笔趣阁>都市现代>幻城浮屠>第八卷第十八章 嗨上头的九大爷彻底在凯文家住了下来,

为了得到小鱼干,昼伏夜出辛勤劳作,时常和鲍勃的任务冲突,所以凯文干脆给它做了把钥匙挂在脖子上,除了一些防护之外,也能让它接受公会的任务,任务报酬就是工会金币,可以用来买小鱼干和果冻。

至于制作小鱼干和果冻的材料来源,公会开放各种鬼灵的收购项目,只要猎魔人们有本事抓过来就行。

现在只有九大爷可以做到,但是鲍勃似乎有了什么想法——他的金手指,那本异变的《巴菲门特典章》,应该给了他什么方法。

再说巴菲门特本身就是迷宫之主,供奉巴菲门特的那些职业者都擅长陷阱和捕获,抓捕灵魂理论上没有难度……

凯文对鲍勃的关注一直都没有降低过,因为那本典章还是他亲手写的,也是他亲手送给了鲍勃,但是这种异变,却完全出乎他的意料。

他和巴菲门特这位深渊魔主关系很特殊,几乎可以视为一体,刚刚来到这个世界的时候,他并没有办法感应到巴菲门特的力量,而现在,他已经可以制作巴菲门特徽章了。

在凯文的理解中,深渊本身是一种概念,堕落的,沉沦的,渴望毁灭的,无序的,都是深渊的一部分,而让这些力量照映进现实的,正式人类的意愿。

人们渴望救赎,于是有了神,人们热切于沉沦,于是有了深渊,人们憎恶痛苦,于是有了地狱……

现在凯文马上就要上大学了,他也仔细的了解了这个世界的发展轨迹,不得不说,放弃了信仰对世界发展影响很大。

人类是懒惰的,没有战争的压迫,人类的发展颇为缓慢,而早期的战争,基本都是信仰之战,尽管各种教会否认这种事,但是他们推动的战争,客观上提升了社会发展的技术基础,也激发了思想的进步这份进步正是为了打破信仰对思想的禁锢。

可是这个世界的人,在面对天灾的时候没有得到神明的回应,于是他们就果断的放弃了信仰,把信仰转成了哲学,这对人类发展的最大改变,就是国度之间的战争节奏放缓了。

而且推动人类技术进步的,变成了天灾。

倒是思想上的进步并没有放缓,因为不同理念的交锋并不比信仰冲突差多少——但是这种理念交锋,在社会发展到一定程度之前,对统治阶级的影响很少。

信仰之所以是战争原力,因为它深入平民,当信仰的领袖揭竿而起,那些目不识丁,眼睛只能看到下个礼拜的屁民,都会狂热的跟随,置统治者于无物。

但是思想理念不一样,理解某一种理念,那么这个人多少是要受过教育的,会为了信仰狂热的屁民,面对思想浪潮只会迷茫,然后麻木地继续自己的苦难生活没受过教育他理解不了。

这种身份能理解的理念只有一种律法。

所以这个世界把原本一千年的发展,拉长了两千年,直到第一次世界大战之后,才有点科技爆发的样子。

但是利莫里亚大陆和异类的存在,导致核弹的理论没有被提出来,他们找到了另一种战略威慑方式超凡者。

而超凡者参加战争,更加抑制了信仰的诞生所有人都知道,那些威力无穷的人,是通过修炼获得了那份伟力,人们会羡慕,会嫉妒,会崇拜,唯独不会把他们当作神去信仰供奉……

哪怕利莫里亚,甚至美洲非洲都有巫祝等形式的原始祭祀存在,可是这种祭祀更多的是一种交换。

人类向超凡者供奉财宝物资等等,超凡者保护之类的服务,本质上属于商业行为,有的甚至连契约行为都不算。

哲学发展远高于科学,这方面就被剖析得更加清晰。

正式由于这一点,鲍勃身上那薄薄的信仰之力就更加的显眼了——他居然真成了巴菲门特的信徒。

凯文不太敢肯定这一点,因为……他脑子里还是想着鲍勃觉醒的那两道光环类能力,那烈烈红旗,实在让他心绪难宁。

他这么关注鲍勃,也未尝不是希望鲍勃能把红色思想洒遍联邦,如果鲍勃真做到了,他绝对是乐见其成,而且还会保驾护航——相信也会有很多国际友人闻讯来投。

鲍勃对公会的任务还是比较上心的,但是凯文总觉得他似乎在做社会调查的样子,他拿出来的任务报告,最后都跟走访总结一样,经常深入讨论悲剧发生的原因……最后的结论多数就是阶级问题。

剩下的少数是感情问题。

真正的阴谋他们根本就没摸到边——要是这种街边捡的案子就能和阴谋挂钩,那这座城市早就完了。

真正的阴谋线索,都是来自内部人士的爆料。

九大爷在凯文家打了几天滚,李志远偶尔过来遇到了它,也只是叹气,拿这老猫一点办法都没有,不过瘸老道也加入了公会,得到了一把钥匙,还拍着胸脯说为凯文介绍点人才。

凯文不置可否,他对李志远还算了解,知道这个面儿上洒脱的老道,其实是心思深沉之辈,他拿了钥匙,只不过是因为公会的福利好,能买到很多他挖空心思也难以接触的材料和知识。

而且他最大的收入是定做护符然后售卖,这可比他自己做方便多了,利润也更高。

就在李志远兴致勃勃的拿了第一批货的时候,黛西接到了哈戴斯的电话。

哈戴斯询问了一下玛丽的情况,然后希望玛丽能接受一个委托——并不是什么调查,而是照顾一个老友。

这位朋友名叫查理·纳什,是的调查员,他来洛杉矶


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