好意保留一定态度，不敢把击败天子的希望寄托在他们身上。
汇总诸多因素，贺路千也默契维持和平对峙均势，默默地低调发展五州。
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和平对峙期间，一年又一年过去。
复丰二十七年，贺路千嫡系三弟子惠恒以26岁之龄晋阶一品，成为从空狱门走出的第二位一品修行者。
土著修行者普遍认为，超品修行者主要依赖修行者自身的武学天赋，与门派的传承和绝学没有多大关系。例如二十年前岳山派，尽管陆续走出了袁真清、舒立言、单义信及半路入门的毒芍药，但巅峰期过去之后，至今没有新一代弟子出现。而若单义信、毒芍药当时改投其它门派，他们照样能够晋阶超品，名扬天下。
底蕴再厚实的门派势力，也不敢把超品修行者视作强弱标准。对于绝大多数修行者而言，某家势力能够稳定培养一品修行者乃至二品、三品修行者，便能证明其立派绝学走在正确道路上。
时至复丰二十八年，贺路千嫡系大弟子黎启进实力一品、二弟子舒心广实力二品、三弟子惠恒实力一品、五弟子以21岁之龄晋阶二品。总计五名弟子，两位一品，两位二品，还有一位23岁的四品，效率高到令人敬畏。
内心崇拜以武为尊价值观的各州各郡修行者，特别是没有家世传承、门派传承的寒门弟子或贫家子弟，纷纷捐身投靠空狱门。为了晋阶二品乃至一品，修行者们虚伪地遵守空狱门门规，努力沉下心来学习空狱门武学体系。
就像科举体系不在乎考生是否认可八股文，就像地球二十一世纪公务员考试不在乎考生是否真心认同某某理论，不管这些修行者真心接受还是假装假装接受空狱门价值体系，贺路千带给土著世界的影响，都将通过空狱门