这些n之所以会被称为狂信徒，就是因为他们的信仰值已经超过了51，正在朝着80迈进。
说起来，这种信仰程度过半，却又还具有一定理智的信徒，是诸神最喜欢的一种。
因为，这种信徒除了不存在改变信仰的可能之外，信徒本身更是能乘载大量的神力。
虽然在神祗对神祗战斗内，信徒们只能算是杂鱼一类的小兵而已，但不要忘记，在这个时间点上的诸神，可都是以‘圣者之身’行走于幻想大陆的。
每拥有一名狂信徒，可就代表多了一个强大的护卫，诸神又岂能不重视？
更何况，狂信徒除了战斗力外，他们能提供的神力也是远比虔信徒、泛信徒多上数倍！
狂信徒这种珍稀的‘财产’，非必要时、诸神不会让他们犯险。
真灵：
最后要说的，就是信仰值80到100的‘真灵’了。
这里之所以会用‘灵’来形容，是因为这种信徒，在活着之时已经无法跟其他人正常沟通。
在真灵的心中，他所信仰神就是至高无上的、就是无所不能的，其余的神祗都是伪神，所有不信奉神的都是敌人！
对于这种真灵，诸神是又爱又恨。
喜欢的点在于，当这种真灵死后进入祂们的神国，那祂或许就能取得一个强大的圣灵。
而恨的点在于，因着这种真灵在死亡之前，除了‘真主’之外全都六亲不认，所以常常会惹出一大堆是非来。
虽然说，真有这种信徒出现后，那他们能提供的信仰及神力都是‘超级’级别的，但问题是、这些麻烦精的存在，很容易导致泛信徒大量流失──这一来一去，真灵能给神祗带来的益处，说不准还没狂信徒多呢！
知道了信徒之间的各种差异后，再来要说的是信仰之争。
别看邵晓瑜成功让月神登顶之后就无事一身轻，就以为这是件很简单的事。
其实，实际状况并非如此。
邵晓瑜跟月神这情况，是属于特例中的特例。
再强调一次，神迹这事可一而不可二。
经过邵晓瑜及后续几名效仿的圣者出手，幻想大陆上那些可发展成信徒的无信仰n，绝对已经所剩无几。
是以，当诸多没能赶上这机会的圣者要拓展自家信仰之时，唯一的办法就是挖人家墙角。
想要在神战内挖别人的墙角，是一门很深很深的技术活。
毕竟，若是力度拿捏得宜，只对其他神祗的泛信徒动手，那么信徒的‘原主’或许会因着泛信徒的兼容性，而不会太过于计较。
但，要是动手时，不慎也把人家的虔信徒、狂信徒这些个根基给动摇的话……
咳，直白地说，对方要是毫无反应，那这场神战还有打的必要吗？
说实话，在找动手目标之时，诸神其实是纠结了好一阵子。
试问：在整个信仰之争中开了第一枪的，是谁？
答曰：是月神！
要知道，在发展泛信徒这事上，可是讲究一个先抢先赢的。
想象一下，如果说让原本只有7还8信仰的月神一举登顶的，通通都是泛信徒的话，那信徒的总数会有多恐怖？
说诸神对于在‘神迹潮’内出现的那些月神信徒，是眼馋到抓耳挠腮的，一点也不为过。
然而，当诸神心痒难耐到准备动手时，祂们的理智就会告诉祂们，这种蠢事干不得。
毕竟，月神如今的地位，可是上位神啊！
如果祂们只是对泛信徒动手，那或许月神会睁一只眼闭一只眼，但要是万一呢？
万一，祂们不幸的在动手过程中，动摇到了月神的根基……
想到那个后果，诸神最终还是没能找出、把想法付诸行动的勇气。
神战的最终目的，可是绝出深渊之战的元帅；换而言之，神战一打完，紧接而来的、绝对就是深渊大战，这个必须要打生打死的混乱战场。
如果太早从诸神战争中退场，那祂们自家信徒无法继续有效的增加。
没有信徒，就没有信仰；没有信仰，就没有神力；而没有神力，在战场上不就是等死吗？
怕死的诸神几经思考后，自然就果断的将‘月神信徒’这块肥肉给放弃了。
当然，月神信徒不能动，不代表其余‘同期’的信徒也不能动。
在双方实力相当、拳头都一样大的情况下，可没几个神会跟你客气。
于是乎，真正的信仰之战，就在这个背景下开打了……
信仰之争初期，因着幻想大陆的广阔，所以降临成功的诸神倒还相安无事，没有胡乱结仇。
虽然比较大的副城都在上、中位神手下，可小城内的n数量，也不会少到哪里去。
真能在自家的一分三亩田地好好耕耘，5中位神或许没什么希望，可稳固自己的信仰、达到3、4并非不可能的事。
然而，随着时间过去，这种平和的日子便渐渐不再。
前面说过，神界的诸神之间，其实相处的并不怎么和睦。
甚至可以说，如果要把祂们的关系弄成一张表，那将会是乱成一团的毛线团。
因此，在确定自家地盘的信仰已经发展到一个极致之后，诸神的小动作就开始多了起来。
以玩家的角度来看，就是本来都只接到在本城找n传教的任务，可自某日开始、忽然就多了要跑去别城，进行‘传教’或者‘破坏’的任务。
想当然了，对于玩家而言，只要是有任务奖励的，那他们哪会在意破