为了生存，人们不得不转移了目标，不再奢求得到大型猎物，而是在这个地冻如砖的隆冬时节，硬生生的挖开地面，挖出芦根或者是别的什么根茎来充饥，若是运气好的话，偶尔还能捉住一握地老鼠，或者是找到冬眠的蛇类，那绝对是一顿大餐。
但是，这些东西根本无法填饱这么多人的胃口，因为饥寒和疾病而死的人越来越多，极度虚弱的生者根本就无力掩埋，或者是他们根本不想掩埋，而是打起了这些尸体的主意。
人竞相食，绝不是一句空洞的话语，而是曾经发生过无数次的残酷现实。
在饿极了的情况下，在不吃东西就会冻饿而死的时候，什么样的事情都做得出来。
“你们要干啥？吃人吗？”杨疯子好像真的疯了，声嘶力竭的大叫着：“你们要是吃了人，就再也不是人了，而是野兽，是虎豹豺狼一样的野兽。”
这位昔日浴血沙场的英雄早已不复当年的慷慨豪迈，而是泪流满面的大叫着，为“你们还是不是人”的问题而大叫着。
昔日专门杀鞑子的英雄，却成了鞑子最后的守护者，已被视为现世的保护神，是唯一能够在毁灭的狂风暴雨中保护他们的最高存在。
据说，外面的汉人已经把杨疯子当做了汉奸和卖国贼，昔日的英雄沦落到了这步田地，确实很难理解。
唯一具有说服力的解释就是：他真的就是阿布卡的化身，是来拯救大家的，这一切全都是天意。
化身成神的杨疯子不仅把他们从屠刀之下拯救出来，还带领他们斩草伐木，建造出一座座简陋的茅草屋，要不然的话一定会有多人活活冻死。
同时，杨疯子还极力协调旗人之间的种种内部矛盾，以免他们因为一只死兔子或者是一窝地鼠而大打出手。
渐渐的，数以万计走投无路的旗人开始接受了杨疯子的领导，承认了他的神圣地位。
总是把收获的猎物和大堆的草根等等可以吃的东西全都交给他，然后再有公正无私的阿布卡进行统一分配。
若是没有杨疯子对于食物的分配，这里的老幼妇孺一定会饿死大半，只剩下那些身强体壮的旗人。
杨疯子存在的意义，不仅仅只是带来一丝心灵的慰藉，同时还维持了这里的秩序，没有让这里堕落成为弱肉强食的丛林世界。
在十一天之前，杨疯子命令所有人交出隐藏财物，包括私藏在身上的首饰和金粒子，以及小孩子的长命锁等等。
杨疯子带着这些财物走出了南海子，两日之后换回来几车杂色碎米和一些宝贵的药物。
旗人若是走出南海子半步，就只有死路一条，只有杨疯子这个汉人能有机会走出去，把最急需的物资采买回来。
若是没有那几车碎米和药品，这里至少还要死好几百人。
于是乎，人们愈发认定他就是曙光之神阿布卡的化身，但他所能够做到的也就只有这些了。
这些时日以来，南海子的生存环境并没有因为这位神灵的庇护而产生更好的转变，反而进一步恶化了。
那是因为有更多的旗人来到了这里。随着北伐大军对各地的追剿，各地残存的旗人大多被押送到了这里。
尤其是最近这段时间，随着北伐军对西北一带的军事行动，京北、京西北，甚至是晋东一带的旗人已成了无路可退的丧家之犬，只能主动逃到这片方寸之地来避难。
随着人数的暴增，饥荒已成为最大的威胁，以至于已经到了人竞相食的地步。
“阿布卡在上。”一个还算强壮的旗人满面怒容：“这里的人越来越多，一定是毅勇军把附近的旗人全都驱赶了过来，但他们却不给我们食物。这是要把我们活活饿死啊，这和直接用刀子杀人有甚么区别？不能再这样下去了，时间越久死的人就会越多，迟早会全都饿死。与其坐以待毙，不如放手一搏。我已纠集起很多人，大家商量好了，一起冲出去，找附近的村庄抢掠一番，然后就往北跑，跑到长城外面去。”
“你……”杨疯子似乎怒极，嘴唇哆嗦着，完全就是一副大发雷霆的样子，最终却没有发火，而是很无奈的说道：“看来你是真的活够了，若是你自己急着寻死，那就真的谁也救不了你了，谁也救不了了。”
“我们在这里也是在等死，与其这样屈辱的死去，还不如冲出去拼个你死我活。阿布卡在上，我们所有人都知道你是个战士，一个伟大的战士，一个让汉人都敬仰的战士，你很清楚我们的敌人是什么样子，只要你带着我们往外冲，总有些人能冲出去，也好过在这等死。”
“你要是真的有这样的勇气，那也随便你。”杨疯子说道：“我是汉人，不是旗人。你们若是想继续与汉人为敌，那就只能先把我杀了，踏着我的尸体冲过去。”
“伟大的阿布卡，我绝对没有这个意思，我绝对没有这个想法。”
“我不管你是怎么想的，我只能告诉你一个事实，如果你真的这么做了，毅勇军马上就会冲进来杀个鸡犬不留，谁也别想活下去。”
说到这里，那无奈的口吻陡然变得尖锐起来，就好像是在嘶吼一般：“谁也别想活！”
外面的亿兆百姓对这些旗人是什么样的态度，根本就不需多言，归根到底只有一句话：恨不得他们全都死绝。
完全是因为杨疯子